الغزو الروحي لاسبانيا الجديدة أسباب ومراحل



ال الفتح الروحي لإسبانيا الجديدة إنها العملية التي تطورت خلال الفتح الإسباني لتحويل السكان الأصليين إلى المسيحية. يُنسب المصطلح إلى الفرنسي الأسباني روبرت ريكارد الذي أخذ بدوره من الأب رويز مونتويا (1639). يفضل مؤلفون آخرون تسميته التبشير لإسبانيا الجديدة.

من بعد الاكتشاف مباشرة ، ربط الملوك الكاثوليك الغزو المادي بتحويل السكان الأصليين. حصلوا على إذن من البابا ألكساندر السادس عام 1493. بعد سنوات ، طلب هيرنان كورتيز إرسال المبشرين الفرنسيسكان والدومينيكان إلى المناطق التي تم فتحها ، للقيام بهذه المهمة بسرعة أكبر وبفعالية..

كونه موضوعًا مثيرًا للجدل ، يشير المؤرخون إلى أسباب متنافسة أحيانًا لشرح اهتمام الأسبان. يشير البعض إلى أنهم استخدموا الدين لإضفاء الشرعية على غزو الأراضي الأصلية وتغيير عاداتهم ، وبالتالي تحقيق مقاومة أقل.

من ناحية أخرى ، يؤكد خبراء آخرون أن إسبانيا لا تزال تحافظ على روح الاستعادة وأنها حاولت فقط تحويل الوثنيين إلى ما اعتبروه الدين الحقيقي.

ويؤكد هؤلاء العلماء أيضًا أنهم حاولوا إنهاء العادات الدموية مثل التضحيات البشرية.

مؤشر

  • 1 أسباب
    • 1.1 مبرر الفتح
    • 1.2 التغيير الثقافي
    • 1.3 إسباني الأصليين
    • 1.4 روح الغزو
  • 2 مراحل
    • 2.1 الخلفية
    • 2.2 السنوات الأولى من التبشير
    • 2.3 المرحلة الثانية
    • 2.4 العذراء غوادالوبي
  • 3 عواقب
    • 3.1 المجتمع الفكري
    • 3.2 الخسارة الثقافية
  • 4 المراجع

الأسباب

من الطريقة المختلفة للاتصال بالعملية - الفتح الروحي أو التبشير - من المتوقّع وجود انقسام معين بين المؤرخين عند تحليل الحدث. بهذه الطريقة ، تتم دراسة الأسباب التي دفعت الإسبان للبدء في تحويل السكان الأصليين من منظورين مختلفين.

يرى البعض أنها مناورة أخرى من الغزو المادي وغيرها من وجهة نظر دينية فقط.

تبرير الفتح

وفقًا للمؤرخين الذين يدافعون عن المركز الأول ، فإن السبب الرئيسي للغزو الروحي هو الحاجة إلى البحث عن مبررات للأعمال في القارة الجديدة..

استخدمت إسبانيا الدين الكاثوليكي كأداة لتوسيع إمبراطوريتها. عندما كان يحول السكان الأصليين لإسبانيا الجديدة ، سيطر عليهم. كانت الكنيسة حليفًا أساسيًا للتاج ، وبفضل التأثير المكتسب ، كان بإمكانها التعامل بسهولة مع السكان الأصليين.

من ناحية أخرى ، أشار الأسبان أيضًا إلى أن أفعالهم التوسعية كانت لها الشرعية التي أعطتهم الحق الإلهي وضرورة تحويل الكفار..

التغيير الثقافي

تقدم نفس المجموعة من المؤلفين سببًا ثانيًا للتبشير المنتج. في هذه الحالة ، سيكون من المناورة حمل السكان الأصليين على عدم التمرد.

أفضل طريقة لتحقيق ذلك هي جعلهم يفقدون ثقافتهم ويعتنقوا الثقافة الإسبانية ، بدءًا بالدين.

إسباني الأصليين

فيما يتعلق بالآخر السابق ولكن من وجهة نظر معاكسة ، يشير خبراء آخرون إلى أن عملية التبشير كانت بسبب نية الملوك الكاثوليك وورثتهم أن الهنود شكلوا جزءًا حقيقيًا من الإمبراطورية.

عند أخذ الدين الكاثوليكي ، المسموح به فقط في الوقت المناسب ، سيحدثون نفس الشيء في هذا الجانب بالنسبة لبقية الإسبان.

روح الاسترداد

إسبانيا ، بعد عدة قرون من محاولة طرد المسلمين من شبه الجزيرة ، كانت مشبعة بروح التبشير. وبهذه الطريقة ، كانوا مقتنعين بالتزامهم بمحاربة الكفار وتوسيع المسيحية في جميع أنحاء العالم.

مراحل

منذ اللحظة الأولى التي بدأ فيها الفتح ، كان هناك وجود ديني في أمريكا. يمكن تقسيم عمله إلى مرحلتين مختلفتين ، يجب أن نضيف إليه بداية التبجيل لمريم غوادالوبي ، وربما كان أحد الأحداث التي قام بها أكثر من أجل التبشير في إسبانيا الجديدة.

خلفية

بالفعل بعد عام من الاكتشاف ، تلقى الملوك الكاثوليك الوثيقة من البابا ألكساندر السادس موجز انتر كايتيرا من 1493. هذا أذن الإسبان لتبشير السكان الأصليين الذين سكنوا العالم الجديد.

بعد سنوات ، خلال الحملات التي قام بها هيرنان كورتيس ، أرسل الفاتح خطابًا إلى ملك إسبانيا في ذلك الوقت ، كارلوس الأول ، يطلب منه إرسال مبشرين إلى أمريكا لتعليم الدين إلى السكان الأصليين..

سوابق أخرى كانت إعلان الثور البابوي Alias ​​Felicis ، الصادر عن ليو X في 25 أبريل 1521. مع هذا التصريح لأوامر mendicant للمشاركة في البعثات في القارة الجديدة.

كان لا يزال هناك ثور ثالث ، Exponi Nobis Fecistis للعام 1522. أعطى أدريانو السادس ، خليفة Leo X ، الإذن لنفس الأوامر حتى يتمكنوا من إدارة الأسرار إذا لم يكن هناك أسقف قريب.

السنوات الأولى من التبشير

وصل الفرنسيسكان الأوائل إلى إسبانيا الجديدة عام 1523. كنت في الثالثة من عمرك ولم يكن لديك وقت لفعل الكثير. بعد بضعة أشهر ، في 15 مايو 1524 ، عندما وصلت مجموعة الفرنسيسكان إلى القارة ، حصلت على لقب إثني عشر رسلًا في المكسيك..

نفذت هذه المجموعة عملاً صنفته جميع المصادر على أنه مفيد جدًا للسكان الأصليين. لقد تلقوا تعليماً ، وقبل كل شيء ، مُنعوا من إساءة معاملتهم من قبل الإسبان.

آخر من الأوامر التي وصلت إلى القارة كان الدومينيكيين. في 2 يوليو 1526 ، هبط 12 من المبشرين ، لكن خمسة منهم ماتوا وقرر أربعة آخرون العودة إلى إسبانيا..

خلال فترة وجودهم في أمريكا ، لم يحققوا نجاحًا كبيرًا ، حيث لم يتمتعوا بدعم الغزاة. استغرق الأمر بضع سنوات حتى يصل المزيد من الدومينيكيين ووجدوا أول دير لهم.

الترتيب الكبير الثالث كان الأوغسطينيين. لقد قاموا بتطوير عمل تعليمي مكثف ، بالإضافة إلى تربية عدد كبير من الكنائس والأديرة.

المرحلة الثانية

بعد عقدين من التبشير والعمل الديني للأعراف الدينية ، في سبعينيات القرن الماضي ، غيّر الإسبان طريقتهم في معاملة السكان الأصليين. ما يميز التغيير هو وصول اليسوعيون.

من تلك اللحظة ، تترك الدولة والكنيسة الجزء التعليمي جانباً ، حيث لا يُسمح لهما إلا بتعلم الحرف اليدوية.

استقر اليسوعيون خاصة في المنطقة الشمالية من الوالي ، حيث أسسوا العديد من المهام.

العذراء غوادالوبي

لم يكن تحويل السكان الأصليين مهمة سهلة ، خاصة في السنوات الأولى. كانت المعتقدات القديمة عميقة الجذور ولم يكن من السهل إقناعهم بالتخلي عنها.

إذا كان هناك شيء ساعد في تسهيل العمل فكان ظهور العذراء في غوادالوبي التي أصبحت رمزا للبلاد. وفقًا للأسطورة ، كان خوان دييغو من السكان الأصليين الذين اعتنقوا المسيحية ، وقد رأوها في تل تيبيك. هناك أقام ملاذا ، والذي أصبح مركزا للحج.

تأثير

لم يتلق الهنود المعتقدات الجديدة بطريقة إيجابية للغاية. رفض الكثير منهم التخلي عن دياناتهم وتبني الكاثوليكية.

هذا يعني أن الرهبان اضطروا إلى استخدام أساليب أقل مباشرة ، مثل التعليم. بنفس الطريقة ، تعلموا لغات البلدات في المنطقة.

وصلت محاكم التفتيش إلى القارة في عام 1571 ، وحكمت على كثيرين بالإعدام ، على الرغم من معارضة بعض الرهبان. وبالمثل ، جاء هؤلاء لمواجهة الملك فيليب الثاني بشأن مسألة العبودية.

في أي من الحالتين لم تنجح ، لذلك بقيت عقوبة الإعدام والعبودية سارية..

المجتمع الفكري

كان التبشير نجاحًا على المدى المتوسط ​​، مما ساهم بشكل كبير في بناء مجتمع الوالي. حقق الرهبان هدفهم من تحويل معظم السكان الأصليين ، والحد من معارضتهم للغزاة.

ومع ذلك ، احتفظ السكان الأصليون بجزء من تقاليدهم ومعتقداتهم. في كثير من الحالات ، تعرفوا على القديسين المسيحيين مع بعض آلهةهم القديمة ، مما أدى إلى ظهور مراوغة غريبة.

خسارة ثقافية

أعطى المبشرون التعليم للسكان الأصليين ، لكن في الوقت نفسه ، كانوا سبب فقدان جزء من ثقافتهم. في المواد ، تم تدمير المخطوطات والأوثان والمعابد ، حيث اعتبروها من عمل الشيطان.

وبالمثل ، أنشأوا عملية الإسباني التي انتهت بالعديد من اللغات ، والتي انقرضت أو تم تخفيضها إلى الحد الأدنى من التعبير.

مراجع

  1. التعليم من أجل الحياة. الفتح الروحي تم الاسترجاع من si-educa.net
  2. نافاريتي ، فيديريكو. لماذا قبل الهنود الكاثوليكية تم الاسترجاع من letterslibres.com
  3. UNAM. غزو ​​المكسيك تم الاسترجاع من portalacademico.cch.unam.mx
  4. التاريخ المكسيكي المستعمرة المكسيك. تم الاسترجاع من mexicanhistory.org
  5. فريق التحرير Shmoop. الدين في الاستعمار الاسباني. تم الاسترجاع من shmoop.com
  6. موسوعة الاستعمار الغربي منذ 1450. المسيحية والتوسع الاستعماري في الأمريكتين. تم الاسترجاع من موسوعة
  7. قليل ، مارثا. الغزو والفتح في المكسيك. تم الاسترجاع من kislakfoundation.org