لوسيان Febvre السيرة والأشغال

لوسيان Febvre (1878 - 1956) كان مؤرخًا فرنسيًا حصل على تقدير مهم لأدائه في تنظيم المشاريع الفكرية ذات الأهمية الكبرى للقرن التاسع عشر.

مشاركته في إنشاء مدرسة أناليس ومساهمته كأحد المحررين الرئيسيين لل الموسوعة الفرنسية, كانوا جزءًا من الإجراءات التي جعلت منه مرجعًا في تاريخ فرنسا. تم تصميم هذه الموسوعة من قبل كل من Febvre والموسوعة Anatole de Monzie.

خلال حياته كرس نفسه لتطوير سلسلة من الوثائق ، من بينها المجلة حوليات التاريخ الاقتصادي والاجتماعي ونصوص الأرض والتطور البشري: مقدمة جغرافية للتاريخ.

بالإضافة إلى ذلك ، كتب العمل مشكلة الكفر في القرن السادس عشر: دين رابليس, ضروري لدراسة علم النفس الجماعي القادمة من مشكلة الكفر وعمل مارتن لوثر ، وجهة.

مؤشر

• 1 السيرة الذاتية
  • 1.1 السنوات الأولى
  • 1.2 العمل
  • 1.3 حوليات التاريخ الاقتصادي والاجتماعي
  • 1.4 الموسوعة الفرنسية
  • 1.5 مدرسة أناليس
  • 1.6 الموت
• 2 أعمال
  • 2.1 الأرض والتطور البشري: مقدمة جغرافية للتاريخ
  • 2.2 مارتن لوثر ، وجهة
  • 2.3 سؤال رديء
  • 2.4 مشكلة الكفر في القرن السادس عشر: دين رابليس
  • 2.5 الكفاح من أجل التاريخ
• 3 المراجع

سيرة

السنوات الأولى

ولد لوسيان فابر في 22 يوليو 1878 في مدينة نانسي ، وهي مدينة تنتمي إلى الشمال الغربي من فرنسا وكان ذلك المكان أيضًا حيث قضى المؤرخ سنوات حياته الأولى.

لقد كان نجل أستاذ من المنطقة الفرنسية القديمة يدعى Franche-Comté ، والذي شجعه في سن مبكرة على دراسة النصوص واللغات القديمة. يعتبر البعض أن والده كان عالم فقه. ومع ذلك ، هناك القليل من المعلومات عنه وعن والدة Febvre.

تلقى المؤرخ تعليمًا في ليسيو لويس إل غراندي ، الواقع في باريس ، فرنسا. في وقت لاحق ، في عام 1899 التحق في المدرسة العليا العادية في حوالي 20 سنة لدراسة التاريخ والجغرافيا.

أنا أعمل

بعد مرور بعض الوقت على إكمال دراسته الجامعية ، درس لوسيان فابر في مدرسة ثانوية في مقاطعة فرنسية حيث طور أطروحة أطلق عليها اسم فيليب الثاني وفرانش كونته: دراسة التاريخ السياسي والديني والاجتماعي, الذي نشر في عام 1911.

وبعد عام ، في عام 1912 ، أصدر نشرة ثانية بعنوان تاريخ فرانش كونته. أكسبه عمله في نفس العام تم إرساله إلى جامعة في ديجون ، وهي مدينة تقع في شرق فرنسا..

مع وصول الحرب العالمية الأولى في عام 1914 ، وضع Febvre للحظة مهنته كمعلم للمشاركة بنشاط في المعركة. أدائه في الكتيبة جعله جديراً بالترقية من رقيب إلى نقيب ؛ بالإضافة إلى ذلك ، تم تزيينه أربع مرات لعمله.

في عام 1919 ، عندما انتهت مهامه في الجيش ، تم استدعاء لوسيان فوبفر للعمل في جامعة ستراسبورج.

نجح Febvre في إجراء اتصالات مهمة مع الأشخاص الذين شاركوا مبادئه الفلسفية والسياسية ، كما كان المؤرخ الفرنسي مارك بلوش ؛ بقي في المؤسسة تقريبا حتى عام 1933.

خلال هذه الفترة قام بعمل بعض المنشورات الشخصية. أنشأ Febvre و Bloch مجلة ذات أهمية كبيرة لتاريخ فرنسا ، والمعروفة باسم أناليس دي هيستوريا.

حوليات التاريخ الاقتصادي والاجتماعي

في عام 1929 ، أسس Febvre مع مارك بلوش المنشور المعنون حوليات التاريخ الاقتصادي والاجتماعي, المعروف أيضا باسم أنالي. كانت مجلة أكاديمية من أصل فرنسي تبث في البداية في ستراسبورغ تم توزيعها لاحقًا في باريس.

يقول الخبراء أن النص دافع عن نشر التاريخ بطريقة أكثر إنسانية. أثناء تداولها ، تم تعديل اسم المجلة في مناسبات عديدة ، حتى حصلت على اسم حوليات التاريخ الاقتصادي والاجتماعي بعد سنوات.

من المفترض أن المنشور قد أفسح المجال لنهج جديد للتاريخ الذي تحقق في مدرسة أناليس. ركزت المجلة على دراسة حاضر الوقت لفهم الماضي بطريقة أعمق.

بعد أربع سنوات من إطلاق المجلة ، في عام 1933 ، ذهب Febvre إلى كلية فرنسا ، التي تعتبر واحدة من أعرق المؤسسات في النظام التعليمي في البلاد. أثناء إقامته في المكان ، لم يتخلى عن طبعة المجلة التي أسسها مع بلوش.

يعتبر البعض أن هذه المجلة حظيت بقبول جيد خلال السنوات الأولى التي نشرت فيها.

الموسوعة الفرنسية

في عام 1935 أسس لوسيان Febvre مع أناتول دي مونزي الموسوعة الفرنسية, منشور يحتوي على التنسيق الأصلي الذي ميزه عن المنشورات الأخرى في ذلك الوقت.

هناك بعض النظريات التي تنص على أن المنشور كان برعاية حكومة فرنسا وأن الغرض منه كان منافسة ضد الموسوعات الأخرى من أصل ألماني أو إيطالي أو سوفييتي.

يشير مؤلفون آخرون إلى أن النص تم تعميمه لمدة 31 عامًا تقريبًا ، حتى عام 1966 ، وكان يتكون من 20 مجلداً على الأقل: الأداة العقلية والفيزياء والسماء والأرض والحياة والكائنات الحية والإنسان والأنواع البشرية والحياة العقلية والكون الاقتصادي والاجتماعي والحالة الحديثة ؛ كان العشرة الأوائل.

الحياة الدولية ، الكيمياء ، الصناعة ، الحضارة اليومية ، التعليم والتدريس ، الآداب والآداب في المجتمع المعاصر (المواد والتقنيات) ، الآداب والآداب في المجتمع المعاصر (الأعمال والتفسيرات) ، الحضارة المكتوبة ، الفلسفة والعالم في صنع (التاريخ ، التطور ، المحتملين) ؛ كانوا الباقين.

مدرسة أناليس

تأثير النصوص المكتوبة سابقا ، خاصة فيليب الثاني وفرانش كونته: دراسة التاريخ السياسي والديني والاجتماعي, حولوا عمل المؤرخ إلى مثال يحتذى به لمدرسة أناليس.

تقول النظرية أن مدرسة أناليس ، التي أسسها Febvre و Bloch ، كانت دفقًا من التأريخ الذي أسس جذوره في مجلة Annales للتاريخ الاقتصادي والاجتماعي ، والتي كانت أيضًا مصدرًا مهمًا للمعلومات للمنظمة.

روجت للمؤرخ الفرنسي فرناند براديل ، الذي خلف لاحقًا فبراير في إصدار المجلة ، روجت مدرسة التاريخ هذه لطريقة جديدة لرواية أحداث الماضي من خلال استبدال دراسة القادة بقصص عن الناس العاديين..

بالإضافة إلى ذلك ، يؤكد البعض أن المؤرخين في مدرسة أناليس كانوا مهتمين جدًا بالعمليات والهياكل الاجتماعية وأن الاختبارات حلت محل الموضوعات التقليدية مثل السياسة والدبلوماسية والحروب..

لاستبدال هذه الموضوعات الكلاسيكية ، تم طرح أسئلة حول المناخ أو الديموغرافيا أو الزراعة أو التجارة أو التكنولوجيا أو النقل أو التواصل أو المجموعات الاجتماعية..

مارست مدرسة الأنالس تأثيرًا كبيرًا على التأريخ في كل من فرنسا وبلدان أخرى. كان تركيزه الرئيسي على الموضوعات المتعلقة بالعلوم الاجتماعية.

الموت

توفي لوسيان فيبفر في 26 سبتمبر 1956 عن عمر يناهز 78 عامًا ، في سان آمور ، وهي بلدة فرنسية تقع في فرانش كونته. ومع ذلك ، هناك القليل من المعلومات المتعلقة بوفاته ، ولا تعرف أسباب وفاته بدقة..

أعمال

الأرض والتطور البشري: مقدمة جغرافية للتاريخ

هذا العمل ، الذي كتبه عام 1922 من قبل لوسيان Febvre بينما في جامعة ستراسبورغ ، يسمح بتحليل التفاعل بين المنطق والحاجة الإنسانية

على الرغم من ذلك ، يعتبر البعض ذلك الأرض والتطور البشري: مقدمة جغرافية للتاريخ لقد كان نصًا يمثل طريقة لمناقشة العلاقة بين الإنسان والجغرافيا

مارتن لوثر ، وجهة

كتب في عام 1928, مارتن لوثر ، وجهة كان واحدا من أهم النصوص لوسيان Febvre. يرى البعض أنه في داخله ، أعرب المؤلف عن شكل كيف واجه اللاهوتي الألماني مارتن لوثر الشكوك فيما يتعلق بالإيمان ؛ خاصة تلك المتعلقة بإمكانية التمييز بين الخير والشر.

سؤال أثير خطأ

يعتبره البعض عملاً له تأثير كبير على التاريخ, سؤال أثير خطأ وقد كتب في عام 1929. يشير البعض إلى أنه في النص ، حاول المؤرخ أن يدرس الدين الشعبي من خلال الملاحظة وتقدير السلوك البشري.

يضيفون أن Febvre قد أجرى العديد من التحقيقات لجمع معلومات حول الأديرة والكنائس من أجل دراسة تأثير الفلسفة على الدين..

أشخاص آخرون يعتبرون ذلك سؤال أثير خطأ تلقى تأثيرا هاما من وجهات نظر لوسيان Febvre على البيئة التي أحاطت به خلال الفترة التي قدم فيها الوثيقة.

مشكلة الكفر في القرن السادس عشر: دين رابليس

في عام 1942 كتب لوسيان Febvre مشكلة الكفر في القرن السادس عشر: دين رابليس, نص تم اعتباره من أعمال علم النفس التاريخي حيث أظهر روح الكاتب الفرنسي فرانسوا رابليس.

يتعامل البعض مع النظرية القائلة بأن العمل كان الهدف الرئيسي هو دراسة علم النفس الجماعي الناتج عن عدم التصديق.

كفاح من أجل التاريخ

يُظهر هذا النص ، الذي كتب عام 1953 ، إدانة لوسيان فبفر ، التي ترى أن التاريخ هو حاجة إنسانية للعثور على حقائق من الماضي تسمح لنا بفهم الوقت الذي يعيشون فيه.

على الرغم من أهمية مستندات Febvre ، لا يوجد مزيد من المعلومات حول محتوى النصوص. على الرغم من هذا ، يبقى تراث المؤرخ اليوم كواحد من أهم الرجال في تاريخ فرنسا والعالم.

مراجع

1. Annalesschool ، موسوعة البوابة Britannica ، (n.d.). مأخوذة من britannica.com
2. لوسيان بول فيكتور فيبفر ، موسوعة بوابة بريتانيكا (n.d.). مأخوذة من britannica.com
3. لوسيان Febvre ، ويكيبيديا باللغة الإنجليزية ، (n.d.). مأخوذة من wikipedia.org
4. Annalesschool، Wikipedia en Español، (n.d.). مأخوذة من wikipedia.org
5. السيرة الذاتية لوسيان Febvre ، بوابة السيرة الذاتية (n.d.). مأخوذة من thebiography.us
6. Febvre ، لوسيان ، Portal Encyclopedia.com (n.d.). مأخوذة من موسوعة
7. لوسيان Febvre ، السير الذاتية البوابة ، (2017). مأخوذة من biografias-de.com
8. فيcyclopédie française ، Portal Universalis.fr (n.d.). مأخوذة من universalis.fr
9. مشكلة الكفر في القرن السادس عشر. دين رابليس ، أندريس فريجوميل (2012). مأخوذة من introduccionalahistoriajvg.wordpress.com
10. مارتن لوثر ، وجهة لوسيان فبفر ، بوابة لا تريبونا ، (2017). مأخوذة من latribuna.hn