خصائص وضع الإنتاج الآسيوي والهيكل الاقتصادي

ال وضع الإنتاج الآسيوية كان النظام الاقتصادي والإنتاجي المعتاد في العديد من مناطق العالم مع تفكك المجتمعات البدائية. يُطلق عليه أيضًا نظام الاستبداد-الرافد ، وقد تم تطويره في مناطق من آسيا ومصر وبلاد فارس وأمريكا ما قبل الإسبان..

كان كارل ماركس أحد المؤلفين الذين شاعوا المصطلح. في عمله التكوينات الاقتصادية ما قبل الرأسمالية (1858) وصف النظم المختلفة التي أدت إلى مرور الممتلكات الجماعية من الأرض إلى الملكية الخاصة. من بين هؤلاء برز الاستبداد الشرقي المرتبط بنمط الإنتاج الآسيوي.

في مواجهة الهياكل الأكثر بدائية ، كان هناك بالفعل استغلال للإنسان من قبل الإنسان. بالإضافة إلى ذلك ، على الرغم من العمل على تلبية احتياجات المجتمع ، كانت هناك طبقة حاكمة تشيد بالعمال. كان الشخصية الرئيسية لتلك الطبقة الحاكمة هي المستبد.

بالنسبة لماركس ، فإن هذه المجتمعات ، رغم أنها لا تعتبر عبودية ، تؤدي إلى "عبودية عامة". كان هذا ملحوظًا بشكل خاص عندما اضطرت المجتمعات للعمل مع المجتمعات الأخرى لأسباب الفتح.

مؤشر

• 1 الإطار الزمني
• 2 الخصائص
  • 2.1 استغلال الرجل من قبل الإنسان
  • 2.2 الطبقة المهيمنة
  • 2.3 الاستغلال بين المجتمعات
  • 2.4 قرى مكتفية ذاتيا
• 3 الهيكل الاقتصادي
  • 3.1 الدولة والمستبد
• 4 مزايا
  • 4.1 شروط متساوية
• 5 عيوب
• 6 المراجع

الإطار الزمني

كان ما يسمى بالنظام الاستبدادي للروافد سمة مميزة لتلك المجتمعات التي تركت وراءها نماذجها الاقتصادية البدائية. إنه نظام ما قبل الرأسمالي ، رغم أنه يحتوي على بعض الجوانب المشابهة.

كان بعض المؤلفين الأوروبيين هم الذين قاموا بتعميده بهذا الاسم ، حيث حاولوا تمييزه عن الأنظمة التي تم تأسيسها في أوروبا.

في أي حال ، لم يحدث فقط في آسيا ، ولكن أيضًا في بعض البلدان الأفريقية أو الحضارات التي سبقت كولومبوس مثل الأزتك.

زمنيا يتم وضعها في فترة طويلة استمرت 4000 سنة ، تنتهي في الألفية الأولى قبل عصرنا.

ملامح

في هذا النظام الإنتاجي ، عمل سكان المجتمع للحصول على المنتجات الضرورية لتحقيق الاكتفاء الذاتي. كانت هذه مزارع مجتمعية ، وعندما كانت هناك فوائض ، يمكن تبادلها أو بيعها لمجتمعات أخرى.

بسبب خصائصه الخاصة ، يقال إنه مرتبط بأشكال إنتاجية أكثر تطوراً ، مثل الزراعة أو الثروة الحيوانية.

استغلال الرجل من قبل الرجل

كان كارل ماركس أحد أولئك الذين وصفوا لأول مرة هذا النوع من نمط الإنتاج. بالنسبة له أدى إلى عبودية عامة ، لأنه في النهاية كان العمال يخضعون لطبقة حاكمة. هذا هو السبب في أنه أشار إلى أنه كان هناك استغلال للإنسان من قبل الإنسان.

على عكس النظم الأخرى التي يظهر فيها هذا الاستغلال أيضًا ، في الوضع الآسيوي ، لم يكن شخصيًا ، لكنه جماعي للمجتمع بأسره.

الطبقة المهيمنة

تلقت الطبقة الحاكمة التقدير الذي كان يتعين على عمال المجتمعات المحلية دفعه. يمكن أن يكون هذا التكريم عينيًا (جزءًا من المنتج) أو في أعمال لصالح تلك الفئة الحاكمة. على سبيل المثال ، كان من الشائع أن يضطر الفلاحون إلى العمل في بناء القصور أو المقابر أو المعابد.

يمكن أن نستنتج أن هذه الطبقة الحاكمة كانت الشكل البدائي للدولة وشكلتها الطبقة الأرستقراطية في المنطقة والجيش والكهنة.

على أعتاب النظام كان الطاغية الشرقي ، مع السلطة المطلقة ، والجذر الديني في كثير من الأحيان. كان هذا القائد الأقصى هو الذي حصل على ثروات أكثر من تلك التي قدمتها المجتمعات.

الاستغلال بين المجتمعات

في بعض الأحيان كان هناك استغلال حقيقي بين المجتمعات. حدث هذا عندما كانت هناك حرب وأجبر المجتمع الرابح المهزوم على العمل من أجلها.

في معظم الأوقات ، اضطر المهزومون إلى دفع الجزية أو في أوقات أخرى ، أصبحوا عبيداً للعمل في أراضي المجتمع الفائز.

قرى مكتفية ذاتيا

إحدى الخصائص التي تميز وضع الإنتاج هذا عن غيرها هي أن المناطق تميل إلى الاكتفاء الذاتي تمامًا.

تم زراعة وإنتاج كل ما هو ضروري لبقائها ، وفقط في حالات نادرة كانت تتاجر مع المجتمعات الأخرى.

الهيكل الاقتصادي

كان الهيكل الاقتصادي لهذا النوع من المجتمعات بسيطًا جدًا. بين العمال لم يكن هناك أي تخصص أو اختلافات اجتماعية. تم استغلال جميعهم على قدم المساواة من قبل الطبقات الحاكمة.

رسميا ، كان العمال أحرارا واهتموا بالأراضي التي كانت ملكًا للمجتمع. في الممارسة العملية ، كانوا يخضعون للقادة.

الدولة والمستبد

شكل النبلاء والعسكريون والإداريون والكهنة الطبقة الحاكمة في هذا النوع من النظام. رغم أنه لا يمكن اعتباره دولة حديثة ، إلا إذا كان هناك هيكل مشابه لجهاز الدولة.

على رأس هذا الجهاز كان المستبد. في العديد من المناسبات ، سعى للحصول على شرعية دينية لقوته المطلقة بمساعدة الطبقة الكهنوتية. كان تحديد الهوية مع الآلهة ، أو حتى التأكيد على أنه واحد منهم ، أمر أساسي لتعزيز قوته أمام الشعب..

كان كل من المستبد وبقية أولئك الذين شكلوا الطبقة الحاكمة هم أولئك الذين تلقوا ضرائب العمال ، لذلك كانت ظروف معيشتهم أفضل بكثير من ظروف عامة الناس..

مصلحة

بالنظر إلى استغلال العمال ، ليس من السهل ذكر مزايا عديدة لهذا النمط من الإنتاج. من بين تلك التي يمكن العثور عليها هو الملكية المشتركة لوسائل الإنتاج.

على الرغم من أنهم اضطروا لدفع الجزية المقابلة ، فإن حقيقة أن الأراضي كانت جماعية جعلت توزيع ما تم إنتاجه منصفًا جدًا.

وبالمثل ، يمكن اعتبار القدرة على تقديم كل ما هو ضروري للبقاء على قيد الحياة ميزة. أخيرًا ، عندما يتم إنتاج الفوائض ، يمكنهم التجارة معهم لإثراء المجتمع.

شروط متساوية

لم تكن هناك اختلافات اجتماعية داخل المجتمعات ، على الرغم من نعم ، بالطبع ، مع الطبقات الحاكمة. كان للعمال نفس الحقوق والواجبات ، لذلك لم تحدث تعارضات لهذا السبب.

يشير المؤرخون أيضًا إلى أن هذه المساواة وصلت إلى النساء فيما يتعلق بالرجال. على الرغم من أن دور الأم ومقدمي الرعاية كان مخصصًا لهم ، إلا أن هذه الأنشطة كانت محمية بشكل كبير واعتبرت ذات أهمية قصوى..

عيوب

أول عيوبه كانت حالة استغلال العمال من قبل الجهاز الحاكم. هذا ما وصفه ماركس بأنه "عبودية عامة". على الرغم من عدم وجود علاقة شخصية بين السيد والعبد ، في الواقع كان على المجتمع بأكمله أن يستجيب للقادة.

وبالمثل ، عندما تسببت الحرب في قيام مجتمع ما باستغلال مجتمع آخر ، كان وضع المهزوم قريبًا جدًا من العبودية.

وبالمثل ، يشير الخبراء إلى عيوب دفع الضرائب إلى المستبد. اعتمادًا على موقف هذا ، يمكن أن يكونوا أكثر سوءًا إلى حد ما ، لكنهم يمثلون دائمًا عبئًا كبيرًا على العمال.

مراجع

1. Eumed. وضع الإنتاج الآسيوية. تم الاسترجاع من eumed.net
2. كورونا سانشيز ، إدواردو. وضع الإنتاج الآسيوية أو الرافعة؟ تم الاسترجاع من jstor.org
3. سان ميغيل ، خورخي. وضع الإنتاج الآسيوي ونهاية الرأسمالية. تم الاسترجاع من politikon.es
4. بوب جيسوب ، راسل ويتلي. الفكر الاجتماعي والسياسي لكارل ماركس ، المجلد 6. تم استرجاعه من books.google.es
5. الموسوعة الدولية للعلوم الاجتماعية. الوضع الآسيوي للإنتاج. تم الاسترجاع من موسوعة
6. Oxfordreference. الوضع الآسيوي للإنتاج. تم الاسترجاع من موقع oxfordreference.com
7. Encyclopedia69. الوضع الآسيوي للإنتاج. تم الاسترجاع من موسوعة 69.com
8. Offner، J. On the Inapplicability of Oriental Despotism and the Asiatic Mode of Production ”to Aztecs of Texcoco. تم الاسترجاع من cambridge.org