موسيقى ما قبل الدوام في المكسيك أصول وأنواع وأدوات

ال الموسيقى قبل الاسبان من المكسيك تم تطويره من قبل ثقافات أمريكا الوسطى قبل وصول الفاتحين الإسبان. الاكتشافات الأثرية لا تعد ولا تحصى تبين أنه في أمريكا كانت هناك مستوطنات بشرية منظمة.

وتبين البقايا التي عثر عليها علماء الآثار أن المستوطنين الأصليين أظهروا مهارات متعددة في الإيقاع واللحن والتوافقي. حدث تطور مجتمعات ما قبل شبه القارة في المجالين الاقتصادي والاجتماعي والثقافي ، على مستوى عالٍ للغاية من حيث التصوف والرمزية والفلسفة. 

في المكسيك ، كان nahual يقع في المنطقة الوسطى والمايا في الجزء الجنوبي. من جانبهم ، كان Totonacs ، و Oaxacans و Olmecs على طول الخليج. وكان تاراسكان في الغرب.

مؤشر

• 1 دراسة مجتمعات ما قبل الإسباني من خلال الموسيقى
  • 1.1 التواصل مع الآلهة
  • 1.2 التعليم الرسمي
  • 1.3 معارض متنوعة
  • 1.4 الامتيازات
• 2 أصول الموسيقى
  • 2.1 الأصل في المكسيك
• 3 أنواع
  • 3.1 الجهارة والمعابد
• 4 الآلات الموسيقية ما قبل شبه القارة
  • 4.1 قرع
  • 4.2 الرياح
• 5 المراجع

دراسة مجتمعات ما قبل الإسباني من خلال الموسيقى

تم استخدام لغة الناهيوتل من قبل سكان ما قبل التاريخ في المكسيك. ال tlatzotzonaliztli ("الموسيقى" باللغة الإسبانية) هي واحدة من أغنى مناطق الدراسة حتى الآن ؛ في الواقع ، حتى اليوم هو قيد الاستكشاف في دراسات ما قبل الأسبان.

في المنطقة ، تم إجراء العديد من الحفريات والأدوات التي تم العثور عليها كانت متنوعة للغاية. ومع ذلك ، لا يحتفظ فن الصوت قبل كولومبوس في المنطقة المكسيكية بالسجلات المكتوبة.

مما سبق ، يمكننا استبعاد بعض المراجع بناءً على الصور الرمزية المسجلة في المخطوطات ، الجداريات وقصص السفر التي كتبها الأسبان. ومع ذلك ، يُفترض أن موسيقى ما قبل نصف الكرة الأرضية كانت تستند إلى مقياس مكون من خمس ملاحظات ؛ وهذا هو ، كان خماسية.

التواصل مع الآلهة

اعتبر المستوطنون الأوائل لما يعرف الآن بالمكسيك الأداء الموسيقي كطريقة مباشرة للتواصل مع آلهتهم ومع المتوفى. كان للموسيقى والغناء إلههما: زوتشيبيلي.

التدين القوي للسكان أعطى الأغاني والإيقاعات خصائص الباطنية للحماية ، الاحتجاج والقوة. كان أيضا محفزا لحالات المنومة التي سمحت لتحقيق الغيبوبة للارتفاع الروحي. لهذا السبب ، اعتبرت الموسيقى فنًا مقدسًا.

تم تشغيل الموسيقى لأغراض أعمق من مجرد الترفيه. لقد كان بمثابة عنصر محفز وموحد وبقوة انعقاد قوية ، حيث تم نقل تعليمه إلى الشباب من الجنسين في أماكن مصممة خصيصًا لهذا الغرض..

التعليم الرسمي

تم استدعاء هذه الأماكن tepochcalli, الذي يترجم باسم "بيت الشباب". بعد ذلك ، انتقل الأثرياء إلى مساحات تعليمية أكثر تسمى calmecac.

كان التدريب يهدف إلى إغاثة الفنانين الذين يرغبون في التدريب كقادة أوركسترا (Ometochtli). تم توجيهه أيضًا إلى من أراد أن يكون وصيًا ، وكان الشخص الذي حرص على تنفيذ قطعة موسيقية دون أخطاء (tlapizcatzin).

بالإضافة إلى ذلك ، تم تدريس التدريب على كتابة الأغاني (cuicapicque) ، لمترجم الحلزون والناي (tlamacazque) ، لفناني الأداء أو للإيقاع والغناء (quaquacuiltzin).

بالإضافة إلى ذلك ، في المعابد الرئيسية كان لديهم مجموعة من الناس الذين عززوا الأداء الموسيقي. كان هؤلاء الأشخاص الذين يقومون بأعمال الصيانة والحرائق (mixcoatzalotla).

معارض متنوعة

كان للغناء والرقص والشعر والموسيقى شخصية موحدة وصوفية. في الأعمال والاحتفالات التقى جميع السكان ونفذوا هذه الفنون في نفس الوقت.

كان لدى مؤدي بعض الأدوات تحضير صارم ، لأن أي خطأ في تفسيرهم يعاقب عليه بالإعدام ؛ أي خطأ كان يعتبر مسيئا للآلهة.

ومع ذلك ، ولتعويض هذه الدرجة من الطلب ، تم تكريمهم أيضًا بفروق اجتماعية ؛ هذا الأخير جعلهم يبرزون من بقية السكان.

امتيازات

تم التعرف عليهم مع السلسلة التي يرتدونها على رؤوسهم (mecatl). وقد أتاح لهم ذلك التمتع بامتيازات معينة ، مثل الإعفاء الضريبي وخيار تلقي تسلسل هرمي خاص في المعابد. على الرغم من ذلك ، كانوا لا يزالون خاضعين لرؤساء القبائل.

الأدوات المستخدمة لصنع الموسيقى كما تلقت معاملة خاصة. وكانوا يحترمون ويحتمون في أماكن خاصة تسمى Mixcoacalli ("بيت النار") لأنها تعتبر أشياء احتفالية في تينوتشيتلان.

أصرت البعثات الاستكشافية الأوروبية على محو ، مع ممارسات شنيعة من العنف والرقصات والأغاني والاحتفالات التي لا يمكن تصوره. ومع ذلك ، لا يزال الحفاظ على تأثير هذا التراث على المظاهر الشعبية الحالية.

أصول الموسيقى

وفقًا للأساطير ، فإن ولادة الموسيقى في الأراضي المكسيكية هي نتاج هدية مقدسة. وفقا للأساطير ، كان إله الريح ، إيكاتل ، مسؤولا عن استدعاء الإيقاعات الموسيقية.

لقد أحضرهم من منزل الشمس ، الذي أطلق عليه الناهواتل Tonatiuhichan ، وهو فضاء سماوي تسكنه كائنات مباركة بقدراتها الموسيقية. تسمح لنا هذه الخلفية بفهم أهمية هذا النشاط في أعماله الاحتفالية.

الأصل في المكسيك

إن الحديث عن تاريخ محدد يحدد إنشاء أول عرض موسيقي في المكسيك سيكون بمثابة تخمين. يُفترض أن المجموعات البشرية الأولى اضطرت إلى اتخاذ خطواتها الأولية في الموسيقى من تطوير اللغات ، التي تميز أداءها الشفهي بوجود تباينات ملحوظة.

التحوير عند التحدث ، مصحوبًا بالإيقاعات التي يولدها الجسم (يدق مع اليدين والقدمين) ، كان ينبغي أن يكون العناصر الأساسية التي أعطت الإيقاع واللحن لموسيقى الأجداد في المكسيك..

بعد ذلك ، تم دمج قطع أخرى لإعادة إنتاج الأصوات التي تحاكي أصوات الطبيعة ، مثل أغنيات الطيور ، والأنين المختلفة من تزاوج الحيوانات والأمطار والرعد. على مر السنين ، تم إنشاء أدوات لإنشاء المزيد من ألقاب منمقة.

هذه الأصوات يمكن أن تنقل الأفكار ، والحالات المزاجية ، وتحفز المجموعات على العمل أو الحرب. من خلال إيقاعاتهم وألحانهم ، استجاب سكان الأراضي المكسيكية ، وصلوا واحتفلوا بالطبيعة ، والنباتات لإنتاج الفاكهة ، والغيوم التي تمطر ، والآلهة أن تكون خيرة.

نوع

أدى الإبداع والإبداع إلى ظهور أدوات بدائية مصنوعة من أشكال مستوحاة من الطبيعة (الكرواسان ورؤوس الحيوانات والزهور وغيرها) المصنوعة من مواد مختلفة من أصل نباتي ومعادن ونباتي.

بعض هذه الأشكال كانت مزامير مصنوعة من عظم الفخذ مثقبة ، صفارات العظام لمضاهاة أصوات الحيوانات ، الأكرينا الطينية على شكل حيوان وأواني الطين على شكل حيوان..

عندما تمتلئ الأخيرة مع كمية معينة من الماء ، فإنها تولد ألقاب غريبة من خلال السماح للداخل وخارج تيارات الهواء من خلال الثقوب الاستراتيجية..

وبنفس الطريقة قاموا ببناء خشخيشات من المكسرات الصلبة ، وإفراغ محتوياتها ، وعلاجها وملءها بالبذور لاستدعاء آلهة المطر..

أما المواد الأخرى المستخدمة في صناعة الأدوات الصوتية فهي أصداف السلاحف وأبواق الغزلان والخوذات الحيوانية وقذائف الرخويات بأحجام مختلفة..

تم استخدام القواقع الكبيرة كالبوق وكانت القواقع الصغيرة منسوجة في صف واحد على الأساور والخلخال والقلائد التي كانت بمثابة حشرجة الموت ، مما يشير إلى الإيقاع بحركة الجسم عند الرقص.

جهارة ومعابد

كان التطور الموسيقي الذي ظهر في المجتمعات الأولى موازياً لتطور معابدهم ، حيث أنهم كانوا يقومون بتكرير المساحات الاحتفالية لصنع طقوسهم ، وأصبحت هياكل الكائنات الموجهة لإنتاج الصوت أكثر تعقيدًا..

وبالتالي ، يمكنك أن تجد الأبواق المصنوعة من القواقع. تم استخدام هذه لإجراء مكالمات طويلة المدى واستدعاء المجتمعات لتظهر في الطقوس الجماعية.

الآلات الموسيقية قبل عصور ما قبل التاريخ

صادم

Teponatztli

كان هذا نوعًا من إكسيليفون مصنوعًا من صندوق تم نحته وتجويفه من الداخل ؛ ثم أغلقت نهاياتهم بمواد مختلفة.

له فتحات وألسنة تتيح لك تغيير الاهتزازات وحجم الجهاز. تم لعبها بالعصي البدائية المصنوعة من العصا والمطاط على الحافة.

huéhuetl

كما أنه مصنوع من الخشب لاستخدامه عموديا. وكان الفراء القطط على القمة وكان يشبه إلى حد بعيد الطبول في بعض المناطق من أفريقيا ومنطقة البحر الكاريبي.

timbales

هذه كانت مصنوعة من النقوش الزخرفية.

Yacachtli

وهناك نوع من خشخيشات على شكل زهرة الخشخاش.

Tzicahuiztl

لقد كان نوعا من الرنان المصنوع من عظام البشر.

من الرياح

tlapitzalli

كانت مزامير مصنوعة من الطين. عندما تهب عليهم ، ولدوا ألقاءات حادة جدا.

Huilacapiztli

نوع حمامة الفلوت.

topitz

مجموعة متنوعة من الفلوت مع ثلاثة ثقوب.

Xicallis

قدور الطين مع محتوى الماء لإنتاج الأصوات الموسيقية.

الأ كرينة آلة موسيقية بسيطة

أداة مصنوعة من الطين مع عدد متغير من الثقوب. عندما تهب ، تنبعث منها مجموعة متنوعة من الأصوات.

Tzicahastrli

لقد كان نوعًا من charrasca أو güiro مصنوعًا من عظم الفخذ البشري ، مع شقوق في سلسلة مصنوعة للصوت..

atecocolli

قذيفة حلزون البحر ، تم تعديلها بقطع يشبه الفوهة ، والذي ينتج صوتًا قويًا عن طريق الاهتزاز عند النفخ.

دوره في الموسيقى قبل الإسباني أساسي ، لأنه يعتبر الصوت الإبداعي للآلهة والرجال على الأرض ، ويرمز إلى الخصوبة وانبعاث الروح.

مراجع

1. كلاهما ، A. (2016) موسيقى ما قبل التاريخ. طقوس الأصوات على مر التاريخ. علم الآثار المكسيكي رقم 94. تم الاسترجاع من: arqueologiamexicana.mx
2. Climent، A (2011) التعليم في القيم ، الموسيقى. تعافى من: educatube.es
3. Madrid، J. (2016) الموسيقى والأغاني الطقوسية للهنود القدماء. أكثر من Mx. تم الاسترجاع من: masdemx.com
4. ماركو ، E. (2015) موسيقى ما قبل الإسباني قبل وصول الأسبان. قرع مدونة دانيال مارتن العصي والماليت. تم الاسترجاع من: danielmartin-mallets.com
5. ماروكين ، ج. (2004). الجوانب العامة للموسيقى قبل عصور ينظر من خلال صورها. جامعة نويفو ليون المستقلة. تم الاسترجاع من: eprints.uanl.mx