تاريخ العنصرية وأسبابها وخصائصها ونتائجها
ال عنصرية إنه الفعل الذي يميز فيه شخص ضد الآخر بسبب لون بشرته وجميع الخصائص المورفولوجية المرتبطة به.
هذه الخصائص المرتبطة بالتشكل يمكن أن تكون بسيطة مثل شكل الأنف ، القامة ، شكل الرأس وحتى لون العينين. تميل العنصرية أيضًا إلى ربط معايير العرق بمعايير الإثنية والقومية ، ولهذا السبب عادةً ما يصاحبها كراهية الأجانب والشوفينية القومية.
هناك وثائق تاريخية كثيرة يمكن أن تُظهر فيها أن العنصرية قديمة جدًا ، لذا فهي واحدة من أقدم أشكال التمييز الموجودة.
إن الدوافع التي كانت وراء العنصرية كانت مدفوعة بمعايير إثنية أو إيديولوجية أو زائفة أو دينية أو فلكلورية. مجموع هذه الأسباب يشكل هيكل الخطاب العنصري ، وكذلك حججه وادعاءاته.
من الخصائص الموجودة في العنصرية ، السمة التي تبرز هي النفور المطلق لسباق معين يُعتبر ضارًا أو غريبًا على مصالح المُميِّز.
هناك ، بطبيعة الحال ، عنصر من أشكال التحيز والتحيزات المعرفية التي يؤكد فيها العنصري أنه في موقع أعلى وأنه ، بالتالي ، له الحق في تقديم أو القضاء على الأجناس السفلية. هذه المفاهيم ، في ذلك الوقت ، تلقت استقبالا قويا وتركت عواقب مؤسفة.
يمكنك أيضًا رؤية الأنواع الثمانية عشر للعنصرية الموجودة في العالم والحالات التسع الأكثر إثارة للعنصرية التاريخية.
استعراض تاريخي موجز للعنصرية
التمييز بين إنسان وآخر ليس بالأمر الجديد ؛ على العكس من ذلك ، إنه قديم جدًا ولأسباب مختلفة.
هناك أدلة كثيرة على أنه في العصور القديمة ، كانت معاداة السامية شائعة في الآشوريين ، وأن المصريين أخضعوا المجموعات العرقية في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى وأنه حتى أرسطو نفسه برر له سياسة العبودية وكره الأجانب والظلام. ومن المعروف أيضًا أنه في العصور الوسطى كانت هناك كراهية من هذا النوع.
ومع ذلك ، فإن ازدراء مجموعة عرقية مختلفة ، كما هو معروف اليوم ، لم يكتسب شكله النهائي حتى عصر الاكتشاف ، أي من القرن السادس عشر.
بحلول ذلك الوقت ، كان يعتقد أن الهنود والسود ليسوا فقط أشخاصًا ، بل كانوا أيضًا أقل من الحيوانات. لهذا السبب الأساسي ، تعرضوا للرق خلال الاستعمار الأوروبي ، الذي نجا في السنوات اللاحقة كنظام للتمييز العنصري.
كانت العنصرية أكثر خطورة في بعض البلدان من غيرها. هذا ما قاله ألكساندر فون هومبولت عندما وجد في رحلته إلى كوبا أن السود كانوا يعاملون بشكل أفضل في الوصايا التاجية الإسبانية من المستعمرات الإنجليزية والفرنسية والهولندية ، وحتى في الولايات المتحدة..
ومع ذلك ، أكد هومبولت أنه لا يوجد تمييز جيد وأنه ، في النهاية ، يجب إلغاء العبودية والقضاء عليها..
وبهذه الطريقة ، خدمت العنصرية لعدة قرون كأداة لتشجيع الانقسام الاجتماعي الذي نظمته الطبقات. كانت المجموعة المهيمنة في الغالب هي الجنس الأبيض ، على الأقل فيما يتعلق بالتمييز العنصري المرتكب في العالم الغربي..
في خطوط العرض الأخرى ، تم اتباع معايير مماثلة كان فيها الهيمنة أدنى أو أو إذا لم يكن بإمكانه الوصول إلى حقوق المواطنين..
لن تصل العنصرية إلى عواقبها النهائية إلا في القرنين التاسع عشر والعشرين. في هذه القرون ، تم التطرق إلى التطرف في أنظمة الإبادة الجماعية أو الفصل العنصري ، حيث كان السود مواطنين أحرارًا ، لكن بضمانات قانونية غير موجودة أو محدودة للغاية..
أسفرت الكفاح ضدهم وإلغاء نظام جديد تم فيه زرع الحرية والاحترام والمساواة بين الرجال..
الأسباب
التمركز حول الذات
إن التمييز العنصري الذي ترتكبه الإثنية يرتكز على أن الرجال الذين لا ينتمون إلى المجموعة العرقية "نحن" ينتمون إلى المجموعة العرقية "لهم" ، خاصة إذا كانت نسبهم مشكوك فيها أو مختلطة مع أعراق أخرى.
على سبيل المثال ، في أمريكا الإسبانية ، دعا البيض من شبه الجزيرة البيضاء الكريول البيض والبيض البيض لأولئك الذين لديهم أصول أوروبية ، ولدوا في أمريكا وكان وضعهم الاجتماعي أقل من أولئك الذين ولدوا في القارة القديمة..
عقائدي
إنه مبني على مبادئ أيديولوجية مرفوعة مع الفلسفة. على سبيل المثال ، أثناء الفاشية الألمانية ، كتب ألفريد روزنبرغ ، الذي يعتبر مفكر هتلر ، أطروحة ادعى فيها أن "الجنس الآري" كان متفوقًا على الجنس اليهودي..
على الجانب الآخر من العالم ، جادل واتسوجي تيتسورو في كتابه I فودو أن البيئة الطبيعية لليابان لها ميزات فريدة من نوعها ، وهذا هو السبب في أن اليابانيين كانوا كائنات خاصة ذات صفات ليس بها صينيون أو كوريون.
الزائفة
أصبح يسمى "العنصرية العلمية" عندما كان من المألوف بين القرنين التاسع عشر والعشرين. لقد استخدم علوم الزائفة مثل علم phrenology لتشويه مفاهيم البيولوجيا التطورية ، من أجل بناء نماذج للفكر تم فيها تعزيز علم تحسين النسل و "التطهير العرقي"..
كان يُعتقد أن البيض فقط هم الذين لهم الحق في التفوق وأن هناك أدلة "علمية" مفترضة لإظهار وجهة النظر هذه.
ليس لأي من افتراضات "العنصرية العلمية" حقيقة ، لذلك لا أساس لها من الصحة. لا يوجد دليل يدعمهم. لذلك ، يتم رفض هذا المفهوم والتغلب عليه ، دون أي صحة في علم اليوم.
ديني
هنا المعايير الدينية تستخدم لتوطيد العنصرية. اقترح ألفريد روزنبرغ ، المذكور أعلاه ، أن تمحى جميع جوانب اليهودية أو الجوانب العنصرية السامية من المسيحية ، لأن يسوع المسيح كان أريًا وألمانياً ، وبالتالي أوروبيًا..
المورمونية لا تترك وراءها. في كتابه المقدس ، ذكر أن الله ينص على أن الناس الطيبين هم من البيض ، بينما الأشرار هم من السود ، وهم ثمرة العقاب الإلهي..
الفولكلورية
هذا السبب نادر الحدوث ولكنه موجود وهناك دليل على ذلك. إنه يركز ، إذن ، على العنصرية التي تستخدم الثقافة الشعبية.
يحدث هذا كثيرًا مع المجموعة العرقية لـ Dogons في مالي ، الذين يعتقدون بالتقاليد الشفهية بشدة أن الطفل المولود أبيض هو مظهر من مظاهر الأرواح الشريرة ، وبالتالي يجب أن يموت. إذا كان يعيش ، فهو موضوع السخرية بين شعبه ، دون أن يعرف أن مثل هذا البياض يرجع إلى حالة وراثية تسمى المهق..
ملامح
استنادا إلى ما سبق ، يمكن القول أن العنصرية تلبي هذه الخصائص الأساسية الأربعة:
موقف متحيز
المجموعة العرقية المكروهه هي بطبيعتها سيئة دون اعطاء اسباب ملموسة وواضحة لماذا. من المفترض ببساطة أن هناك سباقات "متفوقة" و "دنيا" ، دون قبول تفسيرات أكثر من تلك التي قدمتها عقيدة معينة.
السلوك العدواني
يستخدم العنف اللفظي أو النفسي أو الجسدي ضد المجموعة العرقية التمييزية. قد يكون هناك مضايقة وسوء معاملة.
التثبيت عن طريق العرق
بغض النظر عن العقيدة الدينية أو التشدد السياسي ، فإن السباق "الأقل شأنا" يرجع إلى خصائصه المادية المرتبطة بلون بشرته. بالنسبة للسود الأبيض ، فالسود هو كائن أدنى بغض النظر عما إذا كان مسيحيًا أو مسلمًا أو يهوديًا أو جمهوريًا أو ديمقراطيًا.
خطاب الكراهية
يتم تحميل رسائل العنصرية مع ازدراء قوي للأجناس التمييزية ، والتي يتم تعليمها على الكراهية والاحتقار ، وإذا أمكن ، القضاء عليها. الغرض من هذه الأفكار هو التأثير على السياسة العامة والقوانين والنظام المدرسي.
تأثير
كان للعنصرية آثار ضارة شوهدت عبر التاريخ. من بين الأخطر:
الإبادة الجماعية
لقد ارتكب "التطهير العنصري" في مذابح مثل تلك التي حدثت في المحرقة ومذبحة نانكينغ والإبادة الجماعية في رواندا..
تمييز عنصري
مثال على ذلك في جنوب إفريقيا ، حيث حُرم السود من حريتهم الكاملة. في الولايات المتحدة ، كان هناك نظام مشابه للغاية لا يمكن أن يكون فيه الزواج بين الأعراق.
عبودية
ممارسة شائعة للغاية خلال فترة الاستعمار الأوروبي والتي استمرت فترة طويلة في القرن التاسع عشر.
الانقسام وعدم المساواة الاجتماعية
المثال الأكثر عملية هو نظام الطبقات الذي فرضه التاج الأسباني في نطاقاته الأمريكية ، حيث كان للطبقات العليا ظروف اجتماعية اقتصادية أفضل من الطبقات الدنيا.
بعض المحاولات لإنهاء العنصرية
هناك أيضا العديد من القوى التي عارضت تماما العنصرية والانتهاكات المرتكبة باسمها. كان الكثيرون هم النضال الذي تم فيه تشجيع القضاء على المظالم التي ارتكبت على المستوى المؤسسي..
في بلدان مثل جنوب إفريقيا ، حققت حركات حقوق الإنسان انتصارات ملحوظة ، ولكن ليس دون تضحيات تضحوية. وقد حدث نفس الشيء في أمريكا الشمالية والهند.
كانت عملية نزع سلاح العنصرية بطيئة ، ولكنها مثمرة. ومع ذلك ، كان عليه أن يتعامل مع أشكال جديدة من هذه الآفة. لقد تم إخفاء العنصرية بوسائل أكثر ذكاءًا تتداخل مع وسائل التمييز الأخرى.
بذلت شعوب مثل أمريكا اللاتينية جهودًا ملحمية لتقليل العنصرية إلى الحد الأدنى للتعبير عنها. في آسيا ، من جانبها ، لم يتم استنكار هذه المشكلة بشكل كاف في العالم.
مراجع
- ألين ، ثيودور (1994). اختراع العرق الأبيض (2 مجلدات). لندن: فيرسو.
- باركان ، الإزار (1992). تراجع العنصرية العلمية: تغيير مفاهيم العرق في بريطانيا والولايات المتحدة بين الحربين العالميتين. نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج.
- باركر ، كريس (2004). قاموس SAGE للدراسات الثقافية. كاليفورنيا: منشورات SAGE.
- دانيلز ، جيسي (1997). الأكاذيب البيضاء: العرق ، الطبقة ، الجنس والجنس في خطاب التفوق الأبيض. نيويورك: روتليدج.
- Ehrenreich ، اريك (2007). والدليل النازي الأجداد: علم الأنساب ، والعلم العنصري ، والحل النهائي. بلومنجتون: مطبعة جامعة إنديانا.
- إسحاق ، بنيامين (1995). اختراع العنصرية في العصور الكلاسيكية القديمة. برينستون: مطبعة جامعة برينستون.
- ليفي شتراوس ، كلود (1952). العرق والتاريخ. باريس: اليونسكو.
- بولياكوف ، ليون (1996). الأسطورة الآرية: تاريخ الأفكار العنصرية والقومية في أوروبا. نيويورك: بارنز أند نوبل بوكس.