خصائص عصر النهضة ، السياق ، المراحل ، السياسة

ال نهضة كانت فترة في تاريخ أوروبا التي سبقت مباشرة العصور الوسطى. يتميز بظهور اهتمام النصوص الكلاسيكية وإعادة اكتشاف الإلهام الفني الذي تميز الحضارات العظيمة في العصور القديمة.

تعتبر عصر النهضة المرحلة الأولى من العصر الحديث في تاريخ البشرية. كانت تتميز بحركة فنية فريدة من نوعها ، ظهرت بشكل رئيسي في إيطاليا ، وكان لها تأثير في عدة أجيال من الفنانين ، وصلت حتى اليوم.

بالإضافة إلى التأثيرات الفنية لعصر النهضة ، ظهرت أيضًا رؤية جديدة عن الإنسان. ابتكر فلاسفة عصر النهضة مفهومًا جديدًا للإنسانية ؛ تنعكس الرؤية الجديدة للإنسان في الفن والسياسة والعلوم الاجتماعية والإنسانية.

أعطى إحياء الأفكار اليونانية والرومانية الطريق لثورة ثقافية ، حدثت في فترات مختلفة من الزمن في جميع أنحاء أوروبا. حدث أول مظهر من مظاهر النهضة مع كتابات دانتي ، في إيطاليا.

بالإضافة إلى الاهتمام باليونان وروما ، تم اكتشاف اكتشاف واستكشاف قارات جديدة وتراجع النظام الإقطاعي ونمو التجارة والابتكارات مثل الورق والطباعة والبوصلة والبارود..

بالنسبة للمفكرين المعاصرين ، فإن عصر النهضة هو العودة إلى نمط التعلم والمعرفة الكلاسيكية ، بعد فترة طويلة من التدهور الثقافي والركود.

تشتهر هذه الفترة بالتطورات الفنية وإسهامات شخصيات مثل ليوناردو دافنشي وميشيلانجيلو ، الذي ألهم رجل عصر النهضة. 

مؤشر

• 1 الأصل: السياق التاريخي والثقافي
  • 1.1 التغييرات في العصور الوسطى
  • 1.2 الإنسانية
  • 1.3 الصفات الإنسانية
• 2 خصائص النهضة
  • 2.1 الإنسانية
  • 2.2 الدين
  • 2.3 الرياضيات والعلوم والتكنولوجيا
  • 2.4 الفن والأدب
  • 2.5 الاستكشاف والتجارة
  • 2.6 موسيقى
• 3 مراحل (الفن)
  • 3.1 تريسينتو (النهضة المبكرة)
  • 3.2 كواتروسينتو (النهضة العالية)
  • 3.3 سينكيسينتو (أواخر عصر النهضة)
• 4 السياسة
  • 4.1 نظام الصف
  • 4.2 تغييرات أخرى
• 5 عصر النهضة التراث اليوم
• 6 شخصيات مميزة
• 7 أدب
• 8 الجمارك
• 9 أعمال
• 10 الاختراعات
• 11 المراجع

الأصل: السياق التاريخي والثقافي

لا يمكن أن يكون منشأ عصر النهضة في نقطة محددة في التاريخ. في الواقع ، لا يوجد حدث معين تسبب في بداية عصر النهضة. نشأت هذه بعد عدة أحداث وقعت في العصور الوسطى العليا.

تسببت هذه الأحداث في سلسلة من التغييرات في تفكير البشرية ، والتي كانت بمثابة محفزات للتغيير الثقافي الذي حدث في عصر النهضة.

في الواقع ، كان فلاسفة عصر النهضة - في بداية القرن الخامس عشر - هم الذين صاغوا مصطلح "العصور الوسطى". كان الغرض من هذا المصطلح الجديد هو وضع تعريف حول الفترة التي شكلت نهاية الثقافة اليونانية الرومانية وإعادة اكتشافها.

اعتقد الفلاسفة الذين تصوروا هذه الفكرة بأنهم أنفسهم كانوا جزءًا من هذا الاستكشاف ، على الرغم من أنهم لم يطلقوا عليها اسم "النهضة".

التغييرات في العصور الوسطى

خلال المرحلة الأخيرة من العصور الوسطى ، لم تتمكن الكنيسة الكاثوليكية والإمبراطورية الرومانية من إيجاد الاستقرار بين الحياة الروحية والحياة المادية للناس. تسبب هذا في تغيير الفكر العام ، وإزالة الأفكار الجديدة التي بلغت ذروتها مع عصر النهضة.

بالإضافة إلى ذلك ، بدأت دول المدن الأوروبية تكتسب أهمية أكبر في جميع أنحاء القارة. أصبحت الأنظمة الملكية أكثر أنظمة الحكم شعبية وبدأت البلدان تتعرف بلغة معينة وليس مع العديد منها ، كما حدث منذ فترة طويلة.

فضل العديد من الملوك استخدام لغة واحدة فقط في البلاد ، كما كان الحال مع إدوارد الثالث في إنجلترا ، الذي وضع جانباً استخدام اللغة الفرنسية بين طبقة النبلاء لاستخدام اللغة الإنجليزية فقط.

الإنسانية

كانت الإنسانية الشكل الرئيسي للتعبير الثقافي الذي كان لعصر النهضة. ومع ذلك ، من المهم أن نلاحظ أن هذا كان له أشكال عديدة ، ولكن الإنسانية أصبحت مهمة للغاية لأنها كانت الفكرة الأولى التي ميزت حركة النهضة.

بدأت هذه الحركة من قبل رجال عاديين ، يعرفون القراءة والكتابة وإعدادًا فكريًا. كان هذا مختلفًا عن معظم الحركات الفكرية التي بدأت في العصور الوسطى ، والتي روج لها بشكل رئيسي الكهنة أو رجال الكنيسة.

ظهر الفكر الإنساني بشكل أساسي في إيطاليا. اثنان من المفكرين الأكثر ارتباطًا بالإنسانية هما دانتي وبتراركا. وهم ، على الرغم من أنهم لم يكونوا المطورين الرئيسيين للفكرة ، إلا أنهم يعتبرون أهم سلفين لهؤلاء الذين جاءوا بعده.

يعود الفضل إلى فرانسيسكو بيتاركا في بدء حركة عصر النهضة بعد اكتشاف الحروف المفقودة لماركو توليو سيسيرو. من ناحية أخرى ، أنشأ دانتي أحد أهم النصوص الأدبية في تاريخ الحركة الإنسانية: الكوميديا ​​الإلهية.

نشأت أهم المفكرين للحركة الإنسانية ، في معظمها ، من القسطنطينية.

هاجر هؤلاء المحامون إلى إيطاليا بعد سقوط المدينة في أيدي العدو ، ولهذا يعتبر العديد من المؤرخين سقوط القسطنطينية نقطة الانطلاق لحركة النهضة.

الصفات الإنسانية

كان للإنسانية سلسلة من الخصائص المهمة التي شكلت هذه الحركة خلال عصر النهضة. كأداة رئيسية ، كانت إنسانية عصر النهضة تعتمد على جمع كل إنجازات البشر ومظاهرهم لاستخدامها كهدف رئيسي للدراسة..

من خلال هذه الأشياء من الدراسة ، أكدت الإنسانية على كرامة البشر. في المجتمعات التي كانت فيها معدلات الوفيات مرتفعة بشكل خاص ، اتخذت هذه الحركة تحولا فلسفيا لهذه المعتقدات.

وبهذه الطريقة ، سعت الإنسانية إلى "إعادة توليد" روح البشر ، وكذلك المعرفة التي اعتبرت مفقودة.

النصوص الرومانية واليونانية في العصور القديمة قد نسيت مع مرور الوقت. خلال فترة عصر النهضة ، بدأت إعادة اكتشاف هذه النصوص ومنها نشأت الحركة الإنسانية.

خصائص عصر النهضة

الإنسانية

يمكن تعريف الإنسانية على أنها التركيز المتجدد الذي أعطيت للحياة في هذا العالم ، على عكس الحياة الروحية وما بعدها المرتبطة بالقرون الوسطى.

كان للإنسانيين في عصر النهضة اهتمام كبير بكرامة الإنسان وإمكانياته على الحياة في هذا العالم. تم تقدير الكائن البشري كمخلوق اجتماعي يمكنه الحفاظ على وجود كبير مرتبط بكائنات اجتماعية أخرى.

تمثل الإنسانية تحولًا من الحياة التأملية إلى الحياة النشطة. في العصور الوسطى ، أعطيت التأمل والتفاني الديني قيمة كبيرة.

في عصر النهضة ، ارتبطت أعلى القيم الثقافية عمومًا بالمشاركة الفعالة في الحياة العامة وفي الأخلاق والسياسة والعمل العسكري في خدمة الدولة.

يشير مفهوم "رجل النهضة" إلى الشخص الذي يشارك بنشاط في المجال العام ، ولكن لديه المعرفة والمهارات في مختلف مجالات المعرفة.

استمرت القيم الدينية في التعايش مع القيم العلمانية الجديدة. سمحت هذه الرابطة بعدم إهانة الكنيسة للإنسانية وأن التوسع في طريقة التفكير هذه سرعان ما تم في جميع أنحاء أوروبا..

دين

في عصر النهضة كان الأمر يتعلق بفهم الإنسان من خلال علاقته بالله. لم يكن الحماس للأفكار الكلاسيكية يعني بالضرورة التخلي عن المسيحية.

مما لا شك فيه ، أن هناك زيادة في عدد القطع الفنية ، البصرية منها والأدبية ، التي تتناول المواضيع العلمانية. ومع ذلك ، كان التعلم يهدف إلى فهم أفضل لله باعتباره أداة لاكتساب الخلاص.

تم إنشاء فن النهضة الدينية لإلهام الخشوع والرهبة. ومع ذلك ، يمكن اعتبار هذا أيضًا إطارًا للأفكار التي تهدف إلى ضمان الخلاص.

داخل الكاثوليكية ، يمكن الحصول على الخلاص من خلال مزيج من الإيمان والأعمال الجيدة التي اشترت وقتًا بعيدًا من المطهر.

جلبت البروتستانتية تغييرا ثوريا للمؤسسة الكاثوليكية. وشملت التغييرات الناتجة إعادة تفسير العهد الجديد من خلال مفكرين مثل مارتن لوثر.

في ظل هذا المفهوم الجديد ، لم يكن هناك وسطاء بين الإنسان والله ولم يكن هناك مطهر للهروب منه. تسببت قيم النهضة الجديدة هذه في تدمير هائل للفن الديني في الدول البروتستانتية.

الرياضيات والعلوم والتكنولوجيا

خلال عصر النهضة ، تم جمع شمل الإنسانية مع الدراسات اليونانية الكلاسيكية في مجالات علم الفلك والتشريح والطب والجغرافيا والكيمياء والرياضيات والهندسة المعمارية..

أحد أعظم الاكتشافات العلمية في هذه الفترة جاء من عالم الرياضيات البولندي والفلكي نيكولاس كوبرنيكوس. في عام 1530 ، نشر نظريته حول النظام الشمسي الشمسي حيث تم استبدال الأرض بالشمس كمركز لهذه الديناميكية.

بدأت التجريبية لاتخاذ زمام الفكر العلمي. كان العلماء يسترشدون بالتجربة والتجربة ، وبدأوا في استكشاف العالم الطبيعي من خلال الملاحظة. كانت هذه أول إشارة إلى الاختلاف الأولي بين العلم والدين.

بدأ رجل عصر النهضة في التعرف على هذين الحقلين كحقلتين مستقلتين لبعضهما البعض. أدى ذلك إلى خلق تعارض بين العلماء والكنيسة إلى درجة وصلوا إليها من قبل المؤسسة.

بدأ الإنتاج في العلوم شيطانياً أو أن يعامل على أنه كلام ، حتى أن الكثير منهم سُجنوا بسبب تعبيرهم عن أفكارهم.

كان غاليليو غاليلي هو العالم الأكثر اضطهاداً في عصر النهضة بسبب التجارب التي أجراها. أجرى بحثًا يدعم فكرة الأجرام السماوية الجديدة وفكرة نظام الشمس. أجبرته الكنيسة على البقاء في السنوات التسع الأخيرة من حياته في منزله قيد الاعتقال.

الفن والأدب

يمكن تتبع أصول فن عصر النهضة إلى إيطاليا في نهاية القرن الثالث عشر وبداية القرن الرابع عشر. خلال هذه الفترة ، رأى الفنانون والأكاديميون الإيطاليون أنفسهم مستوحى من أفكار وتطورات الثقافة الكلاسيكية الرومانية.

أعطى كتاب مثل Petrarca و Giovanni Boccaccio نظرة جديدة لليونان وروما ، بإحياء لغتهم وقيمهم وتقاليدهم الفكرية..

ظلت الكنيسة الكاثوليكية الراعي الرئيسي للفنون خلال عصر النهضة ، من خلال الباباوات وغيرها من الأساقفة للأديرة والأديرة والمنظمات الدينية الأخرى.

ومع ذلك ، بدأت الأعمال الفنية بتكليف من قبل الحكومة المدنية والمحاكم والأسر الثرية. في فلورنسا تم تنفيذ الكثير من الإنتاج الفني وفقًا للعائلات التجارية ، وأبرزها Medici..

سيطر الأساتذة ليوناردو دافنشي وميشيلانجيلو ورافائيل على المشهد خلال أواخر القرن الخامس عشر وحتى بداية القرن السادس عشر. جاء هؤلاء الفنانين من جميع مناحي الحياة ، ودرسوا عادة كمتدربين قبل قبولهم كمحترفين ويعملون تحت وصاية مدرس أكثر خبرة.

بالإضافة إلى الصور المقدسة ، أوضح العديد من هذه الأعمال القضايا المحلية مثل الزواج والولادة والحياة اليومية.

الاستكشاف والتجارة

تم استخدام الأدوات التي تم تطويرها خلال العصور الوسطى للتنقيب خلال عصر النهضة. كان أحد هذه الأسطرلاب ، وهو جهاز محمول يستخدمه البحارة للعثور على الطريق.

من خلال قياس مسافة الشمس والنجوم في الأفق ، ساعد الأسطرلاب في تحديد خطوط الطول ، وهي أداة مهمة في الملاحة. عنصر آخر يستخدم للغاية هو البوصلة المغناطيسية ، التي اخترعت في القرن الثاني عشر وتحسنت في عصر النهضة.

أصبحت الخرائط أكثر موثوقية حيث قام رسامو الخرائط البرتغاليون بدمج المعلومات التي جمعها المسافرون والمستكشفون في أعمالهم. تحسنت صناعة السفن مع بناء جاليون كانت مدفوعة بالرياح بدلاً من القوة البشرية.

على الرغم من أن الملاحة كانت لا تزال غير دقيقة ، إلا أن البحارة تمكنوا من الذهاب أبعد مما وصلوا إليه. كان هذا أمرًا مهمًا نظرًا لأنه سمح بتحسين اقتصاد عصر النهضة بسبب الطلب المتزايد على المنتجات المستوردة وأماكن جديدة لتصدير المنتجات المحلية..

نظر التجار إلى البحار كخيار أول في البحث لتلبية الطلب على التوابل الآسيوية. كما كان الشرق مكانًا لإنتاج الأحجار الكريمة والحمير التي لا تقدر بثمن بالنسبة إلى الطبقات الأكثر ثراءً.

موسيقى

كانت الموسيقى جزءًا أساسيًا من الحياة المدنية والدينية والكياسة. أدى التبادل الثري للأفكار في أوروبا ، وكذلك الأحداث السياسية والاقتصادية والدينية لهذه الفترة ، إلى تغييرات مهمة في أسلوب التكوين وأساليب النشر والأنواع الموسيقية الجديدة وتطوير أدوات جديدة للتفسير..

كانت الموسيقى الأكثر أهمية في عصر النهضة المبكرة هي تلك المؤلفة لاستخدام الكنيسة. ومع ذلك ، وبحلول القرن السادس عشر ، امتدت الرعاية لتشمل الكنائس البروتستانتية والمحاكم والشخصيات الغنية في المجتمع.

درس علماء الإنسانيات في القرن السادس عشر الأطروحات اليونانية في الموسيقى وناقشوا العلاقة الوثيقة التي تربطها بالشعر ، إلى جانب الطريقة التي يمكن أن تؤثر بها على مشاعر المستمع..

تمكّن ملحنو عصر النهضة من إلهامهم من هذا العالم الكلاسيكي ، من الجمع بين الكلمات والموسيقى في مكان مثير للغاية.

مراحل (الفن)

تريسينتو (النهضة المبكرة)

يشير تريسينتو ، بالإيطالية ، إلى كلمة "ألف وثلاثمائة" ، والتي تمثل حركة النهضة في القرن الرابع عشر. تميزت هذه الفترة بظهور إبداع غير مسبوق ، مما أدى إلى ظهور لوحة ما قبل عصر النهضة.

كانت ترينسينتو هي الفترة التي نشأت فيها التماثيل والهياكل المعمارية الجديدة لعصر النهضة.

تعتبر هذه المرحلة ، في تاريخ الفن ، فترة انتقالية بين الفن القوطي للعصور الوسطى وفن عصر النهضة. هذه المرحلة تسبق Quattrocento و Cinquecento.

كانت اللوحة في هذه المرحلة ، التي ترأسها مدارس جيوتو ودوتشيو دي بونينسيجنا ، تشبه بشكل لا يصدق الفن الروماني القديم. في الواقع ، كان الأسلوب الفني هو نفسه من الناحية العملية ، مع بعض التغييرات "النهضة".

كما حقق التمثال ازدهارًا كبيرًا برئاسة جيوفاني بيسانو. الهندسة المعمارية ، من ناحية أخرى ، حلت بسرعة محل الهياكل القوطية التي كانت لا تزال تستخدم في أوروبا.

اعتمدت إيطاليا فن عصر النهضة في وقت أبكر بكثير من بقية أوروبا (حوالي 200 سنة قبل غيرها من البلدان).

كواتروسينتو (النهضة العالية)

يشير Quattrocento إلى كل فن عصر النهضة الذي تم إنشاؤه خلال القرن الخامس عشر. مثل سابقتها ، فهي تشمل الإبداعات المعمارية والمنحوتات واللوحات.

تتزامن هذه المرحلة مع حركة النهضة في فلورنسا ، لذلك يستخدم المصطلح لتحديد فن عصر النهضة في إيطاليا. خلال هذه الفترة ، تم العثور على حماس كبير في تطور الأشكال القديمة الموجودة في المدن اليونانية والرومانية منذ عدة قرون.

كان القرن الخامس عشر هو الأسس الرئيسي للرسم ، الذي تطور من الرسم القوطي الدولي والفن البيزنطي لتطوير أسلوب فريد جديد يتميز بالحركة.

بدأوا في استخدام اللوحات في اللوحات واللوحات الجدارية على نطاق واسع ، على عكس إنشاء أعمال أصغر تتميز بتريسينتو.

من ناحية أخرى ، كان التمثال قليلًا خلال هذه الفترة. وذلك لأن فن النحت في Trecento كان مرتبطًا تمامًا بالفن القوطي. هذا الفن ، من ناحية أخرى ، كان أكثر تطورا بكثير من الرسم.

قاد المهندسون المعماريون والفنانون مثل برونيليسي النهضة المعمارية لكواتروسينتو ، وذلك بفضل إعادة اكتشاف النصوص الرومانية واليونانية القديمة. من بين هذه النصوص ظهر كتاب Vetruvio (De Architectura) ، أحد أبرز المهندسين المعماريين في روما.

سينكيسينتو (أواخر عصر النهضة)

تعد Cinquecento المرحلة الأخيرة من عصر النهضة ، والتي تشير إلى جميع الأعمال الفنية التي تم إنتاجها في القرن السادس عشر. خلال هذه المرحلة ، تقدم فن عصر النهضة أكثر.

خلال هذه المرحلة ، تم تطوير المفاهيم الفنية الأساسية التي ساهمت في ظهور الحركة المعروفة باسم المذهب.

تُعتبر العقود الثلاثة الأولى من القرن السادس عشر قمة فن النهضة ، وبالتالي فإن Cinquecento هي الفترة التي ازدهرت فيها الحركة في إيطاليا وأوروبا.

خلال هذه المرحلة ، سعت الكنيسة الكاثوليكية (وخاصة البابا) إلى إعادة تأسيس لوحات وأعمال دينية مختلفة في جميع أنحاء روما. تم التعاقد مع عدد من الفنانين البارزين لتنفيذ هذا التطور ، مما تسبب في زيادة كبيرة في عدد من الأعمال الفنية التي تم إنشاؤها في البلاد. تسبب هذا طفرة النهضة في روما.

من خلال اللوحات والمنحوتات والقطع المعمارية التي تم إنشاؤها في هذا العصر ، تم تزيين روما والفاتيكان بأعمال النهضة في مختلف المواقع الدينية في جميع أنحاء المدينة.

كادت الحركة إفلاس الكنيسة ، لكن الفن بشكل عام كان المستفيد الرئيسي. خلال هذه الفترة ، تطورت اللوحة الفينيسية أيضًا ، مما أثر على الفن الإيطالي لما يقرب من 100 عام.

سياسة

عصر النهضة لم يحدث تغييرات فنية فقط. واحدة من أهم الأفكار الجديدة للفكر هي التغيير الذي حدث في السياسة. يعتبر أنه خلال هذا الوقت ، كانت السمة الرئيسية هي الفصل بين الكنيسة والحكومة بطريقة نهائية.

حتى ذلك الحين ، أثرت الكنيسة بقوة على قرارات الحكومة. على الرغم من أن الكنيسة نفسها لم تفقد أهميتها ، فقد تقرر استبعاد الحركة الدينية من الإجراءات الحكومية.

كانت هذه الحكومات بشكل رئيسي إمارات وممالك ، ولكن كانت هناك أيضًا جمهوريات وقلة حكم.

تأثرت الحكومات والسياسات الجديدة بدرجة كبيرة بالحركة الإنسانية الناشئة. تسببت القيمة الجديدة لكلمة الناس في إعطاء أهمية أكبر للديمقراطية ، لأن الناس بدأوا يقدرون مساهمتهم في المجتمع.

النظام الطبقي

أثرت الإنسانية أيضًا على النظام الطبقي للمجتمعات ، مما تسبب في حدوث تغيير في التنظيم السياسي.

بدأ المدنيون العاديون يدركون أنه كان من الممكن الصعود بين الطبقات الاجتماعية المختلفة ، بحيث بدأت الأنظمة الحكومية القائمة على القوة الوراثية في الانخفاض. من الممكن تحديد النهضة باعتبارها المرحلة التي أدت إلى التغيير العام في العالم نحو الجمهوريات.

تغييرات أخرى

بدأت الغزوات بين الدول تتضاءل خلال عصر النهضة. بدأت العديد من المجتمعات المحلية تطالب بهيمنة مطلقة على منطقتها ، الأمر الذي تسبب في إنشاء دول مدينة قوية تم الحفاظ عليها بشكل مستقل.

أسست العديد من العائلات الملكية نطاقها في مختلف الأراضي ، ولا سيما فيما يتعلق بالجزء الشمالي من القارة الأوروبية.

التغييرات التي حدثت خلال سياسة النهضة لم تكن انتقالًا مباشرًا إلى الديمقراطيات الحديثة. ومع ذلك ، تم تعلم دروس مهمة في الحكومات التي سمحت بتقدم لاحق في النظم السياسية المختلفة في جميع أنحاء العالم.

بدأ العديد من الملوك والدوقات يفقدون نفوذهم في المناطق التي اعتادوا السيطرة عليها ، مما تسبب في عدم الاستقرار الإقليمي في العديد من مناطق أوروبا.

من المهم أن نلاحظ أن العديد من أنظمة حكومة عصر النهضة ، بصرف النظر عن أصلها (إمارات ، ممالك ، جمهوريات ...) ، تعرضت لانتقادات علنية بسبب تصرفاتها خلال عصر النهضة.

بالإضافة إلى ذلك ، ازدادت المشاكل الداخلية بين الدولة والكنيسة في جميع أنحاء أوروبا ، حيث أرادت الدول ممارسة سيطرة أكبر على الأراضي ، وهو ما كانت تفعله الكنيسة تقليديًا..

تراث النهضة اليوم

ترك عصر النهضة الكثير من الأعمال الهامة التي أثرت على الفنانين لعدة قرون ، بما في ذلك المرحلة الأخيرة من الإنسانية. كان للعديد من إبداعات عصر النهضة خصائص فريدة مرت بتاريخ الفن.

أصبحت اللوحات مثل Mona Lisa و The Last Supper ، التي أعدها ليوناردو دافنشي ، شعارات لفن عصر النهضة التي تؤثر على العديد من الفنانين اليوم. من ناحية أخرى ، تعد التماثيل مثل David و Pieta للمخرج Michelangelo جزءًا من التراث الثقافي الذي خلفه عصر النهضة في الإنسانية.

يسمح عصر النهضة ، على المستوى الفكري ، للبشر بأن يفهموا أنه لا ينبغي نسيان الماضي ، وأن العديد من جوانبه يمكن أن تكون مفتاحًا لتطوير أفكار جديدة في الحداثة.

بالإضافة إلى ذلك ، ترددت بعض أعمال عصر النهضة في مجرى التاريخ وسمحت للعالم بالوصول إلى الدولة التي يوجد بها حاليًا..

تسببت إعادة اكتشاف الأفكار التقليدية خلال فترة النهضة في ازدهار الأفكار الجديدة. على سبيل المثال ، كان كريستوفر كولومبوس جزءًا من حركة النهضة وإلى حد كبير ، بفضله ، تصادمت الثقافة الأوروبية مع أمريكا.

الشخصيات المميزة

انظر المقالات:

فلاسفة النهضة.

فناني عصر النهضة.

الشخصيات البارزة في عصر النهضة.

أدب

شاهد المقال الرئيسي: أدب النهضة.

عادات

شاهد المقال الرئيسي: عادات النهضة.

أعمال

انظر: الأعمال الأدبية وأعمال الرسم.

Inventos

راجع المقال: اختراعات النهضة المميزة.

مراجع

1. النهضة ، موسوعة بريتانيكا ، 2018. مأخوذة من britannica.com
2. النهضة ، موسوعة العالم الجديد ، (العدد). مأخوذة من newworldencyclopedia.org
3. Trecento ، موسوعة الفنون البصرية ، (العدد). مأخوذة من visual-arts-cork.com
4. Quattrocento ، موسوعة الفنون البصرية ، (n.d.). مأخوذة من visual-arts-cork.com
5. سينكيسينتو ، موسوعة الفنون البصرية (n.d.). مأخوذة من visual-arts-cork.com
6. ما أهمية النهضة ، موقع النهضة الإيطالية ، (العدد). مأخوذة من italianrenaissance.org
7. سياسة النهضة ، Cosmo التعلم عبر الإنترنت ، (n.d.). مأخوذة من cosmolearning.com
8. لورينزو كاسيني. موسوعة الإنترنت للفلسفة. فلسفة النهضة. [عبر الإنترنت] [مقتبس في: 22 مارس 2017.] iep.utm.edu.
9. الجامعة المفتوحة. أبحث في عصر النهضة. [عبر الإنترنت] [مقتبس في: 22 مارس 2017.] open.ac.uk.
10. سزالي ، جيسي. العلوم الحية. عصر النهضة: نهضة العلوم والثقافة. [عبر الإنترنت] 29 يونيو 2016. [مقتبس في: 22 مارس 2017.] livescience.com.
11. History.com. فن النهضة. [عبر الإنترنت] [مقتبس في: 22 مارس 2017.] history.com.
12. Learner.org. عصر النهضة. الاستكشاف والتجارة. [عبر الإنترنت] [مقتبسة في: 22 مارس 2017.] learner.org.
13. أركينبرج ، ريبيكا. الموسيقى في عصر النهضة. جدول هايلبرون لتاريخ الفن. [عبر الإنترنت] أكتوبر 2002. [مقتبس في: 22 مارس 2017.] metmuseum.org.