23 أعمال كتبها أوكتافيو باز الموصى بها

ال أعمال اوكتافيو باز, إنها تشكل خيالًا اجتماعيًا وثقافيًا مستحيل الانفصال عن التاريخ المكسيكي ، وفي حد ذاته ، عن الأدب العالمي.

في نهاية التسعينات ، انتقل الشاعر من الجمع بين نشاطه السياسي كسفير للمكسيك وحياته المهنية ككاتب ليصبح أول ممثل رسمي للأدب المكسيكي الذي فاز بجائزة نوبل في الأدب.

المترجم والشاعر وكاتب المقالات متعدد الأوجه ، من السهل العثور على جماليات Octavio Paz إذا كنت تتبع مسار الرومانسية والرمزية والسريالية التي اقترب منها في مناسبات عديدة. يستكشف الكاتب ، المتحمس في الوصول إلى جمال الكلمات والآليات التي تتوافق معها ، جميع الأساليب الشعرية وتقريبها من أجل العثور عليها..

في هذا المعنى ، كان هذا أحد المساهمات العظيمة لأوكتافيو باز في الأدب: موقفه والتزامه بالدور التاريخي الذي يجب أن يكون للشعر والكلمة خلال الفترة الجديدة للتغيرات السياسية والاجتماعية والثقافية التي يحضرها القرن العشرين.

على عكس المؤلفين الرومانسيين ، لم يقض أوكتافيو باز معظم وقته في إغلاق برجه لتحليل هذه المجموعة الكاملة من الحقائق. بدلاً من ذلك ، خرج حفيد الشباب وابن المفكرين الثوريين للانضمام إلى ثورات الطلاب وتعزيز الثقافة والتعليم في بلده..

فيما يتعلق بالقضية الاجتماعية ، على الرغم من وجهة نظر فكرية ، وجد Octavio Paz من خلال الشعر رابطة الاتحاد والتضامن مع الكتاب الجمهوريين الإسبان.

وهكذا ، في شعره وأعماله ، كتب المؤلفون الأوائل ، مثل رافائيل البرتي الذي من منفيه في المكسيك ، آيات الشاعر الشاب بأنها "ثورية" ، ليس بسبب حماستهم السياسية ، ولكن بسبب قدرتهم على إعادة هيكلة لغة.

في هذا المعنى ، ألمح أوكتافيو باز نفسه إلى شخصيته البصيرة من خلال الادعاء بأنه من أوائل المؤلفين المهتمين بمواضيع أدب ما بعد الحداثة مثل: نقد اللغة ، ودور المجتمع الجماهيري ، ورفض التقدم (ضد النظرية الحديثة) أو مزيج من الأنواع.

من منظور التجديد هذا ، ينصح المؤلف بقراءة الأعمال التالية التي تتبعها أدناه:

الأعمال المختارة لأوكتافيو باز

1- القمر البري

تحت ختم دار نشر Fábula ، نشر Octavio Paz أول مجموعة من القصائد في عام 1933 بعمر 18 عامًا فقط ، وهو نفس العام الذي أسس فيه المجلة كوادرنوس ديل فالي دي مكسيكو. 

في هذه الآيات الأولى للأحداث ، يمكن للمؤلف بالفعل تخمين وجهه ككاتب رومانسي. كفضول القمر البري يتكون فقط من سبع قصائد مقسمة إلى أربعين صفحة فقط تتناول الحب والشعر والمرأة.

كفضول ، كانت القصائد غير معروفة في ذلك الوقت بسبب قلة عدد النسخ وعدم ظهورها في الصحافة.

2- لن تمر!

كان هذا الكتاب ردا متضامنا من قبل المؤلف تجاه القوات الجمهورية الإسبانية في حالة حرب. في عام 1936 ، نشر الناشر المكسيكي سيمباد قصيدة واحدة في شكل كتيب بعنوان: لن تمر!, وهو ما يذكر صرخة النضال بقيادة أتباع الجانب الديمقراطي للدفاع عن مدريد أمام جيش الدكتاتور فرانشيسكو فرانكو المستقبلي.

بعد نجاح هذا الكتاب ، تمت دعوة أوكتافيو باز من قبل القوات الجمهورية لحضور المؤتمر الدولي الثاني للمثقفين المناهضين للفاشية في إسبانيا. مع كتاب القصائد هذا ، لم يتم التعرف على الشاعر ، على جانبي البركة ، من قبل مؤلفين مثل رافائيل البرتي أو فيسنتي هويدوبرو أو أنطونيو ماتشادو ، ولكنه بدأ أيضًا في تأسيس نفسه باعتباره الشاعر العالمي العظيم للأدب المكسيكي في القرن العشرين..

3- تحت ظلالك الواضحة وقصائد أخرى عن إسبانيا

بعد مرور عام ، وفي هذه العلاقة السياسية الوثيقة للكاتب بالوطن الأم ، قصيدته لن تمر! أعيد إصدارها مرة أخرى من قبل الكاتب مانويل التولاغير في عام 1937 تحت مختارات شعرية تسمى تحت ظلك واضح وقصائد أخرى عن إسبانيا.

أشاد الكاتب الإسباني خوان جيل ألبرت بمبادرة أوكتافيو باز لكتابة كيف لم تظهر آيات المؤلف المكسيكي بأي شكل من الأشكال قلقًا خاطئًا أو هجرًا للوضع الحرج للقوات الجمهورية.

4- بين الحجر والزهرة

هذه المرة ، بدلاً من النظر إلى ما وراء حدوده ، أعاد أوكتافيو باز توجيه نظرته نحو أفق أجداد أمريكا الوسطى. بهذه الطريقة ، ينشر بين الحجر والزهرة, في ممارسة التحليل وانعكاس تطور نسل شعب الأزتك.

يعتبر الكتاب حاليًا واحدًا من أولى قصائده الطويلة التي تتكون من أربعة أجزاء محددة بوضوح من حيث العناصر الطبيعية الأربعة الرئيسية: الحجر والأرض والماء والضوء.

يشير الأولان إلى المرجع الاجتماعي والاقتصادي لحضارة أمريكا الوسطى ، ويركز الثالث على شخصية الفلاح والرابع على عواقب الفرض الثقافي الذي فرضه النظام الرأسمالي على هذا الشعب..

يتأثر الكتاب بالرحلة التي سيبدأها أوكتافيو باز مرة أخرى إلى الولايات المتحدة في عام 1943 بفضل منحة منحة مؤسسة غوغنهايم التي يمكنه من خلالها التواصل مع الشعر الإنجليزي والأمريكي.

في هذا الخط ، التواصل مع الشعراء مثل والت ويتمان ، عزرا باوند ، والاس ستيفنز أو تي إس. سوف إليوت علامة قبل وبعد في أسلوبه. سيتم تحرير شعر الكاتب من الروابط القديمة للشعر المكسيكي لإدخال عناصر جديدة من الجمال الغنائي ما بعد الحداثة مثل استخدام الآية الحرة ، والتفاصيل التاريخية اليومية أو بالتزامن مع الحوارات العامية مع الصور التقليدية القوية.

5- متاهة الوحدة

في نهاية عام 1945 ، سار الشاعر المكسيكي إلى باريس ليكون جزءًا من الخدمة الدبلوماسية للمكسيك ، وهو المنصب الذي سيشغله خلال 23 عامًا من حياته. لم تكن العاصمة الفرنسية تعني فقط فرصة للكاتب للاتصال بسريالية أندريه بريتون ، ولكن أيضًا تغيير ثقافي تأثر على جميع المستويات.

بالإضافة إلى شخصيته الشعرية القوية ، يُعرف Octavio Paz بالعديد من المقالات التي كتبها متاهة الوحدة, تحرير المجلة المؤثرة الدفاتر الأمريكية في عام 1950.

متاهة الوحدة هو كتاب رأس لتاريخ المكسيك لأنه يركز فيه أوكتافيو باز على إجراء تفكير نفسي للموضوع المكسيكي ، والبحث عن هويته طوال التطور التاريخي..

أعيد إصدار الكتاب في أواخر الستينيات فقط عندما بدأ القراء في التعرف عليه. كان نجاحها اللاحق هو أنه في الوقت الحاضر جزء من التخيل الجماعي للمكسيك ، كونه عمل أساسي في البرامج التعليمية للكليات ومراكز ما قبل الجامعة في البلاد.

6- النسر أو الشمس?

نشرت عام 1951, النسر أو الشمس? إنه طريق المعرفة الغامضة التي تقود الكاتب إلى العثور على نفسه من خلال الأجزاء الثلاثة التي تشكل الكتاب المكتوب في النثر والشعر. معه ، يتم تأكيد عبقريته كشاعر ويظهر التأثير في أسلوبه من رافائيل البرتي أو خورخي غويلين.

الجزء الأول ، بعنوان العمل القسري, يتميز بطابع التعلم. يحاول فيه إيجاد دور الكلمات وتطهير كل الشرور والرذائل من أجل الوصول إلى النقاء الشعري.

بعد ذلك ، يقدم المؤلف تحويل الرمال, يتم ذلك بمساعدة سلسلة من القصص النثرية القصيرة للخروج منها وبالتالي تحقيق اللمعان الذي يؤدي بها إلى الجزء الثالث والأخير بعنوان كاسم ، وهذا هو, النسر أو الشمس?

ابنة رابسيني

في عام 1956 نشر في المجلة المكسيكية للأدب, والتي ستكون مسرحية الشاعر الوحيد مع اللقب ابنة Rapaccini. تتكون هذه القطعة من فيلم واحد وتقوم على قصة أميركية ناثانيل هوثورن. تم تمثيله في نفس العام تحت إشراف هيكتور مندوزا في مسرح ديل كاباليتو دي مكسيكو.

نسخة أوكتافيو باز عبارة عن دراما تمت إعادة تهيئتها على المسرح بإيماءة خرافية حيث تبين أن كل شخصية رمزية لمشاعر إنسانية. العمل مليء بالفروق الدقيقة في سريالية التي تحاول الكشف عن الروابط بين الحب والحياة والموت.

8- القوس والقيثارة

كشاعر ، يتأمل أوكتافيو باز في مقالته عام 1956 حول الشعر والعناصر التي يؤلفها بحيث يكتسب معنى مثل الإيقاع أو اللغة أو الصورة. بدوره ، يشير الكاتب بشكل خاص إلى علاج الشعر والنثر والقوة المستوحاة من المسار الإبداعي.

تحدث على نطاق واسع, القوس والقيثارة يتكون من مقال ناضج حيث يمكن للكاتب الإجابة على سؤال من شأنه أن يزعجه من المراهقة: الظاهرة الشعرية. والذي سيشير إليه للمرة الأولى في نص منشور ، كقاعة انتظار ، في العدد الخامس من المجلة الابن الضال مع العنوان الشعر تحت العزلة وشعر الشركة. 

تحدث على نطاق واسع, القوس والقيثارة إنه جزء من عمل أساسي في مهنة المؤلف ، وسيسمح بتخمين ما سيكون التفكير الجمالي لجائزة نوبل المستقبلية. بفضل هذه المقالة ، فاز الكاتب بجائزة Xavier Villaurrutia في المكسيك ، وهو أعلى تقدير في البلاد لكتاب على وجه الخصوص.

9- الدردار الكمثرى

بعد الكتابة القوس والقيثارة, نشر أوكتافيو باز هذا الكتاب في عام 1957 ككاتب مقال. في هذه الحالة ، ينظر المؤلف في الجزء الأول منه إلى مسقط رأسه المكسيك ، حيث يجري دراسة حول الشعر المكسيكي من خلال عيون الكاتب سور خوانا إينيس دي لا كروز والشاعرين خوان خوسيه تابلادا وخوسيه غوروستيزا..

في الجزء الثاني ، ربما أكثر تعدد الجوانب ، يقوم المؤلف بتوغل في الأدب والفن والشعر اليابانيين اللذين فتناه كثيرًا. بدوره ، تجرأ على انتقاد الفيلم الذي أبدى اهتمامًا بمعرض السريالية لويس بونويل على الشاشة الكبيرة. يتضمن الكتاب أيضًا توغلات الكاتب في الصحافة الأدبية.

10- حجر الشمس

دليل على هذه الدقة والعناية الشعرية للكاتب شمس الحجر, قصيدة 1957 مؤلفة من 584 hendecasyllables (آيات من 11 مقطعًا) نشرت ضمن مجموعة Tezontle من Fondo de Cultura Económico.

في القصيدة ، تنتقل الذات الشعرية ، في 584 آية ، عبر جسم محبوب آخر ، بنفس الطريقة التي تبدأ بها كوكب الزهرة رحلتها نحو الشمس في 484 يومًا. يتم الارتباط بين الشعر والوهن البشري من خلال عدد كبير من الصور التي تلمح إلى الطبيعة والوقت العاصف للزمن.

كفضول ، تنتهي القصيدة مع بدايتها ، وتتذكر دائمًا دورات الحياة التي تتضمن بداية ونهاية: "[...] نزهة على النهر تنحني ، تتقدم ، تنحسر ، تدور وتصل دائمًا".

11- موسم العنف

لدى عودته إلى المكسيك من الخارج ، نُشر Octavio Paz عام 1958 ، وهو كتاب صُنِّف كواحد من أكثر قصائد الشاعر نفوذاً في ذلك الوقت بسبب ثروته الإبداعية وفك الارتباط الذي شعر به الشعراء المكسيكيون الذين ما زالوا يراهنون بالطرق القديمة.

بعد عودته إلى بلده الأصلي ، أصبح الكاتب واحداً من أعظم الدعاة للتغيير الثقافي ، حيث وجد في مجموعة من الكتاب الشباب ، من بينهم كارلوس فوينتيس ، قوة قتالية لتجديد الحياة الفنية والأدبية في المكسيك..

في هذه المجموعة من الشعر الحميم هي أغنية في نهاية شباب الكتابة. يسلط الضوء على قصائد مثل ترنيمة بين الأنقاض, حجر الشمس, مصادر أو Mutra, الأخيركتب خلال إقامته في الهند كسفير. تمتلئ آيات هذا الكتاب بالقاء الروحي الذي عاش في رحلاته السابقة إلى اليابان ، حيث بدأت روابطه مع الشرق تنمو.

ساعد المدخل الذي كان على اتصال مع الأشكال الشعرية لليابان كما قصيدة الهايكو له في الاقتصاد في لغة شعره ليقول في بضع كلمات العاطفة الشديدة. دمجها مع فكرة الآية غير المكتملة ، شيء لا يمكن تصوره تمامًا في ذلك الوقت للتقاليد الإسبانية.

12- حرية التعبير

يشير عنوان هذا العمل إلى مفهوم متناقض للحرية ، والذي يجب أن يقتصر على شيء ، بنفس الطريقة التي يتم بها تكييف الشعر حسب اللغة.

يتضمن هذا المختار الشعري الذي أعيد إصداره عام 1960 القصيدة المذكورة أعلاه حجر الشمس وقصائد أوكتافيو باز التي كُتبت بين عامي 1935 و 1957 ، وهي واحدة من أوائل مختارات الكاتب ، وتعتبر واحدة من أهم الأعمال باللغة الإسبانية في القرن العشرين بسبب طابعها الرائد. تمت كتابة النسخة الأولى من الكتاب كدليل باسم بعد في عام 1942 ليتم نشرها أخيرا في عام 1949.

في هذا الخط ، القصائد حرية التعبير إنه شاهد مفتوح على وقته ، حيث يمكن للمرء اكتشاف آثار التيارات والحركات الفنية والأدبية مثل السريالية. كميزة للتمييز ، يتم وضع الكتاب كمنشور طليعي على قدم وساق.

في ذلك ، يمكن العثور على معالم جديدة من الشعر أمريكا اللاتينية المعاصرة. في الواقع ، في واحدة من القصائد التي تشمل, ترنيمة بين الأنقاض, ينشأ التشابه ، شكل فني جديد ابتكره الكاتب.

بالنسبة إلى الكتاب والباحثين المكسيكيين بمكانة ألبرتو روي سانشيز ، يعد هذا العمل صياغة ناضجة لأوكتافيو باز مع متاهة الوحدة و النسر أو الشمس? في مرحلته ككاتب في أواخر الأربعينات.

13- ريح كاملة

من الضروري إجراء استراحة في هذه القائمة لتقديم مذكرة موجزة إلى ريح كاملة, واحدة من أطول وأشهر قصائد أوكتافيو باز ، مكرسة لما سيكون حبه الكبير حتى يوم وفاته ، ماري خوسيه تراميني.

يقال إن الكاتبة المكسيكية وصلت في عام 1962 في حفل استقبال دبلوماسي في منزل في نيودلهي حيث التقى ماري خوسيه تراميني ، زوجة زوجة المستشار السياسي لسفارة فرنسا ، مع مجموعة سياسية وزوجها خلال محادثة في الحديقة.

كان حبه لدرجة أنه سرعان ما كتب قصيدة ملفوفة بالأجواء البوذية التي حضرها سفيرا للهند وباكستان وأفغانستان. في قصيدة تسعة مقاطع ، يظهر عنصر شائع في شعرية المؤلف: الحركات الدورية التي تحاول أن تنجح بعضها البعض بشكل مستمر في الآية ، وتنطلق مسافات مختلفة ، والتي تبدو وكأنها واحدة ، في نفس الوقت.

14- كوادريفيو

كما يوحي اسمها ، يقدم هذا المقال عام 1965 تقسيمًا من أربعة أجزاء استنادًا إلى الشعراء الذين تشير إليهم: روبن داريو ، ورامون لوبيز ، وفرناندو بيسوا ، ولويس سيرنودا ، وفقًا لما ذكره الكاتب المكسيكي. ، تمزق فيما يتعلق بشعر زمانه.

quadrivium إنه رهان مثير للاهتمام نحو كسر الشعر الحديث. السؤال الذي يحاول أوكتافيو باز استكشافه في غمراته تجاه السريالية الفنية والأدبية في الوقت الحالي.

بصفته مؤلفًا ثوريًا ، ليس فقط في المجال السياسي ولكن أيضًا في الشعر ، يشعر أوكتافيو باز جزءًا من تقليد التمزق الذي ينتمي إليه هؤلاء المؤلفون. في الواقع ، الشاعر يؤكد في مقدمة quadrivium الفكرة التالية: "إنه تقليد شعرنا الحديث. [...] حركة بدأها في نهاية القرن الماضي أول حداثيون إسبان أمريكيون ولم تنته بعد ".

15- شعر في الحركة: المكسيك 1915-1966

نُشر في عام 1966 ، وقد أُعيد إصدار هذا المختار من المؤلفين الشعريين ، على الرغم من عدم التظاهر بأنه واحد ، حتى 30 مرة. كان الهدف من هذا العمل هو أن تكون جمالياً بحتاً لأنه شمل مؤلفين شباب يراهنون على الشعر الطليعي ، بما في ذلك Octavio Paz.

وفقًا للنقاد ، إنه كتاب غير طريقة قراءة كلمات الأغاني في المكسيك. كما أنه يغطي موضوعات أساسية لفهم الثقافة المكسيكية من 1965 إلى 1970.

16- كلود ليفي شتراوس أو عيد إيسوب الجديد 

نظريات عالم الأنثروبولوجيا أطلقت بعض أهم أعمال أوكتافيو باز ، مثل متاهة الوحدة, حيث كان الشاعر يبحث ، من بين أمور أخرى ، عن كشف بعض الخرافات في الدولة المكسيكية.

يتم وضع سياق هذا الكتاب تحت باريس في أواخر الستينيات ، حيث بدأ كل شيء يدور حول فكرة مدونة العلامات التي يجب فك شفرتها ؛ البنيوية.

تكريما لوالد هذه النظرية ، يكتب الشاعر المقال كلود ليفي شتراوس أو عيد إيسوب الجديد في عام 1969 لتكريم اكتشافات عالم الأعراق الفرنسي الذي كان بصيرة لأوكتافيو باز. الكتاب عبارة عن حوار مفتوح بين الشاعر المكسيكي ونظرياته الأنثروبولوجية المعاصرة.

في هذا الخط ، يكتب Octavio Paz أعماله علامات التناوب (1965), الوصايا والخلل (1969), علامة وخربش (1973) و القواعد الأحادية (1974).

17- ابيض

في عام 1967 ، فإنه يؤثر أبيض ضوء هالة تجريبية من الشعر والإبداع الذي كان يشع لسنوات في الكاتب. القصيدة ، المطبوعة في طبعة خاصة ترضي الجودة الفائقة للمحتوى ، هي الأسس للتجديد الشعري.

كما يشرح الكاتب ألبرتو روي سانشيز ، فإن النص يتكون من ورقة تدريجيًا "يتم تمديدها وعندما يتكشف ذلك ، بطريقة ما ، ينتج النص لأن المساحة نفسها تصبح نصًا. الفكرة هي أن القراءة تصبح طقوسًا ، رحلة ذات إمكانيات مختلفة [...] ". كفضول ، يمكن قراءة القصيدة في ما يصل إلى ستة مجموعات قراءة مختلفة.

قطعة مثال على كيف ، من أي مكان ، هناك إمكانيات لا حصر لها من الخلق والحرية. كل وجود ممكن من صفحة فارغة.

18- تلة الشرق 

تركت تجربة رحلات الكاتب المكسيكي عبر الهند في آياته اللاحقة أثرًا عميقًا تتحدث فيه عن مواضيع مثل الحب. خاصة المحصودة خلال إقامته الثانية في الدولة الآسيوية لمدة ست سنوات.

في هذا السطر ، يتم نشره منحدر الشرق في عام 1969 برئاسة ناشر Joaquín Mortiz ، مجموعة من القصائد المكتوبة بين عامي 1962 و 1968 والتي تظهر التغيير الكبير الذي تم إنتاجه على مستوى الشعر المثيرة في الكاتب. تبرز آيات كتاب القصائد هذا بلغتهم البسيطة وطبيعية الصور والغرابة في الشرق.

19- توبوماس

يظل هذا المسار من البحث الشعري في الأشكال الجديدة في خط مستقيم مع إصدار في مجلة جامعة المكسيك من ستة قصائد بعنوان Topoemas في عام 1968. يشير مصطلح Topoema إلى تلك الآيات التي تحتل فيها قيمة الكلمات قيمة دلالية.

يتم توجيه القصائد الست إلى أصدقاء وشخصيات مختلفة من دائرة أوكتافيو باز ، ومن خلالهم يختبر الشاعر أسلوب الخط العربي أبولينير. تكون القراءة بصرية في الغالب ، استنادًا إلى معايير الشعر الملموس وتضخيم شخصية القارئ متعددة الجوانب والتفسيرية.

20- الأقراص البصرية

التجربة السابقة ل أبيض و Topoemas يصل إلى ذروته مع أقراص بصرية, نشرت في عام 1969 على يد الرسام فيسنتي روجو الذي كان مسؤولا عن التحقيق الفني للعمل.

في هذه القطعة ، يواصل Octavio Paz الرهان على قصائد السريالية والطابع الملموس للشعر السابق ل Topoemas و أبيض. كفضول ، يتكون العمل من أربعة أقراص صممها Vicente Rojo ، وقراءتها بطريقة غير خطية ، تسمح لهم بالتناوب مما يؤدي إلى أجزاء جديدة من القصائد.

الإصدار رهان لتقليد القارئ للعب مع العمل وتوعيته بنوع من الأسلوب الشعري الذي سيبدأ Octavio Paz في بدايته: شعر متحرك.

21- المظهر العاري: أعمال مارسيل دوشامب

من بين الشخصيات الأخرى التي أبدى أوكتافيو باز الإعجاب بها كان الرسام السريالي مارسيل دوشامب. اهتمامه هو أنه في عام 1973 نشر الشاعر المكسيكي المقال المظهر العاري: أعمال مارسيل دوشامب لإشادة الموقف الساخر للفنان والتعرف في أهم أعماله, Readymades, الأعمال الرئيسية للقرن العشرين.

ومع ذلك ، من المهم أن نعرف أنه على الرغم من أن الشاعر حافظ على علاقات وثيقة مع أقصى الدعاة للسريالية الحالية ، إلا أن أسلوبه الأدبي لم يوضع تحت معايير تلك الحركة المزدهرة.

كانت مساهمة أوكتافيو باز في السريالية عرضية وفكرية ، من خلال القراءة المتعمقة لأعمال مؤلفيها الرئيسيين والاعتراف بالحركة كقليل من المؤلفين العالميين حتى ذلك الحين.

22- سور خوانا إيناس دي لا كروز أو مصائد الإيمان

هذا المقال عبارة عن تحليل لحياة الشاعر الأسباني سور خوانا إيناس دي لا كروز الذي عرض في جامعة مدريد المستقلة في عام 1982. وهو يتألف من ثلاثة أجزاء ، والتي تحاول ، في الخلفية ، صورة تاريخية للمستعمرات الإسبانية خلال محكمة virreinal.

كتبت أوكتافيو باز هذا الكتاب مفتونًا بشخصية هذه الراهبة الفكرية التي أرادت أن تستسلم للحياة الكنسية من أجل الوصول إلى المعرفة ، المحفوظة في ذلك الوقت لسلطة الرجل وقبل أن تواجهها.

بالنسبة للشاعرة ، فإن سور خوانا هو آخر شاعر الباروك الأسباني ، كونه البصيرة في الشعر الحديث ، وهي فكرة يغلق بها الكاتب الجزء الأخير من كتابه.

23 - أعمال كاملة

يجمع هذا العمل في خلاصة وحيدة إنتاج الكاتب من 1935 إلى 1998. يتكون من جزأين ، الأول يحاول تجميع قصائده وأهم الكتب على النحو حرية التعبير حيث يتم تضمين القصيدة المشار إليها أعلاه: شمس الحجر.

في المجلد الثاني ، جرت محاولة للاقتراب من عمل أوكتافيو باز كمترجم للشعراء من جميع أنحاء العالم. مع هؤلاء أعمال كاملة, جمل المؤلف من مقدمة كتابه ما سيكون جوهر عمله: لتحويل "الشعر إلى طبيعة ثانية".

مراجع

1. أدولفو كاستانيون (2014): عبور Octavio Paz (قصائد ، ملاحظات ، مقالات). مدرسة المكسيك. المكسيك ، دي.
2. البرتو روي سانشيز (1990): مقدمة لأوكتافيو باز. الافتتاحية Joaquín Mortiz. المكسيك.
3. ألفريدو أ. روجيانو (1979): أوكتافيو باز ، ص. 57. هيئة التحرير ، مدريد
4. أنتوني ستانتون: شعر أوكتافيو باز خلال الحرب الأهلية في إسبانيا, مستخرج منcvc.cervantes.es.
5. دانييلا تشازاريتا: بين الحجر والزهرة: المناظر الطبيعية والطبيعة والثقافة في Octavio Paz, المستخرجة من critica.cl.
6. ايلينا بونياتوفسكا (1998): اوكتافيو باز كلمات الشجرةل. لومن ، برشلونة.
7. خوسيه فرانسيسكو كوندي: أوكتافيو باز: النسر أو الشمس? مستخرج من uam.mx.
8. لويزا م. بيرديجو (1975): جماليات اوكتافيو باز. مجموعة نوفا سكول مدريد,
9. إيفون جرينير (2004): من الفن إلى السياسة. أوكتافيو باز والبحث عن الحرية. Fondo de Cultura Económico ، المكسيك ، D. F.