فراي لويس دي غرناطة السيرة والأشغال

فراي لويس دي غرناطة (1504-1588) كان كاتبا من أصل إسباني ينتمي إلى وسام الدومينيكان ، وهي منظمة تابعة للكنيسة الكاثوليكية. تم توحيد أعماله خلال العصر الذهبي الإسباني ، الذي حدث في الفترة من 1492 إلى 1681 ، مع وفاة بيدرو كالديرون دي لا بارسا.

كانت مجمل أعماله موجهة نحو الإيمان والروحانية والتأمل والصلاة ، من وجهة النظر الفلسفية والنفسية. يعتبر أحد أفضل كتاب النثر في عصره. العمل الذي قام به في اللاتينية والبرتغالية والإسبانية.

الطريقة التي عبر بها عن نفسه في كل من خطبه أكسبته أن يأخذ مثالاً حتى القرن الثامن عشر. ويعتبر واحدا من أعظم المتحدثين في كل العصور. بالإضافة إلى عمله الشهير ككاتب ، كان معروفًا أيضًا أنه أحد المقربين من الملكية.

مؤشر

• 1 السيرة الذاتية
  • 1.1 بين الدير والنبلاء
  • 1.2 الأصدقاء والمتهمين
  • 1.3 الكتابة والعثرة
  • 1.4 الحياة في البرتغال
  • 1.5 الموت
• 2 أعمال
  • 2.1 كتاب التأمل والصلاة
  • 2.2 دليل المذنبين
  • 2.3 مقدمة لرمز الإيمان
  • 2.4 ذكرى الحياة المسيحية
  • 2.5 أعمال أخرى
• 3 المراجع

سيرة

وُلِد لويس دي ساريا ، المعروف لاحقًا باسم فراي لويس دي جرانادا ، في المدينة التي تحمل اسمه من أجلها ، في إسبانيا ، في عام 1504. وكان أصله فقيرًا وكان نجل غاليانيتش. وكان والده خباز والدته غسالة الصحون. في سن مبكرة جدا ، فقد تيتم من قبل والده.

بين الدير والنبلاء

بعد وفاة والديه ، دخل دير سانتا كروز دي غرناطة من الدومينيكيين ، حيث خدم كصبي مذبح. في هذا الوقت تم رعايته من قبل Counts of Tendilla ، وعلى وجه التحديد Íñigo López de Mendoza ، الذي فوجئ بالطريقة التي قال بها خطب الكنيسة.

قضى معظم حياته في قصر الحمراء ، مقر الدوق. هناك ، إلى جانب كونه صفحة الدبلوماسي المستقبلي دييغو هورتادو دي ميندوزا ، بدأ يتدرب على الدراسات ، وبدأ في العلوم الإنسانية. عندما بلغ التاسعة عشر من عمره ، أرسل الطلب لدخول دير وسام الدومينيكيين في سانتا كروز لا ريال.

غادر الدير في عام 1525 ، ومنذ ذلك الحين كان يسمى كما كان معروفا على مر التاريخ: فراي لويس دي غرناطة. حتى عندما علم بمعرفة اللاهوت ، فقد طور معرفته بعمق أكبر في مدارس سانتا كروز وسان غريغوريو.

الأصدقاء والمتهمين

أثناء وجوده في أديرة بلد الوليد ، أنشأ صداقات مع رئيس الأساقفة واللاهوتي بارتولومي كارانزا دي ميراندا ، الذي كان ضحية محاكم التفتيش الإسبانية ، وهي مؤسسة أسسها الملوك الكاثوليك في عام 1478 ، بهدف الحفاظ على تقليد قواعد الكنيسة الكاثوليكية.

العملية التي عاشها كارانزا من جانب محاكم التفتيش ، أدت إلى ما يعرف تاريخياً باسم "الإصلاح المضاد" ، والذي كان هو الحل لإصلاح لوثر داخل الكاثوليكية. تم تغذية فراي لويس على معرفة رئيس الأساقفة ، وتعمقت في مفاهيم إراسموس روتردام.

وفي الوقت نفسه ، قابل أيضًا كل من عارض أفكاره وأفكاره ، اللاهوتي والأسقف فراي ميغيل كانو ، الممثل الأعلى لمحكمة التفتيش. في قرطبة ولدت صداقته الأبدية مع الكاهن ، واليوم شفيع رجل الدين الإسباني ، خوان دي أفيلا.

الكتابة والعثرة

خلال عقد الثلاثينيات ، بينما كان في قرطبة ، في دير إسكالاسيلي ، بدأ الكتابة. لقد ولد بعد ذلك كتاب الصلاة والتأمل, التي تسببت في اضطهاده من قبل محاكم التفتيش ، وبشكل أكثر تحديداً من قبل السياسي الإسباني القوي فرناندو دي فالديس إي سالاس.

فالديس لم يتصرف بمفرده ، لقد فعل ذلك بأوبادو بواسطة كانو. حقيقة أن فراي لويس كان على يقين من أن الله قد يمنح الجميع موهبة كونهم قديسين ، وأن يكون قادرًا على أن يكون مثله ، تسبب في حدوث اضطراب كبير لدى ميغيل دي كانو. لم يسمح لفراي لويس أن يعلم الناس أنه يمكن أن يكون نقيًا وكمالًا ، وأن يسمح له بالتدريس باللغة الإسبانية.

كان من أعظم رثاء فراي لويس دي غرناطة حقيقة أنه دافع عن زيف راهبة وسام الدومنيكان. عقدت الدينية في جسدها من القروح ، كهدية من الله لأداء المعجزات والشفاء.

الحياة في البرتغال

في عام 1551 انتقل إلى البرتغال ، وتحديداً إلى مدينة لشبونة ، استجابةً للدعوة التي وجهها رئيس أساقفة ذلك الكيان. كان سبب الرحلة أنه من خلال موهبته للخطاب ، دافع لويس دي جرانادا عن دستور جمعية يسوع ، حيث كان اليسوعيون.

أثناء تواجده في البرتغال ، عمل كمعترف رئيسي لملوك إنريكي وكاتالينا. تلقى ورفض الاقتراح بأن يصبح أسقفًا لجماعته في إيفورا.

ومنذ ذلك الحين ، أمضى السنوات الأخيرة من حياته بين لشبونة وإيفورا ، حيث كان يبشر ويتحدث عن أفكاره وأفكاره.

الموت

كانت السنوات الأخيرة من حياة فراي لويس دي غرناطة مريضة وعمياء. لفه الموت في لشبونة في 31 ديسمبر 1588. وكانت شخصيات عظيمة والناس حاضرين في جنازته. اتهم البابا غريغوري الثالث عشر ، الذي أعجب به بعمق ، بزيادة قيمه وحكمته.

أعمال

كما ذُكر في البداية ، تم الاعتراف بـ Fray Luís de Granada لقدرته على الكتابة ، وهو العمل الذي أنجزه باللغة اللاتينية والبرتغالية والإسبانية. كانت أعماله موجهة دائمًا إلى الموضوعات الدينية والكنسية. العديد من نصوصه كانت سبب الاضطهاد.

كتاب التأمل والصلاة

كتبه فراي لويس في عام 1554 ، وكان له طفرة كبيرة في إسبانيا. النص هو دعوة للحياة الروحية ، والتحدث باستمرار مع الله من خلال الصلاة.

وأشار في المخطوطة إلى النتائج الإيجابية التي حققها التأمل والصلاة على حياة من قاموا بتطبيقها.

يتأمل الكتاب نوعًا من الخطوات للتواصل مع الله. يشير ، على سبيل المثال ، إلى كيفية تقديم الشكر للخالق ، والخطوات السابقة للصلاة ، وكيفية البدء في التأمل ، والالتماسات ، والعروض المقدمة للآب ، من بين أمور أخرى اعتبرها مهمة للوصول إلى اقتراحه من الرجل المقدس والكمال.

دليل المذنبين

كتبه خلال سنواته في لشبونة ، في عام 1556. في هذا العمل ، أعرب عن تعاطفه مع أفكار إيراسموس روتردام ، والمعروفة أيضًا باسم إيراسمستاس..

لقد أوضح أهمية مجتمع مليء بالفضائل ، وقدم بعض الإرشادات حول كيفية أداء ممثلي الكنيسة.

هذا العمل ، الذي تم توجيهه أيضًا إلى غير المؤمنين ، حذر من مخاطر الحياة الأرضية خارج الإلهي. بالإضافة إلى ذلك ، كشف سبل العيش حياة تسترشد بالله.

ينقسم الكتاب إلى قسمين: الأول يتعلق بالواجبات من أجل حياة جيدة ونتائجها ؛ الثاني ، مع التمتع بثمار الروح في الحياة الأرضية.

مقدمة لرمز الإيمان

كتبه بين عامي 1582 و 1585. ويعتبر العمل الذي بذل أقصى جهده لوقت التنمية ، والمحتوى. لقد كان دفاعًا واسعًا وواسع النطاق للتأمل في الطبيعة وما ينبثق من هذا العمل. تتكون الكتابة من خمسة أجزاء.

في الجزء الأول ، مع العاطفة والإعجاب ، وصف تصوره وتقديره للخلق ، لقد فعل ذلك بالتفصيل. تشير الإضافات الأخرى للكتاب إلى الإيمان المسيحي ، والجوانب التي يستلزمها فعل الفداء ، من وجهة النظر الروحية.

النصب التذكاري للحياة المسيحية

في هذا الكتاب وصف فراي لويس الخطوات التي يجب على المسيحي اتباعها لأنه يبدأ رحلته عبر الحياة الروحية. وقد كتب في عام 1565. تم توسيع هذه الرسالة من قبل نفسه ، مضيفا: معاهدة حب الله وحياة المسيح أو التأملات.

استندت حجة الكتابة إلى الإجراءات التي تقرب من حب الخالق ، وكذلك على الجوانب التي يمكن أن تدفع الناس بعيدًا عن نعمته ورحمته. أشار المؤلف بشكل خاص إلى صلاح الله وصداقته ، وبالتالي فوائده.

اعمال اخرى

ما سبق هو بعض أهم كتابات أو أعمال فراي لويس دي غرناطة. ومع ذلك ، فيما يلي جدير بالذكر: دليل مختلف الصلوات والتمارين الروحية, و سوما كايتانا, التي كتبت في عام 1557.

يشددون ، بالإضافة إلى: معاهدة الصلاة, من 1559 ، و مختارات وخلاصة الحياة المسيحية, التي طبعت في عام 1559. من المهم الإشارة إلى أن العديد من أعمال Fray Luís لا يمكن نشرها في الوقت المناسب بسبب هجمة محاكم التفتيش.

بعد حوالي خمسة قرون ، مرت جميع كتابات فراي لويس دي غرناطة تقريبًا بالعديد من عمليات التحرير. من بين هذه ، الطبعة الأبرز قام بها الأب خوستو كويرفو ، في عام 1906 ، وكانت انتقادات واسعة النطاق لأربعة عشر مجلداً.

مراجع

1. لويس دي غرناطة. (2018). (إسبانيا): ويكيبيديا. تم الاسترجاع من: wikipedia.org
2. فراي لويس دي غرناطة. (2004-2018). (N / a): السير الذاتية والحياة: موسوعة السيرة الذاتية على الإنترنت. تعافى من: biografiasyvidas.com
3. من غرناطة ، فراي لويس. (S. و.). (لا يوجد): الكتاب. تم الاسترجاع من: الكتاب
4. مورينو ، راميريز ، دي لا أوليفا ومورينو. (S. و.): فراي لويس دي غرناطة. (لا يوجد): البحث عن السير الذاتية. تعافى من: buscabiografias.com
5. فراي لويس دي غرناطة. (S. و.). (لا يوجد): الويب من السيرة الذاتية. تم الاسترجاع من: mcnbiografias.com