أدب من أصل الباروك ، والخصائص ، والمؤلفين والأشغال



ال الأدب الباروكي إنه المظهر الأدبي الذي حدث في أوروبا بعد عصر النهضة مباشرة وتزامن مع العصر الذهبي الأسباني. هناك ، في إسبانيا ، حيث كان لهذا الاتجاه أعظم روعة وتطور.

الأدب الباروكي مرتبط بالحركة العامة التي تعطيها اسمها (الباروك) والتي لا تؤوي فقط الحروف ، بل مجموعة واسعة من المظاهر الفنية. يتزامن هذا التعبير الأدبي أيضًا مع ما يسمى بـ "الإصلاح المضاد الكاثوليكي" ، وبأسلوب معين ، يعد بمثابة دعامة في جهازه الخطابي..

كانت المواضيع الشائعة في أدب الرومانسية هي الحياة وتغييرها المستمر ، عابرة الكائن البشري ، الألم والمعاناة. الإنسان ووجوده ، وتأثيره على الكائنات والأشياء الأخرى ، هو مركز أعمال أكثر المؤلفين تمثيلا.

يُعتبر الأدب الباروكي ، جزئياً ، أسلوباً مثقلاً ومتفخماً ومسيئاً في استخدام الأجهزة الأدبية مثل الاستعارة أو التناقض. تنشأ هذه الحركة في وقت يشهد الكثير من التوترات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية والوجودية.

جر هذا الوضع الفوضوي المؤلفين للتعبير عن أنفسهم ، والتحدث عن حزن البؤس ، والطاعون ، وعدم المساواة بين الطبقات ، والارتياح الذي يعنيه التدين..

من الممكن القول أنه لم يكن بإمكانها توفير بيئة أفضل وظروف أفضل لتنمية هذا التيار الأدبي. هذه المواضيع التي استخدمها الكتاب كانت أرضًا خصبة لمئات الأعمال ، الأسس القوية التي سمحت بحجة واضحة لحركة الباروك.

مؤشر

  • 1 الأصل
    • 1.1 في إنجلترا
    • 1.2 في فرنسا
    • 1.3 في ايطاليا
  • 2 الخصائص
    • 2.1 يخرج من أزمة النهضة
    • 2.2 تم وضع اسمه لاحقًا وهو مزيف
    • 2.3 كانت حركة أيديولوجية وليست رسمية
    • 2.4 النهضة الرائعة ، ولكن ركز على الحزن
    • 2.5 المس الإيمان والروحانية كحصون للإنسان
    • 2.6 يعتبر تجديد الحالي
    • 2.7 استراحة مع استقرار عصر النهضة
    • 2.8 كانت إساءة استخدام الموارد جزءًا من القاعدة
    • 2.9 Culteranos و conceptistas ، اتجاهان ملحوظان
  • 3 الأنواع الأدبية
    • 3.1 الشعر الباروكي
    • 3.2 نثر الباروك
    • 3.3 المسرح الباروكي
  • 4 المؤلفين والأعمال المتميزة
    • 4.1 لويس دي غونغورا إي أرغوتي (1562-1627)
    • 4.2 فرانسيسكو دي كيفيدو إي فيليجاس (1580-1645)
    • 4.3 ماريا دي زاياس (1590 -1661؟)
    • 4.4 فيليكس لوبي دي فيغا كاربيو (1562-1635)
    • 4.5 كالديرون دي لا بارسا (1600-1681)
    • ٤.٤ ميغيل دي سرفانتس يي سافيدرا (١٥٤٧-١٦١٦)
  • 5 المراجع

مصدر

تم تنفيذ التعبيرات المكتوبة الأولى مع عناصر أدبية تعتبر باروكية بحتة في إنجلترا وإيطاليا وفرنسا.

في إنجلترا

بحلول نهاية القرن السادس عشر ، كان عرضًا راسخًا لما يمكن اعتباره فيما بعد أدبًا باروكيًا واضحًا بالفعل في الأدب الإنجليزي..

كان جون ليلي هو الداعية الرئيسي والأول في الأراضي الأنجلوسكسونية. عمله الفناء ، تشريح الطرافة, في عام 1578 ، تلتزم تمامًا بالمعلمات الباروكية.

في هذا العمل ، يستخدم جون ليلي استخدام مبالغ فيه للمصطلحات المتفجرة. هو موضع تقدير جمالية مبالغ فيها ، محملة للغاية ، على الرغم من أنها وضعت بشكل جيد ، مع ميل بشع إلى الاصطناعية.

بناءً على هذا العمل المحدد بواسطة ليلي, الفناء ، تشريح الطرافة , وأسلوبه المتميز ، يعطي اسمًا لما يمكن أن يكون حركة فرعية للباروك وجزءًا مهمًا منها: Eufuism.

في فرنسا

من جانبها ، في فرنسا ، في نهاية القرن السادس عشر ومطلع القرن السابع عشر ومنتصف القرن السابع عشر ، طور الباريسيون طعمًا مبالغًا فيه للأدب الجيد والصقل..

جاء هذا السلوك كرد فعل على حالات الابتذال التي تصورها المجتمع في هنري الرابع ومحكمته. هذه الحركة كانت تسمى "Preciosismo".

في جميع مجالات السلوك الاجتماعي اختار الباريسيون الأناقة ، إلى الغرامة. فيما يتعلق باللغة والرسائل ، كان لفرنسا الأسس الرئيسي لكلود فافر ، الذي نشر عمله الشهير في عام 1647: Remarques sur la langue française ، مفيدة في quux veulent bien parler et bien écrire.

في هذا العمل ، يسلط المؤلف الضوء على الاستخدام الجيد الضروري لكل كلمة باللغة الفرنسية.

في ايطاليا

هناك ، على وجه الخصوص ، كان الاتجاه مشابهًا جدًا للغة الإنجليزية. تم تكليف جيوفاني باتيستا ماريني ، وهو كاتب نابولي مع إنتاج أدبي هائل ، لإعطاء أسس الباروك في شبه الجزيرة الإيطالية.

في أسلوب هذا النابوليتاني ، المليء بالفرط ، والاستعارات والتناقض ، أطلق عليه اسم "marinismo". كان يتميز بمعالجة خفية للأشكال الأدبية المبالغ فيها والمبالغ فيها. شعره ، بأكثر من 40 ألف آية ، كان وصفيًا للغاية وركز على دهشة القارئ.

من الناحية العملية هذه الثلاثية الإنجليزية والفرنسية والإيطالية التي أدت إلى ولادة حركة الباروك. من المهم أن تضع في اعتبارك أن مصطلح "الباروك" قد تم تعيينه بعد نهاية الفترة ، وتم صياغته بطريقة مهينة: أعمال بشعة ومبالغ فيها دون شعور عميق وحقيقي.

ملامح

إنه ينشأ من أزمة النهضة

كما هو شائع عبر تاريخ الإنسان ، كل ميل ، كل تيار فكري يولد مظاهر أخرى. لا يفلت عصر النهضة والباروك من هذا الواقع ، بل إنهما أكثر من مجرد خيوط رفيعة. الروابط بين كلا التيارات واسعة ومعقدة.

بعد ضياع هيكل عصر النهضة ، ظهرت مقترحات منمقة ومثقلة بالازدهار من الأزمة ، والتي سيتم تعميدها لاحقًا على أنها الباروك.

هناك حاجة إلى التوسع الذي يرضي من خلال المسارات الجديدة التي يجلبها الاتجاه الصعودي.

بعد ذلك صاغ اسمه وهو مزيف

تم صياغة مصطلح "الباروك" خلال الرومانسية ، عندما تضاءلت المظاهر التي كانت جمالية مميزة لهذه الحركة. هذا المصطلح ، من الناحية الأخلاقية ، يأتي من الكلمة البرتغالية باروك, وهو ما يعني "لؤلؤة غير منتظمة أو مشوهة".

من الواضح أكثر من أن أولئك الذين استخدموا هذه الكلمة سعى إلى تصنيف مظاهر هذا التيار الأدبي كـ "بشع" أو "غير متبلور"..

كانت الأسباب كافية لتصنيف حركة المبالغة ، لكن الاستخدام المستمر للخطابة سمح بتعميق وصقل هذا المورد.

لقد كانت حركة أيديولوجية وليست رسمية

في حين أن هناك أدلة على استخدام وإدارة الموارد الرسمية كتابة بطريقة مبالغ فيها ، إلا أنه من المستحيل أن نلقي بظلالها على العبء الإيديولوجي الذي يمتلكه الأدب الباروكي..

تُظهر أعمال الكتاب ، بسبب الأزمات المختلفة التي ظهرت في سياق الإنتاج ، خضوعًا ملحوظًا للمفاهيم الدينية للنظام الكاثوليكي.

هناك ملحق بـ "الإصلاح المضاد" ، وهو دعم للآلية التعبدية التي كانت تعني البابوية في ذلك الوقت.

النهضة الرائعة ، ولكن ركزت على الحزن

لا تترك موضوعات عصر النهضة جانباً ، بل على العكس من ذلك ، فهي تؤخذ في الانحطاط التام ويتم توسيعها ومبالغة فيها. تركت الأزمة التي غمرت فيها الشعوب الأوروبية في ذلك الوقت أسوأ ما في الجنس البشري في الشوارع.

كانت الأوبئة والجوع والكسل والتسول هي الخبز اليومي. هذه الحقائق لم تفلت من قلم الكتاب. كان التأثير كبيراً لدرجة أن الغالبية العظمى من المؤلفين استخدموا قلمهم لفضح أسوأ الأنواع. يمكن أن تتنفس الإحجام في عدد كبير من الأعمال.

اعتبرت الحياة كذبة تامة ، بينما كانت الحقيقة ، بصلابتها وحزنها ، مخفية تحت اللمعان السطحي المصقول الذي تظهره النخب.

المس الإيمان والروحانية كحصون للإنسان

وجود دعم قوي لكل ما يتعلق بالدفاع عن الكنيسة الكاثوليكية فيما يتعلق بالإصلاح البروتستانتي الذي بدأه لوثر وكالفن ، فمن المعروف وجود جوانب ذات طبيعة روحية في الإنتاج الأدبي.

استجابت هذه الموضوعات ، في كثير من الحالات ، للأمن الذي يمكن أن توفره الكنيسة في لحظات الأزمات هذه أكثر من الرغبة في توفير السكينة من خلال الإيمان للقراء. الكتاب ، والبشر في النهاية ، سعى البقاء على قيد الحياة.

ويعتبر تجديد الحالي

جاء الأدب الباروكي محملا بالابتكارات العظيمة فيما يتعلق وسائط وتقنيات. ينعكس هذا وينتشر في جميع أنحاء أوروبا عن طريق الإصلاح المضاد. لا سيما في إسبانيا ، النمو أكبر منه في البلدان الأوروبية الأخرى.

استوعب الكتاب الإسبان المظاهر الأدبية للبلدان المجاورة وعدلوها مع لغتهم. هذه التعديلات اللغوية ، أو الإسبانية ، أفسحت المجال أمام مقاطع جديدة لثقافتهم. تم استخدام القبيلة بطريقة رائعة ، إلى جانب السوناتة ، والرباط ، و redondilla.

كما لم يحدث من قبل في الثقافة الإسبانية كانت الزيادة المطلقة في استخدام المصطلحات القنبلة. كن جزءًا من عصر النهضة الكلاسيكية حيث تم إنشاء التجديد من خلال زيادة الموارد الخطابية. 

استراحة مع استقرار عصر النهضة

تميز عصر النهضة بالهدوء والصفاء لمقترحاته الأدبية ، فكل شيء يميل إلى التوازن. عندما يندلع الباروك هناك زعزعة استقرار وصراع بين الجمالية والرسمية.

هذه الخاصية واضحة في جميع أنحاء أوروبا ، مع تطور مختلف في كل بلد ، مع تعديلها ، بالطبع ، لكل سياق إنتاج.

كانت إساءة استخدام الموارد جزءًا من القاعدة

هذه واحدة من أكثر الخصائص شيوعًا الموجودة في أدب هذه الفترة ، خاصةً ما يسمى "كولتيرانوس".

المبالغة هي ترتيب اليوم في كل نوع أدبي. تم تطبيق الصفات الجامحة ، بالإضافة إلى استخدام التناقض والاستعارة وأي جهاز بلاغي لزيادة الحمل على العمل..

Culteranos و conceptistas ، اتجاهان ملحوظان

من الخطأ الجسيم الاعتقاد بأن المظهر الأدبي للباروك كان متجانسًا ، ولا شيء أكثر من الواقع. اتخذ كتاب هذا الوقت مواقف متنوعة فيما يتعلق بالسياق الذي يجب عليهم العيش فيه.

ومع ذلك ، في إطار الإبداعات الأدبية التي حدثت هناك جوانب مشتركة في الغالبية العظمى التي سمحت بتنظيمها في مجموعتين: كولتييرانوس والمفاهيم.

culteranos

يرتبط إدراكك للجمال بتعزيز صفات الكائن أو الكائن الذي تريد تزيينه. استخدم هؤلاء الكتاب استخدامًا رائعًا للقطع الزائد والاستعارات في أعمالهم.

وبنفس الطريقة لجأوا إلى الأساطير ، حيث اختلطوا بجوانب أخرى تجعلها غامضة ويصعب فهمها في بعض الحالات. يعتبر لويس دي غونغورا أحد الأسس العظماء لهذا الأسلوب.

conceptistas

هؤلاء الكتاب ، من ناحية أخرى ، ركزوا على المحتوى ، بشكل أساسي. طريقته في احتضان الأدب أكثر إبداعًا وعمقًا ، مستفيدًا تمامًا من الازدواجية بمعنى بعض الكلمات ، وبالتالي فإن وجود حواس مزدوجة في أعماله.

كان المفكرون يميلون إلى التعبير عن أفكار أكثر تعقيدًا بكلمات قليلة. لقد كانت لديهم جودة أنه عند التعامل مع القضايا غير الضرورية ، تمكنوا من إعطائها سمعة سيئة من خلال التعامل معهم بطريقة رائعة. يعتبر فرانسيسكو دي كيفيدو أو كالديرون دي لا بارسا من أبرز الدعاة لهذا الأسلوب الأدبي.

الأنواع الأدبية

بين الأنواع الأدبية من الباروك تشمل ما يلي:

شعر الباروك

بسبب السياق اليائس بالفعل ، أصبح الشعر أحد الأشكال الأدبية الأكثر استغلالًا من قبل كتاب تلك الفترة. التعبير عن المشاعر يأخذ سمعة خاصة.

استفاد كل مؤلف من الموارد والأشكال الأكثر ملاءمة لمصالحهم ، مع استنباط أكثر أشكال الشعر المتكررة. هذه هي موضع تقدير بوضوح داخل أعمال culteranas و conceptistas. كانت هناك مدونات وفيرة ، أعشار ، سوناتات ، من بين العديد من الأشكال الشعرية الأخرى.

الشعر الشعبي واضح أيضًا في ذلك الوقت ، مليء بموضوعات الحب وخيبة الأمل ، مع محتوى أقل عمقا وأكثر هضمًا. إنه موجه للجماهير وللشعب.

نثر الباروك

إذا كان هناك مكان يستحق اعتباره رائد النثر الباروكي ، فكان إسبانيا. سمحت مصادفة الباروك مع العصر الذهبي الأسباني بغليان غير مسبوق في النثر.

كانت الإنتاجات المكتوبة مثل الرواية ذات أهمية كبيرة في تلك السنوات. كان ميغيل دي سيرفانتيس إي سافيدرا أحد أعظم الأسس.

لذلك هناك نوعان من الخيال الخيالي: النزهة ، حيث يكون بطل الرواية من الناس ويظهر الصعوبات التي يعيشها الفقراء ؛ المجاملة ، الموجهة لإظهار الكماليات ، الغضب والغرور من الأثرياء في ذلك الوقت.

المسرح الباروكي

كان النص المسرحي واحدًا من الأنواع الأكثر تأثيرًا خلال عصر الباروك ، للوصول مباشرة وصراحة إلى السكان دون تمييز الطبقات.

كانت الدلالات ذات الدلالات الدينية والأسطورية والتاريخية شائعة جدًا. كان المؤلفون يبحثون دائمًا عن نعمة مع الزعماء والحُكام ، في حين يستمتعون بالناس ، من أجل كسب التفضيلات في المقابل.

تم تطوير الشركات المسرحية المنظمة بشكل جيد ، والتي ولدت من مسارح السفر في الشوارع. هذه الموضوعات المكشوفة الأكثر تحررا وأكثر شعبية ، المنزوعة من الموضوعات المشتركة للمحاكم والكنيسة. من بين ممثليها العظماء يسلط الضوء على Lope de Vega.

المؤلفون والأعمال المتميزة

لويس دي جانجورا إي أرغوت (1562-1627)

أعمال مميزة:

- خرافة Polyphemus و Galatea (1612).

- العزلات (1613).

- حكاية بيرامو وتيسبي (1618).

فرانسيسكو دي كيفيدو وفيليجاس (1580-1645)

أعمال مميزة:

- خطاب من كل الشياطين أو الجحيم المنبعثة (1628).

- تاريخ حياة Buscón دعا دون Pablos. مثال على vagamundos ومرآة بخيل (1626).

- محكمة الانتقام العادل (1635).

ماريا دي زاياس (1590 -1661؟)

أعمال مميزة:

- روايات عاطفية ومثالية  (1637).

- روايات وسراوس (1647).

- خيبة أمل عاطفية في (1649).

فيليكس لوبي دي فيغا كاربيو (1562-1635)

أعمال مميزة:

- جمال أنجليكا ، مع القوافي المتنوعة الأخرى (1602).

- وDorotea (1632).

- جاتوموكيا (1634).

كالديرون دي لا بارسا (1600-1681)

أعمال مميزة:

- الحب والشرف والقوة (1623).

- رئيس بلدية زالاميا  (1651).

- إلى الله بسبب الدولة (1650-1660).

ميغيل دي سرفانتس وسافيدرا (1547-1616)

أعمال مميزة:

- غالاتيا (1585)

- الرجل العبقري دون كيشوت دي لا مانشا (1605)

- الرجل العبقري دون كيشوت دي لا مانشا (1615)

مراجع

  1. أدب الباروك. (2014). الكلاسيكية الباروكية. إسبانيا: الكلاسيكية الباروكية. تعافى من: barrococlasicismo.wordpress.com
  2. Acosta Gómez، I. (2018) تأملات في الأدب الباروكي. كوبا: يوم. تم الاسترجاع من: eumed.net
  3. الأدب الباروكي (2012). إسبانيا: موسوعة. تم الاسترجاع من: encyclopedia.us.es
  4. هارلان ، سي. (2017). أدب الباروك. (لا يوجد): حول الإسبانية. تعافى من: aboutespanol.com
  5. أدب الباروك. (S. و.). (لا يوجد): ويكيبيديا. تم الاسترجاع من: en.wikipedia.org