أدب السكان الأصليين في كولومبيا الموضوعات والخصائص والنشر

ال الأدب الأصلي أو السكان الأصليين في كولومبيا هو تعبير فني يتم فيه جمع الانطباعات والعادات والتعبيرات التي يشيع استخدامها من قِبل مؤلفيها ووصف الطبيعة التي تتم بها تسوية المجتمعات الأصلية..

الأدب هو فن يسمح بالتعبير عن المحتويات المتعلقة بثقافة المنطقة والأوقات المحددة ، بطريقة مكتوبة ، من خلال استخدام الموارد التعبيرية مثل الاستعارة ، والإفراط في الأقطاب ، والتشخيص ، والتشعب ، من بين أمور أخرى..

يمكن العثور عليها في العديد من الإدارات مثل Amazonas و La Guajira و Cesar و Chocó و Guaviare وهي مكتوبة بلغات كل منها (Quechuas و Camentsá و Wayuu) وبالاسبانية..

يعتمد موضوعها على سرد عادات الماضي والحاضر ، ورقصاتها وتقاليدها الشفوية. تنشأ القصائد من نتيجة الاستماع إلى كبار السن من مجموعات عرقية مختلفة.

مواضيع وخصائص الأدب الأصلي الكولومبي

هناك تصور خاطئ بأن أدب السكان الأصليين ذو مكانة منخفضة ، في حين أنه في الواقع نوع من الكتابة لا يتم نشره على نطاق واسع ، معربًا عن التنوع الأكثر وفرة بين الشعوب الأصلية وأولئك الذين وصلوا من وقت المستعمرة إلى تقديم إلى كولومبيا.

تتحدث الأساطير التي ظهرت في الثقافات الأصلية عن بداية العالم من قبل الكائنات العليا ، التي خلقت اليوم والليل والماء والطين والأنواع الحيوانية ، وفي النهاية ، خلق الإنسان.

له أوجه تشابه مع كتاب سفر التكوين من الكتاب المقدس ، حيث تم إنشاء العالم تدريجيا ، مع كائنات (الحيوانات والنباتات) تنتهي مع الإنسان. أيضا مراحل الخلق مماثلة لتلك التي بوبول فوه.

الطبيعة هي الموضوع الرئيسي الذي يبدي فيه السكان الأصليون الكولومبيون الإعجاب والاحترام.

يتم توثيق التقليد الشفهي بهدف الحفاظ على العادات التي تهددها التطورات التكنولوجية والاستغلال الاقتصادي دون رقابة.

يرغب الكتاب الرئيسيون في أدب السكان الأصليين أو السكان الأصليين في إظهار كيف عاش أسلافهم في مراحل المستعمرة وبدايات الجمهورية.

فهي تتطلب دعم الدولة لتكون قادرة على نشر هذه الأدب ليس فقط في مجال الأكاديمية الجامعية ، ولكن في البرامج التعليمية على المستويين الابتدائي والثانوي. من بين أكثر المؤلفين شهرة هوغو جاميوي وويناي مالكي وفريدي تشكانجانا.

توثيق شفافية التقاليد هو نشاط تضحية كبيرة للكتاب ، الذين يسعون إلى ترك مواد تعكس الفن الأصلي المتنوع ، من خلال النسخ ووضع القصائد وشرح اللوحة الصخرية.

وبهذه الطريقة ، يسعى إلى توفير المواد التي تُعرف بها جذور كولومبيا وتفاعلها مع السكان غير الأصليين..

البحث الذي أجرته الأكاديمية يضع في السياق ما هي الصعوبات التي حدثت والمساهمات التي قدمها السكان الأصليون في تاريخ كولومبيا.

سعت مجموعة Yukpa العرقية للحفاظ على عاداتهم ورعايتهم للطبيعة للمتنزهين الذين يمرون عبر سييرا دي بيريجا ، على جانبي الحدود الكولومبية الفنزويلية. تعيش مجموعة وايو العرقية في ظروف غير مواتية ، مثل درجات الحرارة المرتفعة والمناطق القاحلة في الحدود المذكورة أعلاه.

لقد كُتب عن كيفية رؤية بعض الشعوب الأصلية للصور في السماء وعلى الأرض ، والتي تُعزى إلى القوى السحرية ، ولكن في الواقع ، فإن استهلاك النباتات ، المحضرة في الجرع ، تعمل كعامل مهلوس ، مثل الكوكا و آخرون.

هذه الجرعات ولدت تشوهات للواقع. من خلال الاستعارات يتضح هذه الخاصية

أمثلة

لقد نظمت الشعوب الأصلية الأربعة والأربعون في تربة غرناطة الجديدة نفسها ليتم الاعتراف بها كمواطنين يتمتعون بالحقوق ، حيث تم تهميشهم في الماضي من السياسات العامة ، التي تفتقر إلى إدراج السكان الأصليين في نظام التعليم..

في عام 1991 ، جمعت الجمعية التأسيسية مقترحات Wayuu والشعوب الأصلية الأخرى. فيما يلي بعض الأمثلة:

• من Uitoto العرق, الأجداد هم الذين ينقلون القصص إلى الصغار عن أصل العالم من رؤيتهم الخاصة ، والشخصيات البطولية التي تقدم الحلول ، والطقوس. كل هذه الجوانب لديها المزيد من التفاصيل المضافة مع مرور الوقت من جيل إلى آخر.

• من مجموعة عرقية Wayuu يشرح كيف تم صنع أصل العالم من خلال عناصر الهواء والأرض والماء والحرارة والبرودة والضوء والظلام. تساعد الاستعارات في توضيح كيف يصبح الواقع عملاً أو صورة تستحضرها. في رقصاتها ، تلعب النساء دوراً مهيمناً على الرجال.

• من إيتنيا كاتمينسا يتم تمريره من خلال التقاليد الشفهية حول كيفية صنع الأدوية ، والطهي ، والطقوس ، والمشاعر الإنسانية ، ويتم توثيق أهمية الطبيعة من خلال القصائد ، بلغتهم وبالاسبانية. وهذا يوفر الفرصة للقراء من غير السكان الأصليين لمعرفة هذه الثقافة لهذه المجموعة العرقية.

إذاعة

لا يسعى محتوى الأدب الأصلي أو السكان الأصليين إلى تغيير العالم ، ولكن لعرض الطرق التي شهدت بها كل مجموعة عرقية يومها بيوم ، جيل بعد جيل.

يوافق المؤلفون على أن الإجراءات يجب أن تكون واعية وتتيح هذه التغييرات اللازمة في واقع كل المجتمعات ، سواء كانت منفصلة أو قريبة من مدن ذات تأثير حاسم..

على مستوى التحرير ، يتم ملاحظة الفرص المثيرة للاهتمام لجذب المواهب المؤهلة لإعداد النصوص ، باللغتين الإسبانية واللغات المختلفة ، والتي يمكن توزيعها في جميع إدارات جمهورية كولومبيا..

بدعم من مجتمعات السكان الأصليين ، سيكون هناك إسقاط ليس فقط لهم ولكن أيضًا للمناطق التي يعيشون فيها.

تهتم المؤسسات العامة الكولومبية بنشر كل ما يتعلق بعمل الكتاب الأصليين: حياتهم ، وطريقة عيشهم اليوم ، مع مراعاة أن كولومبيا بلد متنوع ، وله ثقافات وعقائد مختلفة تثري التاريخ.

تلتزم وزارة الثقافة ووزارة الداخلية ومكتب رئيس بلدية بوغوتا مع الجامعات بهذا الهدف الهام المتمثل في توليد معلومات عن الشعوب الأصلية..

مراجع

1. براوننج ، P. (2014). مشكلة تعريف "معرفة القراءة والكتابة للسكان الأصليين: دروس من جبال الأنديز. ميدلين ، مجلة شكالا للغات والثقافة.
2. كاسترو ، O. (1982). الأدب الكولومبي الذي يراه الكتاب الكولومبيون. ميدلين ، UNAL.
3. أساطير منشأ الشعوب الأصلية في كولومبيا. تم الاسترجاع من: portalinfantil.mininterior.gov.co.
4. التقرير السنوي عن كولومبيا. تم الاسترجاع من: unicef.org.
5. روشا ، م. (2010). كتاب إلى الريح. بوغوتا ، رئيس بلدية بوغوتا.
6. سانشيز ، إ. وآخرون (2010). دليل تمهيدي وقراءة دليل الرسوم المتحركة. بوغوتا ، وزارة الثقافة.