أصل آخر ، معنى ، أمثلة

غيرية إنه تصور "الآخر" كشخص مختلف وغريب عن نفسه وللمجتمع ، دون أن ينطوي ذلك بالضرورة على جانب سلبي. لذلك ، هو تمييز وجود ما يسمى "مختلفة".

وبالمثل ، فإن هذا المصطلح كان موضوعًا لدراسة الأنثروبولوجيا الاجتماعية والفلسفة وعلم الاجتماع ، حيث أنه ينطوي على تكشف وتكوين العلاقات الاجتماعية ، من خلال الاعتراف بـ "الآخر" - وهو أيضًا في بيئتنا-.

من ناحية أخرى ، يشير بعض المتخصصين إلى أن كلا من مفهوم "الآخر" و "الآخر" يأتي من دراسات في الأنثروبولوجيا سعت إلى شرح التنوع الثقافي والهياكل الاجتماعية ووجهات النظر الفردية..

ثم يحتوي على جزء "الآخر" من نقطتين مهمتين: "أنا" و "الآخر" (أو "هم أيضًا" و "نحن") ، والتي تسعى إلى تعزيز التفاهم والعلاقات السلمية في المجتمع.

مؤشر

• 1 الأصل
  • 1.1 الجوانب الهامة
• 2 معنى
  • 2.1 التغيير
• 3 أمثلة
• 4 المراجع

مصدر

يشير بعض العلماء إلى أن مفهوم "الآخر" بدأ يستخدم في دراسات الأنثروبولوجيا الاجتماعية في بداية القرن العشرين..

ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه كان هناك خلفية حول هذا الموضوع من تاريخ التيارات والدراسات الأخرى ، كما هو الحال في تطور S.XIX أو في وظائف S.XX. لذلك ، يمكن القول أن الدراسة قد أجريت في عهود مختلفة وسياقات تاريخية.

في وضع تعريف ، استخدم العلماء تحليل العديد من العمليات الاجتماعية والثقافية الهامة مثل الثورة الصناعية ووقت الفتح في أمريكا ، وذلك أساسًا لأنها كشفت عن وجود أفراد ذوي عادات واحتياجات مختلفة..

نتيجة لذلك ، يقدر أن علم الاجتماع يتابع فهم "نحن" ، في حين أن الأنثروبولوجيا تدرس "الآخرين".

جوانب مهمة

في ضوء ما ذكر أعلاه ، يجدر تسليط الضوء على بعض العناصر الهامة المرتبطة بظهور "الآخر" كمفهوم:

-تشير التقديرات إلى أن الفيلسوف الألماني جورج هيغل ، كان من أوائل من قدم مصطلح "الآخر" ، كجزء من سلسلة من الدراسات حول رحلة معرفة الذات التي يصنعها الإنسان..

-يلمح جان بول سارتر أيضًا إلى الموضوع عندما يشير إلى أن العالم يتغير من خلال وجود "الآخر". هذا ، بالإضافة إلى ذلك ، يتوافق مع شعور أن كل شخص يمتلك والتي لا يجب بالضرورة أن ينظر إليها على أنها تهديد أو فكرة سلبية.

-"الآخر" هي ظاهرة تبرز الحاجة إلى ممارسة التعاطف ، لأنها تتطلب فهم "الآخر".

-في التحليل النفسي ، أشار فرويد إلى أن "الآخر" كان كل شيء مختلفًا عن "أنا" ، والذي يوجد في الخارج وليس هو الشخص نفسه.

-منح مؤلفون آخرون أبعادًا أكثر تعقيدًا لهذا المفهوم ، حيث قاموا بتوسيعه ليشمل شخصيات رمزية ، وقد ساعد في ربطه بالإله الكاثوليكي..

-من الأنثروبولوجيا ، يمكن اعتبار "الآخر" أيضًا الظاهرة التي تفسح المجال للتنوع الثقافي ، لأنها تتيح فهم العادات والمظاهر الأخرى للفولكلور في مكان ما.

-يعمل "الآخر" أيضًا كطريقة لمعرفة الاختلافات عن الإيجابية ، على الرغم من أنها ظاهرة يصاحبها أيضًا مظاهر سلبية مثل العنصرية ورهاب المثلية وكره الأجانب وكراهية النساء..

معنى

بمعنى عام ، يشير مصطلح "الآخر" إلى الاعتراف بـ "الآخر" والنظر فيه ، سواء كفرد أو كمجموعة ، على الرغم من وجود عادات واحتياجات محددة مختلفة..

لذلك ، فإن حالة الوعي حول وجود الآخرين ، هو ما يسمح لنا أن نفهم أن ليس كل شيء مناسب وأن وجود "مختلف" يعني أيضًا تشكيل هوية اجتماعية.

يبرز هذا أيضًا شيئًا مهمًا: تمامًا كما نعترف بالآخرين ، يمكننا نحن أنفسنا أن نكون مجموعات وأفراد مختلفين. وهذا هو ، نحن "أنا" و "الآخر" في نفس الوقت.

غيرية

المصطلح الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بـ "الآخر" هو التغيير ، وهو المبدأ الفلسفي الذي يشير إلى تغيير أو تغيير المنظور الشخصي مع منظور "الآخر".

كلمة جزء من مبدأ التعاطف الذي يسمح بوضعه في وضع الشخص الآخر ، من التأمل الفردي. في الواقع ، بالنسبة إلى بعض المؤلفين ، تعد الأخرى ضرورية لإنشاء الحوارات ، وكذلك العلاقات السلمية القائمة على الاحترام.

البيئة التي تشجع على الآخر ، سوف تسود التكامل والإرادة لفهم ، وإلا ، فإنها ستظهر مواجهة المجموعات والحاجة إلى فرض الوصايا والمعتقدات.

أمثلة

-تلقى وصول الأسبان والأوروبيين إلى القارة الأمريكية اسم "اكتشاف أمريكا". هذا المصطلح ، مع ذلك ، هو نفي وجود مجموعات من السكان الأصليين في المكان ، والسبب في أنه من المفهوم أن نوعية "الآخر" لم يتم التعرف عليها على الرغم من أنها كانت موجودة بالفعل في هذه الأراضي.

في هذه المرحلة ، تجدر الإشارة إلى أن السكان الأصليين كانوا يستخدمون أيضًا كقوة عاملة لإنتاج السلع واستغلال الموارد الطبيعية..

-الذهاب في رحلة إلى بلد آخر لقضاء العطلات يوفر أيضًا تجربة الشعور "بالآخر" ، لأنه في سياق مختلف تمامًا عن السياق الذي يأتي منه. هذا يسبب الحاجة إلى التفاعل وفهم الثقافة التي تمت زيارتها لتحقيق قدر أكبر من التكيف.

-يمكن أيضًا تمديد ما سبق في عملية الترحيل. على عكس المستوى السابق ، فإنه يتضمن مستوى أعلى من التعقيد ، لأنه ينطوي على الحاجة إلى التكامل. هذا هو السبب في أنه من الشائع أن يسعى المهاجرون إلى التفاعل مع إخوانهم من أبناء الريف لتقييم الوضع الحالي وجعل الوضع أكثر احتمالاً..

-مع تأسيس النازية خلال الحرب العالمية الثانية ، يتضح مثال على عدم الاعتراف بـ "الآخر" بسبب إبادة جماعة عرقية..

-يعتبر التعايش بين المجموعات العرقية والثقافية المختلفة في نفس النقطة بمثابة نوع من "الآخر". تعد نيويورك واحدة من أبرز المراجع ، حيث تجمع بين مجموعة متنوعة من المجتمعات التي تتعايش وتتفاعل مع بعضها البعض.

مراجع

1. ما هو الآخر؟ (بدون تاريخ). في Concepto.de. تم الاسترجاع: 24 سبتمبر ، 2018. في Concepto.de de concepto.de.
2. الآخر. (بدون تاريخ). في ويكيبيديا. تم الاسترجاع: 24 سبتمبر ، 2018. في ويكيبيديا على es.wikipedia.org.
3. مفهوم الآخر. (بدون تاريخ). في DeConceptos.com. تم الاسترجاع: 24 سبتمبر ، 2018. في DeConceptos.com.
4. بناء الآخر في الفلسفة المعاصرة. تتبع أصولها في كارل ماركس وفريدريش نيتشه. (2006). في الجامعة الوطنية للشمال الشرقي. تم الاسترجاع: 24 سبتمبر ، 2018. في Universidad Nacional del Nordeste of unne.edu.ar.
5. تعريف الآخر. (بدون تاريخ). في التعريف ABC. تم الاسترجاع: 24 سبتمبر ، 2018. في DefinitionABC of definicionabc.com.
6. تعريف الآخر. (بدون تاريخ). في التعريف. تم الاسترجاع: 24 سبتمبر ، 2018. في Definition.de de definicion.de.
7. آخر. (بدون تاريخ). في ويكيبيديا. تم الاسترجاع: 24 سبتمبر ، 2018. في ويكيبيديا على es.wikipedia.org.
8. معنى أوتريداد. (بدون تاريخ). في المعاني. تم الاسترجاع: 24 سبتمبر ، 2018. في معاني المعاني.