كائن Ethnobotany من الدراسة والتاريخ والمنهجية والأهمية

ال النباتات الطبية هو الانضباط العلمي المسؤول عن الدراسة المنهجية والمتعددة التخصصات للعلاقات المتعددة (الماضية والحاضرة) التي أنشأها البشر مع النباتات.

تتم دراسة هذه العلاقات ضمن السياق الثقافي للمجموعات الاجتماعية التي تستخدم النباتات لعلاج الأمراض والأمراض المختلفة.

يمكن أن توجد الدراسات الإثنوغرافية للنباتات في أوقات تاريخية مختلفة وفي ثقافات مختلفة في مساحات جغرافية مختلفة من الكوكب. هكذا تم تناولها من دور النباتات في الحضارات القديمة ، إلى استخدامها في تطبيقات التكنولوجيا الحيوية.

مؤشر

• 1 موضوع الدراسة
  • 1.1 التصنيف
  • 1.2 الاستخدامات العملية للنباتات
  • 1.3 الاستخدامات الدينية للنباتات
• 2 التاريخ
  • 2.1 مصر القديمة
  • 2.2 الصين القديمة
  • 2.3 الهند في العصور القديمة
  • 2.4 اليونان القديمة
  • 2.5 الإمبراطورية الرومانية
  • 2.6 العصور الوسطى
  • 2.7 غزو أمريكا     
  • 2.8 بعثات كارولوس لينو
  • 2.9 عصر التنوير
  • 2.10 العصور الحديثة والمعاصرة
  • 2.11 جون ويليام هارشبرغر
  • 2.12 ريتشارد إيفانز شولتس
• 3 منهجية لدراسة علم النبات العرقي
  • 3.1 فرق متعددة التخصصات
  • 3.2 مراحل التحقيق
• 4 الأهمية
• 5 المراجع

موضوع الدراسة

يدرس الانضباط العرقي عدة جوانب من العلاقات التي يقيمها البشر مع النباتات. أولاً ، يتناول الطرق المحددة التي ينظر بها البشر إلى النباتات ويقيمونها ضمن نظم معتقداتهم.

تصنيف

ثانياً ، يدرس علم النبات الإثني التصنيفات التي تصنعها المجموعات البشرية لنباتات مختلفة ؛ يمكن تعريف ذلك على أنه دراسة تصنيفات النباتات الثقافية.

الاستخدامات العملية للنباتات

من ناحية أخرى ، يجب أن يأخذ النهج الإثني النباتي في الاعتبار الاستخدامات العملية التي تقدمها المجموعات الاجتماعية للنباتات في بيئاتها: كغذاء ، كدواء ، كملابس ، كمواد للبناء والنقل ، وأدوات التصنيع وغيرها.

الاستخدامات الاقتصادية والزراعة هي أيضا جوانب تشمل الدراسة الإثنوغرافية ؛ تقنيات الحراثة المرتبطة بها ، مثل القضاء على "الأعشاب الضارة" والسبب في اعتبارها كذلك ، وتدجين الأنواع التي تختارها المجموعة الاجتماعية وزراعتها.

الاستخدامات الدينية للنباتات

الاستخدامات الأسطورية الدينية لبعض النباتات من قبل الثقافات المختلفة هي أيضا موضوع دراسة علم النبات العرقي.

تاريخ

منذ ظهوره على كوكب الأرض ، اضطر الإنسان إلى الاعتماد على بيئته لتغطية احتياجاته الحيوية مثل الغذاء والمأوى والحماية من عناصر وعلاج أمراضه.

مصر القديمة

أول سجل مكتوب معروف عن الاستخدامات الطبية للنباتات في كود حمورابي, من عام 1770 قبل الميلاد ، وجدت في بابل ، مصر القديمة.

تم العثور على نباتات داخل غرف المشرحة في أهرامات الجيزة التي تدل على استخدام أنواع النباتات الطبية من قبل المصريين القدماء ، ليس فقط للأمراض "الدنيوية" ، ولكن من أجل "الحياة الروحية بعد وفاة" الفراعنة.

كان لدى الجيوش المصرية روتين تم تأسيسه للعودة بعد المعارك والفتوحات للأراضي مع جمع العديد من النباتات الجديدة.

الصين القديمة

تعود أقدم شهادة مكتوبة للطب الصيني العشبي إلى عام 1000 قبل الميلاد. إنه نص يسمى هوانغدي نيجينغ سو ون شريعة الطب الباطني للإمبراطور الأصفر ، ومؤلفها هوانغدي ، الإمبراطور الأصفر.

هذا الكنسي عبارة عن مجموعة من 11 نصًا عثر عليها في مقبرة في هونان ، الصين ، حيث يتم تسجيل الاستخدام الطبي للأعشاب ولحاء ساق الأشجار وحبوب البقوليات والفواكه وأجزاء من الحيوانات..

الهند في العصور القديمة

في القرن الخامس قبل الميلاد كتب العديد من النصوص الطبية في الهند ، أولها يبدو أنه كان ساسروتا-samjita, يعزى إلى Sushruta.

هذا النص عبارة عن دستور يحتوي على 700 نبات طبي مع استخداماتها المسجلة ، بالإضافة إلى وصفات للمستحضرات الصيدلانية مع النباتات والحيوانات والمعادن..

اليونان القديمة

أقدم النص اليوناني المعروف على الاستخدامات الطبية والطهي للنباتات ، هو ما يسمى من المسألة الطبية, مؤلفه هو الطبيب اليوناني Pedanius Dioscorides.

هذا الكتاب عبارة عن خلاصة وافية تضم أكثر من 600 نبات متوسطي واستخداماتها ، معلومات جمعها ديوسكوريديس خلال رحلاته عبر الإمبراطورية الرومانية بما في ذلك اليونان وكريت ومصر والبتراء..

الإمبراطورية الرومانية

الرومان خلال فترة توسع إمبراطوريتهم العظيمة ، استشاروا وتعلموا من الأعشاب المحليين لشفاء قواتهم من الجروح والأمراض.

تم استخدام النباتات المفيدة مثل الأدوية أو البهارات مثل عملات التغيير في الطرق التجارية للإمبراطورية.

العصور الوسطى

خلال العصور الوسطى الأوروبية ، كانت هناك بعض السجلات من الدراسات الطبية الإثنوغرافية التي أجراها الرهبان الذين عاشوا في الأديرة.

يؤكد الألماني البينديكتين ، هيلدغارد فون بينجين ، مؤسس التاريخ الطبيعي في بلده الأصلي ، الذي كتب 9 مجلدات طبية-طبية تتوافق مع الكتاب Physica والعمل Causae et Curae.

خلال هذا الوقت ، تم الحفاظ على المعرفة حول الاستخدامات الطبية للنباتات في الحدائق الطبية المزروعة في محيط المستشفيات والأديرة.

يشير ابن سينا ​​أو أفيسينا ، من أصل فارسي ، والذي يعتبر أحد كبار الأطباء في كل العصور ، في كتابه "كانون للطب" ، وهو موسوعة تضم 14 مجلدا من الطب الإسلامي الفارسي والعربية ، إلى النصوص الهندية القديمة ساسروتا و تشاركا.

غزو ​​أمريكا     

نمت المعرفة النباتية التي كانت موجودة في أوروبا في القرن الخامس عشر بسرعة مع وصول كريستوفر كولومبوس إلى القارة الأمريكية في عام 1492 ، مع اكتشاف الأوروبيين لمصانع الأغذية الجديدة مثل الطماطم والبطاطس والذرة والأفوكادو والفول السوداني ، من بين أمور أخرى ؛ والعديد من النباتات الجديدة ذات الاستخدامات الطبية.

ال Libelus de medicinalibus indorum herbis (كتاب عن الأعشاب الطبية للشعوب الأصلية) ، والمعروفة باسم مخطوطة لا كروز باديانو, يعود تاريخه إلى عام 1552 وهو أول أطروحة عن استخدام النباتات الطبية من قبل المكسيك (من المكسيك).

كتبه الطبيب الأصلي مارتن دي لا كروز ، الأصل في لغة الناهيوتل وترجم لاحقًا إلى اللاتينية بواسطة خوشيميلكا خوان باديانو.

بعثات كارولوس لينو

قام Carolus Linneo (1707-1778) ، عالم النبات وعلماء الحيوان السويدي ، برحلة استكشافية عبر الدول الاسكندنافية في 1732 ، لأغراض البحث.

خلال الرحلة التي استمرت 6 أشهر ، أصبح لينيوس مهتمًا جدًا بتقاليد السكان الأصليين من سامي ، ورعاة الرنة الرحل ، واستجوبهم حول استخدامهم الطبي للنباتات. بعد ذلك ، وصف بعض المئات من النباتات غير المعروفة للتاريخ وسجل استخدام الكثير منها.

عصر التنوير

في القرن الثامن عشر كانت هناك طفرة في استكشاف النباتات لأغراض اقتصادية.

سافر عالم الطبيعة البروسي ألكساندر فون همبولت (1769-1859) ، على نطاق واسع عبر القارة الأمريكية بين عامي 1779 و 1804 ، واصفا أمريكا من وجهة نظر علمية ، موضحا أوصافًا بأنواع الخضروات الأصيلة للاستخدام الطبي.

كنت حديثة ومعاصرة

في هذه الأوقات يبرزون:

• قام المستكشف جيمس كوك ، البريطاني الذي قام برحلات إلى جنوب المحيط الهادئ (أستراليا ونيوزيلندا) ، حيث أحضر إلى إنجلترا بجمع النباتات ومعلومات عن استخدامها.
• إدوارد بالمر ، الطبيب الإنجليزي وعالم النبات (1831-1911) ، الذي نشر قائمة النباتات التي تم جمعها في تشيهواهوا, المكسيك.
• ليوبولد غلوك (العمل على النباتات الطبية في البوسنة).
• Matilda Coxe Stevenson و Frank Cushing (دراسات عن نباتات Zuni).
• ويلفريد روبينز ، جون بيبودي هارينغتون وباربرا فريري (دراسات 1916) ، من بين أمور أخرى كثيرة.

جون ويليام هارشبرغر

يُنسب مصطلح إثنوبوتي إلى عالم النبات الأمريكي جون ويليام هارشبرغر (1869-1929) ، الذي كانت أطروحته للحصول على درجة الدكتوراه "الذرة: دراسة نباتية واقتصادية".

في هذه الأطروحة قدم نظريته حول teozintle عشب المكسيكي وتطورها لتصبح الذرة. ومن المقبول على نطاق واسع اليوم.

أجرى هارشبرغر بحثًا عن استخدام النباتات في المكسيك وأمريكا الجنوبية وشمال إفريقيا والدول الاسكندنافية وولاية بنسلفانيا بالولايات المتحدة الأمريكية..

ريتشارد إيفانز شولتس

يعتبر ريتشارد إيفانز شولتس (1915-2001) ، عالم الأحياء الأمريكي ، الأب لعلم النبات العرقي الحديث.

أعماله على استخدام النباتات من قبل الجماعات العرقية الأصلية في قارة أمريكا الجنوبية معروفة على نطاق واسع.

قام شولتس بالتحقيق في النباتات المهلوسة المستخدمة في الطقوس من قبل السكان الأصليين من المكسيك والأمازون ، وأقام علاقات عمل مع الكيميائي السويسري ، ألبرت هوفمان (1906-2008)..

من المعروف أن الكيميائي ألبرت هوفمان قام بتركيب وتحقق من التأثيرات النفسية لحمض ثنائي إيثيل أمين الليسرج (LSD).

شولتس وهوفمان مؤلفان للكتاب نباتات الآلهة: قدراتهم المقدسة والشفاء والمهلوسة, نشر في عام 1979. يعتبر هذا العمل هو العمل الأكثر قراءة على نطاق واسع من قبل شولتس..

منهجية دراسة العرقيات

فرق متعددة التخصصات

يتطلب منهج الدراسات الإثنوغرافية فرقًا متعددة التخصصات تضم علماء النبات والأنثروبولوجيا وعلماء الاجتماع واللغويين وعلماء الآثار والكيميائيين وعلماء الصيدلة والأطباء..

بالإضافة إلى ذلك ، يتعين على هذه الفرق متعددة التخصصات للتفاعل مع المجتمعات البشرية ، والتي هي مستودعات المعرفة الإثنية النباتية للأجداد.

مراحل التحقيق

يجب تطوير البحوث الإثنوغرافية على عدة مراحل ، أولها العمل الميداني للحصول على المعلومات.

هذه مرحلة حاسمة وحساسة ، لأنه من الضروري تحقيق علاقة التعاطف والثقة بين الباحثين والجماعات العرقية أو المجموعات الاجتماعية..

خلال هذا العمل الميداني يجب أن يشمل جمع وضغط العينات النباتية لتصنيفها وتخزينها في الأعشاب.

تعد دراسة اللغويات المحلية ونظرة المجموعة العرقية التي تمت دراستها أمرًا أساسيًا لفهم علاقات المجموعة الاجتماعية بنباتات بيئتها..

في وقت لاحق وبشكل خاص لدراسة النباتات الطبية ، بمجرد معالجة المعلومات الطبية الخاصة باستخدام النبات ، ستأتي الأعمال المختبرية التي يقوم بها الكيميائيون والصيادلة والأطباء ، والتي من شأنها أن تثبت علمياً الاستخدام الطبي للنباتات.

وأخيرًا يجب أن يكون هناك عودة إلى مجتمع المعلومات المصادق عليها أم لا ، بالوسائل العلمية.

أهمية

يمكن أن يكون لدراسة الغذاء وإنتاجه من قبل مختلف الفئات الاجتماعية آثار مهمة على تطوير تقنيات الزراعة المستدامة.

بدوره ، فإن جمع المعلومات بشكل منهجي عن الاستخدام الطبي للنباتات ، يؤثر بشكل مباشر على اكتشاف أدوية جديدة مفيدة للبشرية.

تمتلك ثقافات الأجداد الأصلية معرفة بالبيئة المحلية معززة من خلال آلاف السنين من مراقبة بيئاتها البيئية واستخدامها والمحافظة عليها ، وهي قيمة للغاية بالنسبة للعالم المستدام الذي ترغب فيه البشرية جمعاء ، على الرغم من أن الثقافات المهيمنة تقلل بانتظام.

مراجع

1. Akerele، O.، Heywood، V. and Synge، H. (1991). الحفاظ على المحررين النباتات الطبية. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
2. Farnsworth، R. and Akerele، O. (1985). النباتات الطبية والعلاج. نشرة منظمة الصحة العالمية. 63 (6): 965-981.
3. Ramers، E.، Fernandez، E.، Lara، E.، Zepeda، J.، Polesny، Z. and Pawera، L. (2018). دراسة إثنولوجية للنباتات الطبية المستخدمة في ولاية زاكاتيكاس ، المكسيك. Acta Societatis Botanicorum Poloniae. 87 (2): 3581-3596. Doi: 10.5586 / asbp.3581
4. Schultes، R. E. (1995). Ethnobotany: تطور الانضباط. سيري فون ريس. المحرر. بورتلاند ، الولايات المتحدة الأمريكية: مطبعة ديوسكوريدس.
5. Teklehaimanot، T. and Giday، M. (2006). دراسة إثنولوجية للنباتات الطبية المستخدمة من قبل الناس في شبه جزيرة زيجي ، إثيوبيا. مجلة الاثنولوجيا و Ethnomedicine. 03:12. دوى: 10.1186 / 1746-4669-3-12.