تعريف الاثنوغرافيا ، الخصائص ، التصميم ، الطريقة



ال الأنثروبولوجيا الوصفية, يعتبر البحث الإثنوغرافي أو علوم القرية طريقة للبحث الاجتماعي التي نشأت في السبعينيات. لها أصل في دول مثل بريطانيا العظمى والولايات المتحدة وأستراليا ، لتحسين جودة التعليم وحل المشكلات على المستوى التربوي.

غطى البحث مجالات عدة في العقود الأخيرة. مما لا شك فيه أن دراسة الشعوب وسلوكهم أمر لفت انتباه المهنيين من أجل فهم أفضل لقضايا المجال الاجتماعي والثقافي..

في بعض الأحيان ، تم انتقاد الإثنوغرافيا لأن البعض يعتبر أن استنتاجاتها هي نتاج شخصيات وتفسيرات للباحث ، لأن المتغيرات الخاصة بهم نوعية وليست كمية.

ومع ذلك ، يعتقد آخرون أن دراسة الشعوب أمر أساسي لفهم العمليات والحركات داخل المجتمع ، والتي هي أساس التحليل الاجتماعي.

مؤشر

  • 1 تعاريف وفقًا لعدة مؤلفين
    • 1.1 أرنال ، ديل رينكون ولايتوري
    • 1.2 رودريغيز غوميز
    • 1.3 وودز
  • 2 الخصائص الرئيسية للاثنوغرافيا
    • 2.1 الظواهر أو الطابع emico
    • 2.2 استمرار دائم نسبيا
    • 2.3 إنها كلية وطبيعية
    • 2.4 الطابع الاستقرائي
    • 2.5 اتبع نموذج دوري
  • 3 التصميم الإثنوغرافي
  • 4 طريقة الإثنوغرافية
  • 5 تقنيات الإثنوغرافية
    • 5.1 ملاحظة المشاركين
    • 5.2 المقابلة الرسمية
    • 5.3 المسح
  • 6 أمثلة
    • 6.1 نفس المفاهيم ذات الثقافات والأغراض المختلفة
    • 6.2 أسباب بعض السلوكيات
    • 6.3 الدراسات السياسية
  • 7 المراجع

التعاريف وفقًا لعدة مؤلفين

كلمة الاثنوغرافيا تأتي من اليونانية. الكلمة اثنوس يعني "القبيلة" أو "الناس" ، والمصطلح grapho يرمز "أنا أكتب". لذلك ترجمتها هي "أكتب من القبيلة" أو "وصف الناس".

أرنال ، ديل رينكون ولايتوري

وفقًا لـ Arnal و Del Rincón و Latorre ، فإن "البحوث الإثنوغرافية هي الطريقة الأكثر شيوعًا لتحليل والتأكيد على الأسئلة الوصفية والتفسيرية للسياق الاجتماعي والثقافي المحدد. وقد استخدم على نطاق واسع في دراسات الأنثروبولوجيا الاجتماعية والتعليم ، لدرجة أنه يمكن اعتباره واحدة من أكثر طرق البحث ذات الصلة في البحوث الإنسانية التفسيرية ".

رودريغيز غوميز

وفقًا لرودريغيز غوميز هو "طريقة البحث التي تتعلم بها طريقة حياة وحدة اجتماعية معينة ، فقد تكون هذه العائلة أو الفصل أو هيئة التدريس أو المدرسة".

يتعمق مفهوم الإثنوغرافيا في جيدينز في تطوير هذا العلم ، لأنه يؤكد أنه "الدراسة المباشرة للأشخاص والمجموعات خلال فترة معينة ، باستخدام الملاحظة أو المقابلات مع المشاركين لمعرفة سلوكهم الاجتماعي".

وودز

في تعريف أكثر بساطة ودقة ، يعرفه وودز بأنه "وصف لطريقة حياة مجموعة من الأفراد".

على الرغم من وجود عبارات مختلفة ، فكلها تشترك في شيء واحد: هدف الدراسة هو الإنسان وسلوكه وسلوكه كعضو في المجتمع..

الخصائص الرئيسية للاثنوغرافيا

وفقا لديل رينكون ، فإن خصائص الإثنوغرافيا كشكل من أشكال البحوث الاجتماعية هي:

الظواهر أو الطابع emico

وهو يتألف من تفسير الظواهر الاجتماعية من منظور "داخلي" للمشاركين في هذه المجموعة من الناس. هذا يسمح للباحث بأن يكون لديه رؤية لماهية الحياة الاجتماعية.

من خلال الوصف والتفسير ، يمكن للمهنيين معرفة الظواهر الاجتماعية التي ينظر إليها على أنها عضو في هذا المجتمع. يشير المصطلح emic إلى الاختلافات الموجودة داخل نفس الثقافة.

استمرار دائم نسبيا

يجب أن يشارك المهني في المجموعة للدراسة للحصول على قبولهم وثقتهم. سيسمح ذلك بإنشاء اتصال بين الباحث وأعضاء المجتمع ، وهي علاقة تجعله يعرف تفاصيل المجموعة..

من المهم للخبير أن يفهم الثقافة التي يدرسها. لهذا الغرض ، يقرر العديد من علماء الإثنوغرافيا أن يعيشوا تجربة الشخص الأول ، حيث يمكنهم مشاهدة الأحداث عند حدوثها بشكل منتظم أو يومي.

إنه شمولي وطبيعي

ادرس الواقع العام للحقائق التي شوهدت من منظورين: حقيقة داخلية ، كما لو كانت عضوًا في المجموعة ؛ والأخرى الخارجية ، وتفسير الباحث بشكل صحيح باعتباره دخيل المجتمع المذكور.

الطابع الاستقرائي

الخبرة والاستكشاف هي الأدوات اللازمة لمعرفة سيناريو اجتماعي مباشر من خلال ملاحظة المشاركين. من هذه الاستراتيجية تحصل على معلومات تولد فئات مفاهيمية.

تتمثل فكرة البحث في اكتشاف الانتظام والارتباط بين الظواهر الاجتماعية المرصودة لتحليلها استنادًا إلى النماذج والفرضيات والنظريات التوضيحية.

اتبع نموذج دوري

تميل الإجراءات الإثنوغرافية إلى التداخل وتحدث في وقت واحد. تعمل البيانات التي تم جمعها وتفسيراتها على جمع المزيد والمزيد من المعلومات الجديدة.

من السمات المميزة للبحث الإثنوغرافي أو النوعي أن البحث الميداني ضروري ؛ في هذه الحالات ، يبدأ الواقع من دراسة الظواهر الاجتماعية التي يتم تحليلها فيما بعد مع الأطروحة.

التصميم الإثنوغرافي

الإثنوغرافيا هي أداة تحقيق. هناك باحثون يعتبرونها فرعًا من الأنثروبولوجيا الاجتماعية أو الثقافية ، حيث كانت تُستخدم سابقًا لتحليل مجتمعات السكان الأصليين.

ومع ذلك ، يتم تطبيقه حاليًا لدراسة أي مجموعة ، نظرًا لأنه يركز على سياق ظاهرة اجتماعية ويلاحظها في بيئتها الطبيعية. بعد هذه الدراسة ، يمكنك وصف ثقافة أو جزء منها.

عادةً ما يدمج التقرير الإثنوغرافي جميع جوانب البحث: المعلومات النظرية والتجريبية التي تدعم العمل والخبرات التي عاشتها والنتائج التي تم الحصول عليها وتحليلها في الأطروحة.

مع أخذ هذا في الاعتبار ، يتضمن التقرير الخلفية النظرية والعملية ، والوصف التفصيلي للأساليب والإجراءات المستخدمة ، والنتائج والاستنتاجات النهائية.

هناك جوانب مهمة عند اختيار التصميم الإثنوغرافي. على سبيل المثال ، يجب أن يكون تنظيم الحد الأدنى ومرونة تنظيم خطة عمل مفتوحة للتعامل مع هذه الظاهرة ، ومواجهة ما هو غير متوقع وجمع المعلومات المطلوبة.

هناك باحثون يقولون أنه من الضروري معرفة كيفية صياغة الأسئلة وتحديد أهداف العمل واختيار مجال البحث بشكل جيد.

بمجرد أن تكون هذه النقاط واضحة ، يبدأ الإثنوغرافي في تقييم واختيار أساليبه وتقنياته.

طريقة الإثنوغرافية

في هذا النوع من البحث ، يجب استخدام الطرق الاستقرائية والاستنتاجية. هناك طريقتان متعارضتان: الجزء الأول من الحقائق المرصودة لصياغة النظريات ، والثاني يدرس الأطروحات لاستنتاج الظواهر.

باختصار ، تنتقل الطريقة الاستقرائية من العامة إلى العامة ، والاستنتاج هو عكس ذلك تمامًا ، وهو جزء من العام للوصول إلى خصوصية كل حالة.

من بين الخطوات الرئيسية التي يجب اتباعها في دراسة من هذا النوع ، تبرز الخطوات التالية:

- ملاحظة المشارك.

- إعداد الخرائط. داخل المجموعة ، توجد أماكن محددة لأداء كل نشاط. يجب أن يقوم المحترف بعمل خرائط للمكان ، مع الإشارة إلى الأماكن العامة والخاصة والدينية وغيرها.

- خرائط القرابة. إنه يشير إلى إنشاء شخصيات قوية وأشجار أنساب وعناصر تساعد في فهم العلاقة بين الأفراد في مجموعات معينة.

- إجراء مقابلات غير رسمية.

- إجراء مقابلات رسمية

- تنظيم مجموعات المناقشة

- جمع قصص الحياة: السيرة الذاتية ، والمقابلات الشخصية.

- قصص الوثائق. هناك مجتمعات تكون فيها الأساطير والأساطير أساسية. بالإضافة إلى ذلك ، فهي توفر بيانات عن ثقافة ومعتقدات وقيم المجتمع الذي تم تحليله.

- دراسة العرقيات. إنه يتناول تحليل كيف تتفهم الثقافة المذكورة بعض المفاهيم والمعاني. أحيانًا يكون للكلمة نفسها في مكان ما مفهوم مختلف في مكان آخر. هذا سيجعل المحترف يفهم الروتين اليومي بشكل أفضل.

- التقط صورًا ، وإذا أمكن ، مقاطع فيديو.

- تحقق التعدادات. هناك حالات لا تتوفر فيها هذه البيانات. إذا كان ذلك ممكنا ، يمكن للتحقيق إجراء تعداد خاص بها.

- فرز وحفظ البيانات.

التقنيات الإثنوغرافية

ملاحظة المشارك

هذا هو الأسلوب الأكثر أهمية للحصول على المعلومات. يعتمد على وصف وسرد الظواهر الاجتماعية من خلال الأشخاص المشاركين في الأحداث.

يعتمد على ملاحظة الباحث الذي يسأل ويفحص ما حدث. لكن لهذا يجب أن يكتسب المحترف ثقة المجموعة وأن يندمج فيها ؛ هذا سيجعلهم لا يرونه غريبًا ومتسللًا.

طالما أنهم يشعرون براحة أكبر مع الإثنوغرافي ، فإن المجتمعات الأكثر عفوية والطبيعية ستعمل. حتى هذه العلاقة بين مجموعة العلماء ستوقظ المشاعر والأحاسيس التي ستوجه المقابلات واتجاه المتابعة في العمل.

المظهر لا يعني الملاحظة ، وهذه العملية لا تتعلق فقط بالرؤية. حتى يبدأ بتدريب وإعداد المراقب وتصميم بحثه.

لكن الوظيفة ليست موجودة ، فمن الضروري أيضًا المشاركة والدخول في تلك الثقافة دون فقدان معتقداتهم الخاصة.

وفقًا لدوركهايم ، في المشهد يجب عليك اختيار حقيقة اجتماعية ، والتخطيط لوقت المراقبة ، ووصف ما يتم ملاحظته ، وجمع البيانات الإثنوغرافية والمشاركة في جميع الأوقات في هذه الظاهرة.

بمجرد أن تصل إلى المنزل أو المكتب ، يجب عليك فرز المعلومات وإنشاء الأسئلة ذات الصلة ودراسة البيانات بتعمق.

المقابلة الرسمية

المقابلة الرسمية هي لقاء وجهاً لوجه مع أعضاء المجموعة. إنها استراتيجية بحيث تحصل ، سؤالًا بعد سؤال ، على معلومات حول خصوصيات الثقافة والعادات.

الشيء الأكثر استحسانًا هو القيام بذلك بطريقة منظمة وموجهة عن طريق استبيان ، يجب أن يعده الباحث مقدمًا ويجب أن يستند إلى أهداف الرسالة..

إنها محادثات عفوية. إنه تفاعل بين المحادثة والاستماع ، لذا فإن الاتصال بالعين أمر ضروري لإقامة اتصال أوثق مع المخبر وبناء الثقة.

المسح

يتم استخدامه عندما يتعلق الأمر بالدراسات التي تكون فيها وحدة التحليل هي الأشخاص. وهي تستند إلى استبيانات منظمة ومع أسئلة محددة ، سواء كانت مفتوحة أو مغلقة.

قد تعكس بياناتك أنماط سلوك ومشاعر وآراء كل فرد لديه موقف أو ظاهرة محددة.

لإجراء مسح ، يجب اختيار العينة وتحديدها إذا كانت تمثيلية. في وقت لاحق يتم إجراء الاستطلاع لإفراغ البيانات وتحليل نتائج كل سؤال.

أمثلة

نفس المفاهيم مع الثقافات والأغراض المختلفة

الكلمة يمكن أن يكون لها نفس المعنى في العديد من البلدان ، حتى في العالم بأسره ؛ لكن الطريقة لممارسة هذه الكلمة واستخدامها يمكن أن تتغير.

الموضة مفهوم لا يتغير. ومع ذلك ، فإن وضعه موضع التنفيذ هو إجراء يختلف باختلاف الثقافة والدين وحتى المهنة.

نشرت الصحفية إليزابيث بوكار في 1 فبراير 2018 في البوابة المحيط الأطلسي دراسة حول كيفية استخدام النساء المسلمات للأزياء لممارسة النفوذ السياسي.

يشرح في هذه الدراسة كيف يبتكر في بيئة محافظة من خلال أبحاثه في ثلاث مجتمعات مختلفة: طهران ، إيران ؛ يوجياكرتا، اندونيسيا؛ واسطنبول ، تركيا.

أسباب بعض السلوكيات

من الشائع تحليل أسباب بعض القرارات والسلوكيات للأفراد داخل المجتمع. حركات الهجرة هي عينة من ذلك.

نشر عالِم الاجتماع في الشمال الغربي ودراسات النوع الاجتماعي والجنس ، هيكتور كاريلو ، كتابه في يناير 2018 مسارات الرغبة: الهجرة الجنسية لمثليي الجنس من الرجال, النص الذي يتضمن البحث لمدة أربع سنوات من هذا المهنية وفريقه.

ركزت الدراسة على الدوافع الجنسية للهجرة واعتمدت على الثقة للحصول على المعلومات التي يحتاجون إليها.

أظهر العمل أن "الدوافع وراء الهجرة عبر الوطنية ليست اقتصادية أو عائلية بحتة. في الواقع ، الأشخاص الذين ينتمون إلى بلدان مثل المكسيك يشاركون أحيانًا في الهجرة لأسباب تتعلق بنمط الحياة ".

الدراسات السياسية

السياسة موجودة في العالم كله ولديها دائمًا نفس الهدف: الوصول إلى السلطة.

تعتمد الاستراتيجيات على هذا المستوى على دراسات السوق والدراسات الاستقصائية وتحليل الخطاب السياسي ، وهذا هو السبب في أن البحوث الإثنوغرافية أساسية.

في الفلبين ، أجرى ماركو غاريدو ، أستاذ علم الاجتماع ، تقييماً للمعتقدات السياسية في ذلك البلد.

وفقا للدراسة ، التي استندت في الأصل إلى الرئيس الفلبيني السابق والممثل السينمائي جوزيف إسترادا ، تشير إلى نظريات قد تكون قابلة للتطبيق على دراسة السياسة الشعبوية في جميع أنحاء العالم.

وهذا يشمل انتخاب دونالد ترامب رئيسا للولايات المتحدة.

مراجع

  1. أندرسون ، ج. (1989). الإثنوغرافيا الحرجة في التعليم: الأصول ، الوضع الحالي ، والاتجاهات الجديدة. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2018 ، من cedu.niu.edu
  2. Arnal، J. Del Rincón، D. and Latorre، A. (1992) البحوث التربوية. بحوث metaolodies. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2018 من موقع studocu.com
  3. بوكار ، E. (فبراير 2018). كيف تستخدم النساء المسلمات الأزياء لممارسة النفوذ السياسي. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2018 ، من موقع theatlantic.com
  4. كاريلو ، هـ (يناير 2018). مسارات الرغبة: إعادة الجنس إلى الدراسات الجنسية. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2018 ، من northbynorthwestern.com
  5. جولكين ، ت. (يناير 2018). يكشف بحث علماء الاجتماع حول الزعيم الفلبيني عن رؤى ثاقبة للسياسة الشعبوية. تم الاسترجاع في 6 فبراير 2018 ، من news.uchicago.edu