شارك:
ما هي الإدراكية؟
ال المدرسة المعرفية إنها حالية أو نظرية معرفة تقوم على استخدام العقل والمنطق لضمان تعلم الموضوع ، من خلال العلاقة والتفاعل بين تصور الفرد والأشياء والخبرات المكتسبة.
تعتمد المعرفة الإدراكية على مدى الوصول الذهني لربط العناصر والسيناريوهات التي يمكن أن تحدث في المساحات الزمنية المختلفة ، وربطها بإلقاء استنتاج جديد أو طريقة تفكير ورؤية.
تستفيد نظرية الإدراك المعرفي من سمات مثل الإدراك والذكاء والذاكرة والقدرة على معالجة المعلومات وحل المشكلات المطبقة على التعلم. هذا هو أحد الأسباب التي تجعلها تعتبر نظرية المعرفة الأكثر فاعلية المطبقة على الرياضيات والمنطق والعلوم الأخرى.
نظرًا لطبيعتها العقلانية والمنطقية ، فقد أثبتت الإدراكية أنها غير كافية في نقل المعرفة عندما يتعلق الأمر بالعلوم الإنسانية والعلوم الإنسانية الأخرى مثل التاريخ.
في حالة علم النفس ، يرتبط الإدراك الحسي بالبنية ، حيث تتشارك في بعض الأحيان في خصائص أكثر شيوعًا من تلك الموجودة بالفعل.
تاريخ الإدراك الحسي
تعود أصول النظرية المعرفية إلى أسس التيارات الأخرى ، كما كانت النسبية الإيجابية والظواهر. كان عمانوئيل كانط من أوائل من اقتربوا من معرفة ما قبل التجربة ، من خلال نقده لسبب محض. أود أن أبدأ في معالجة الافتراضات الأولى للوعي الإدراكي بتأثير قوي للعقلانية.
سوف تندلع المعرفية كتيار رسمي منذ ثلاثينيات القرن الماضي ، حيث يكون أصلها في إنجلترا. خلال هذه الفترة ، بدأت الدراسات المقابلة للفكر والإدراك والعمليات المعرفية الأخرى بشكل رسمي.
سوف يمتد التطور النظري لهذا التيار الجديد إلى الولايات المتحدة خلال نفس الفترة ، وبشكل رئيسي من قبل المؤلف إدوارد تولمان.
المؤلفون الآخرون الذين عملوا على أساس الإدراك المعرفي في أمريكا الشمالية هم ديفيد أوسوبيل وجيروم برونر. في ألمانيا ، كان هناك اهتمام عميق بالمعرفة في بداية القرن ، بقيادة علماء النفس بشكل أساسي مثل Wertheimer و Lewin و Koffa و Kohler..
تم وضع ظهور الإدراك ، وخاصة في أوروبا وتحديدا في ألمانيا ، من بين أسباب أخرى ، كرد فعل مخالف لما كان يروج للتيار السلوكي في علم النفس.
أولئك الذين دافعوا عن الإدراك رفضوا مفاهيم التكييف والاستجابات الغريزية للمنبهات.
وبهذه الطريقة ، تبدأ المعرفة في نشر صحة المعرفة والتعلم من خلال التجارب والمعتقدات والقناعات والرغبات ، فيما يتعلق بالسيناريوهات اليومية التي يتعرض لها الموضوع..
ملامح
وفقا لمؤلفين مثل جان بياجيه ، المعرفي هو في الأساس توحيد التعلم على مراحل. عملية لإعادة هيكلة المخططات العقلية والنفسية وتتعرف على التغييرات التي تطرأ على كل ظاهرة جديدة.
تشمل هذه المراحل المرور عبر الاستيعاب والتكيف والإقامة ، إلى حد الوصول إلى حالة من التوازن ، يكون فيها مستوى المعرفة المكتسبة أكبر بكثير.
يسعى هذا التيار أيضًا ، في مجال التعليم ، إلى زيادة طموح الموضوع لمزيد من المعرفة كلما حصلت عليه ، ويرشد رئيس التدريس إلى خلق ديناميات وفقًا لتجارب كل من المتدربين.
العناصر الأخرى الأكثر رسمية التي تشكل النظرية المعرفية هي كما يلي:
المعرفة والقصد والوجودية
كان إيمانويل كانت هو الذي وضع الأسس المفاهيمية حول المعرفة والفرد ، واصفا إياها بأنها "توليفة من الشكل والمحتوى الذي استلمته التصورات".
وبهذه الطريقة ، يوضح أن المعرفة التي يتلقاها كل موضوع متأصلة في فرديته وقدرته على الإدراك وتجربته وموقفه قبل كل لحظة من وجوده..
يتم تعريف القصد في حالة الإدراك المعرفي ، باعتباره النهج المتعمد للوعي تجاه كائن محدد.
أخيرًا ، يتم التعامل مع مفهوم الوجودية ببساطة باعتبارها الأهمية المعطاة لوجود الأشياء وبيئتها ؛ الزمانية كعنصر أساسي للوجود ، وهذا هو المعنى الصحيح للكائنات.
من هذه المفاهيم ، يمكن للإنسان إقامة علاقات تفاعل أكثر ملاءمة لبيئتهم ، ومن خلال جوانبهم النفسية ، تطوير مساحة حيوية لتنميتهم وفهمهم للعالم.
مبدأ المعاصرة
مبدأ المعاصرة داخل الإدراك المعرفي هو إحدى القيم الرسمية التي يستخدمها خبراء هذا الاستخدام الحالي لتوضيح وشرح الديناميات النفسية للمعرفة والتجربة.
يشير المفهوم الكامن وراء هذا المبدأ إلى حقيقة أن كل حدث نفسي يتم تنشيطه بواسطة الظروف النفسية للموضوع في الوقت الذي يظهر فيه السلوك نفسه.
وبهذه الطريقة ، يمكن تفسير أنه لا يوجد شيء مطلق في الديناميات النفسية للمعرفية ، وأن كل رد فعل يرتبط بخصوصية الموضوع..
أشكال التعلم في الإدراك المعرفي
نظرًا لكونه حاليًا للمعرفة ، ومثل الآخرين ، فإنه يشجع على الحصول الفعال على هذا من خلال التفاعل والترابط مع البيئة ، تم إنشاء طريقتين رسميتين للحصول على المعرفة الإدراكية.
بواسطة الاكتشاف
يسمح للموضوع الفرصة لاكتشاف المعلومات بنفسه ؛ وهذا هو ، فإنه لا يقرأ مباشرة يوفر المحتوى الذي تريد تدريسه.
بهذه الطريقة ، من خلال القرائن ، يمكن للموضوع أن يتعامل مع المعلومات بمفرده ، مما يولد اهتمامًا حقيقيًا أكبر بكثير.
عن طريق الاستقبال
الموضوع هو مستلم لبعض المعلومات ، يمكنه معالجة وتفسير كل من التكرار والهامة.
تعتمد الطريقة التي تتم بها هذه العملية بدرجة أكبر على نوع المحتوى وموقف الموضوع من هذا المحتوى ؛ ديناميات الاستقبال في حد ذاتها ليست محددة لنوع التفسير.
مراجع
- إستيفانو ، ر. (2001). جدول مقارن بين النظرية السلوكية والمعرفية والبنية. الجامعة التربوية التربوية ليبرتادور.
- تدريب المعلمين (8 نوفمبر 2002). النظرية المعرفية. ايه بي سي باراجواي.
- جودينو ، دي إل. (2011). السلوكية والإدراكية: إطاران للتعلم النفسي في القرن العشرين. علوم التربية, 297-309.
- Ibañez، J. E. (1996). الأربعة "طرق قوية" للنظرية الاجتماعية المعاصرة. أوراق, 17-27.
- Mergel، B. (1998). التصميم التعليمي ونظرية التعلم. ساسكاتشوان: برنامج الاتصالات وتكنولوجيا التعليم.