شارك:
حتى النصر دائما تاريخ عبارة تشي
"حتى النصر دائما"إنها عبارة ثورية رأيتها على الآلاف من القمصان والمناديل والكتيبات والرهانات وغيرها من الرموز المتعلقة بمؤلف الاقتباس: إرنستو تشي جيفارا ، أيقونة التمرد ومحاربة الرأسمالية.
تأتي هذه العبارة من خطاب الوداع الذي أعطاه تشي غيفارا لفيدل كاسترو عندما غادر كوبا في عام 1965 لتأسيس قوات حرب العصابات في بوليفيا. تم اغتيال جيفارا عام 1967 على يد القوات البوليفية بينما كان يروج للثورة في ذلك البلد.
قصة "Hasta la victoria siempre"
في عام 1997 ، علق فيدل كاسترو في تشييع تشي: "إن بصمته التي لا تتغير الآن في التاريخ ، وأصبحت رؤيته النبيلة المضيئة رمزًا لجميع فقراء هذا العالم".
أنهى كاسترو الخطاب بنفس الكلمات التي كتبها خطاب وداع تشي قبل ثلاثين عامًا ، "حتى النصر دائمًا".
من خلال الكشف عن هذه العبارة ، أصبحت تشي جيفارا سلعة أو علامة تم فصلها إلى حد ما عن موقعها الأصلي. "حتى النصر" يعني الكفاح ضد الرأسمالية ، في حين أن استخدام كلمة "دائمًا" يدل على أن النضال لم يكتمل أبدًا ، وأنه يجب أن يستمر دائمًا.
هذه العبارة تمثل الكفاح المستمر ضد الرأسمالية ، في الغالب ضد الولايات المتحدة.
ومع ذلك ، بعد انتهاء "المعركة" في كوبا ، أبقى هذا الشعار على قيد الحياة الروح القتالية للثورة التي ساعدت على تعريف الثقافة الكوبية كحرب تناضل ضد الإمبرياليين ، وهي أسطورة تديم بفضل إنتاج مقالات متنوعة للأسواق الكبيرة مع هذه العبارة ومع صورة تشي جيفارا.
يقبل الشعب الكوبي وكثيرون آخرون في جميع أنحاء العالم هذه العبارة لأنها تنسب بشكل مباشر إلى تشي جيفارا ، الذي يُنظر إليه على أنه أنقى شكل من أشكال الثورة لأنه طوال حياته وضع الثورة فوق كل شيء آخر..
تتجلى الحياة المثالية لتشي جيفارا كثوري في محاولاته المستمرة لمساعدة الجماهير المضطهدة في جميع أنحاء أمريكا اللاتينية ثم في إفريقيا. لقد بشر بفكرة رجل "جديد". الشخص الذي سيصبح مقاتلًا لاستعادة الأرض وموارده للناس.
تسمح استشهاد تشي بأن تكون كلماته رمزًا للحاجة الدائمة للثورة. يجب على الكوبيين المشاركة في هذا الصراع المستمر حتى ينتصروا. هذا يسمح للحكومة الكوبية بإبقاء الناس يشاركون في هذا الهدف غير المحدد والمشترك.
لا يقتصر استخدام صورة تشي وشعاره الشهير على الثورة الكوبية ، بل إنه أيضًا منتج مهم للمال. تقوم كل من الحكومة الكوبية ورجال الأعمال خارج كوبا بإنتاج مقالات للأسواق الجماعية باستخدام هذه العبارة وتديم الأسطورة الثقافية للثورة الكوبية.
ومن المفارقات أن العبارة الشهيرة لزعيم المتمردين هذا أصبحت ظاهرة تسويقية في المجتمعات الرأسمالية في جميع أنحاء العالم.
سيرة تشي جيفارا
وُلِدَ إرنستو "تشي" غيفارا دي لا سيرنا في روزاريو بالأرجنتين عام 1928 ، ودرس الطب قبل السفر عبر أمريكا الجنوبية ، راقبًا الظروف التي حفزت معتقداته الماركسية.
ساعد فيدل كاسترو في الإطاحة بحكومة باتيستا في أواخر الخمسينيات ثم شغل مناصب سياسية رئيسية خلال نظام كاسترو. شارك جيفارا فيما بعد في حرب العصابات في أماكن أخرى. في بوليفيا تم القبض عليه وإعدامه في عام 1967.
طبيب
ولد جيفارا في عائلة من الطبقة المتوسطة في 14 يونيو 1928 في روزاريو ، الأرجنتين. على الرغم من أنه يعاني من الربو ، إلا أنه تمكن من تمييز نفسه كلاعب. استوعب وجهات النظر السياسية اليسارية لعائلته وأصدقائه ، وأصبح ناشطًا سياسيًا منذ فترة المراهقة عندما انضم إلى جماعة تعارض حكومة خوان بيرون..
بعد تخرجه من المدرسة الثانوية بمرتبة الشرف ، درس جيفارا الطب في جامعة بوينس آيرس ، لكنه ترك المدرسة في عام 1951 للسفر حول أمريكا الجنوبية مع صديق..
كان لظروف المعيشة السيئة التي شهدها خلال رحلته التي استمرت تسعة أشهر تأثير عميق على جيفارا. عاد إلى كلية الطب في العام التالي بنية توفير الرعاية للمحتاجين. حصل على شهادته في عام 1953.
حرب العصابات
ومع ذلك ، مع تزايد اهتمام جيفارا بالماركسية ، قرر التخلي عن الدواء اعتقادا منه أن الثورة هي وحدها التي يمكن أن تحقق العدالة لشعب أمريكا الجنوبية..
في عام 1953 سافر إلى غواتيمالا ، حيث شهد الإطاحة بالحكومة اليسارية المدعومة من وكالة المخابرات المركزية ، والتي عملت فقط على تعميق قناعاته.
في عام 1955 ، التقى جيفارا ، الذي كان متزوجًا وعاش في المكسيك ، الثوري الكوبي فيدل كاسترو وشقيقه رايل ، الذي خطط للإطاحة بحكومة فولجنسيو باتيستا..
عندما هبطت قوته المسلحة الصغيرة في كوبا في 2 ديسمبر 1956 ، كان جيفارا معهم وكان أحد القلائل الذين نجوا من الهجوم الأولي. خلال السنوات التالية شغل منصب المستشار الرئيسي لكاسترو وقاد قوات حرب العصابات المتنامية في هجمات ضد انهيار نظام باتيستا.
وزير
في يناير 1959 ، تولى فيدل كاسترو السيطرة على كوبا ووضع جيفارا في سجن لا كابانيا ، حيث يُقدر أن مئات الأشخاص قد أُعدموا بأمر خارج نطاق القضاء في جيفارا..
في وقت لاحق تم تعيينه رئيسا للبنك الوطني ووزير الصناعة ، وفعل الكثير للمساعدة في تحويل البلاد إلى دولة شيوعية.
في بداية الستينيات ، عمل جيفارا أيضًا كسفير لكوبا ، حيث سافر إلى جميع أنحاء العالم لإقامة علاقات مع دول أخرى (خاصة مع الاتحاد السوفيتي).
كان تشي لاعباً رئيسياً خلال غزو خليج الخنازير وأزمة الصواريخ الكوبية. وكان أيضًا مؤلفًا لدليل عن حرب العصابات ، وفي عام 1964 ألقى خطابًا أمام الأمم المتحدة أدان فيه السياسة الخارجية للولايات المتحدة والفصل العنصري في جنوب إفريقيا..
شهيد
في عام 1965 ، مع خراب الاقتصاد الكوبي ، ترك جيفارا منصبه لتصدير أيديولوجياته الثورية إلى أجزاء أخرى من العالم. سافر أولاً إلى الكونغو لتدريب القوات في حرب العصابات دعماً لثورة هناك ، ولكن سرعان ما اضطر إلى المغادرة حيث فشل.
بعد عودته لفترة وجيزة إلى كوبا ، غادر جيفارا في عام 1966 إلى بوليفيا مع قوة متمردة صغيرة للتحريض على ثورة هناك. تم القبض عليه من قبل الجيش البوليفي وقتل في لا هيغيرا في 9 أكتوبر 1967.
تراث
منذ وفاته ، أصبح جيفارا شخصية سياسية أسطورية. وغالبًا ما يكون اسمه معادلاً للتمرد والثورة والاشتراكية. ومع ذلك ، يتذكر آخرون أنه لا يرحم وأنه أمر بإعدام العديد من السجناء دون محاكمة في كوبا..
مراجع
- Delgado F. خطاب فيدل كاسترو: الأيديوجراف في خدمة الثوار (1999). مجلة هوارد للاتصالات.
- رسالة جيفارا إي فارويل من تشي إلى فيديل كاسترو (1965). تم الاسترجاع من: marxist.org.
- Kagarlitsky B. المعركة من أجل تراث تشي (2003). تم الاسترجاع من: tni.org.
- Lowry M. The Marxism of Che Guevara (1973). نيويورك: مطبعة المراجعة الشهرية.
- Pratkanis A، Aronson E. Age of propaganda: the الاستخدام اليومي وإساءة استخدام الإقناع (1991). نيويورك: دبليو. فريمان وشركاه.
- Petras J. Che Guevara والحركات الثورية المعاصرة (1998). وجهات نظر أمريكا اللاتينية.
- سبنسر أ. حتى النصر دائمًا: الثورة الخطابية في كوبا (2007). أوكلاهوما: مجلة تكساس خطاب الاتصالات.