هربرت بلومار السيرة والنظرية والأعمال

هربرت بلومر (1900-1987) كان عالِمًا اجتماعيًا وعالمًا نفسيًا أمريكيًا ، وفي مجال علوم الاتصال ، صاغ النظرية الأساسية لتيار السلوك الاجتماعي - يُطلق عليه أيضًا التفاعل التفاعلي الرمزي - استنادًا إلى أفكار معلمه جورج هـ. ميد ومع تأثير عالم الاختصاص تشارلز إلوود ، الذي تعلم منه أيضًا.

كان هربرت بلومر هو الذي صاغ مصطلح "التفاعل التفاعلي" في عام 1937. وركز اهتمامه الأكاديمي أيضًا على أساليب البحث الاجتماعي وعمله كان له تأثير هائل على تطور علم اجتماع القرن العشرين..

لقد حافظ على اهتمام جورج هـ. ميد على قيد الحياة في وقت تم فيه التشكيك في التطبيق العملي بإصرار. في حين أنه من غير المحتمل أن يكون عمل ميد قد تم تجاهله ، فلا شك أن عمل بلومر النشط ساعد في وضعه في طليعة الفكر الاجتماعي الحديث.

مؤشر

• 1 السيرة الذاتية
  • 1.1 التعليم العالي
  • 1.2 البحوث الخاصة
  • 1.3 السنوات الماضية
• 2 النظرية
  • 2.1 الأداء على أساس المعاني الموجودة
  • 2.2 معنى مولود من التفاعلات الاجتماعية
  • 2.3 دور التفسير
  • 2.4 نهج بلومر
• 3 أعمال
  • 3.1 أفلام والسلوك. نيويورك (1933)
• 4 التفاعل الرمزي الذي دافع عنه بلومر
• 5 المراجع

سيرة

ولد هربرت بلومر في 7 مارس 1900 في سانت لويس (الموجود في ميزوري ، الولايات المتحدة). التحق بجامعة ميسوري في الفترة من 1918 إلى 1922 ، وخلال دراسته كان دائمًا بين عالم الاقتصاد والعمل.

التعليم العالي

بعد تخرجه كعالم اجتماع ، حصل بلومر على منصب أستاذ في جامعة ميسوري.

ومع ذلك ، في عام 1925 انتقل إلى مقر جامعة شيكاغو ، وهو بيت الدراسة الذي تأثر فيه إلى حد كبير من قبل عالم النفس الاجتماعي جورج هربرت ميد وعالم الاجتماع دبليو. توماس وروبرت بارك.

البحوث الخاصة

بعد الانتهاء من الدكتوراه في علم الاجتماع في عام 1928 ، قبل وظيفة التدريس في جامعة شيكاغو.

هناك واصل بحثه مع Mead ، مع تركيز اهتمامه في وجهات نظر دراسة التفاعلات بين البشر والعالم. درس بلومر في هذه المؤسسة من عام 1927 إلى عام 1952.

في عام 1952 انتقل إلى جامعة كاليفورنيا (في بيركلي) ، حيث ترأس وتطوير قسم علم الاجتماع ، التي شكلت مؤخرا في تلك الجامعة.

السنوات الماضية

لا توجد بيانات محددة معروفة للغاية عن حياته الشخصية. ومع ذلك ، فمن المعروف أن بلومر كان أستاذا فخريا حتى عام 1986 ، وأنه في ظل هذا السياق حافظ على مشاركته النشطة في الكتابة والبحث حتى قبل وقت قصير من وفاته ، في 13 أبريل 1987.

نظرية

على الرغم من أن بلومر قدم مصطلح التفاعل الرمزي في عام 1937 ، إلا أن ميلاد هذا النظرية للتحليل الاجتماعي يعزى إلى جورج هربرت ميد أثناء إقامته في جامعة شيكاغو..

لعب عمل بلومر دورًا رئيسيًا في إبقاء أفكار التفاعل الرمزي على قيد الحياة ، بالنظر إلى أنه قام بدمجها في نشاطه التدريسي في الجامعة.

قدم هذا الباحث مقالاته حول التفاعل الرمزي في مجلد واحد ، حيث تصور التفاعل الرمزي في ثلاث نقاط رئيسية:

الأداء على أساس المعاني الحالية

يتصرف البشر تجاه الأشياء (بما في ذلك الأفراد الآخرين) استنادًا إلى المعاني التي لديهم بالنسبة لهم.

هناك تركيز خاص على ضمير الفاعلين عندما يفسرون أعمالهم. من المهم أن ندرك أن معنى أو قيمة كائن لشخص ما قد يختلف في شخص آخر: يجب ألا يختصر علماء الاجتماع في تحركات البشر وفق القواعد والقواعد الاجتماعية.

معنى ولد من التفاعلات الاجتماعية

ينشأ معنى الأشياء من التفاعلات الاجتماعية التي لدى الشخص مع الآخرين. هذا المعنى منتج اجتماعي. لذلك ، فإنه ليس متأصلاً في الأشياء.

دور التفسير

يتم التعامل مع المعاني وتعديلها من خلال عملية تفسيرية يستخدمها الشخص للتعامل مع الأشياء التي يجدها.

وينظر إلى المعاني على أنها سلسلة من الإجراءات التفسيرية من جانب الممثل. الممثل يعطي المعاني للأجسام ، ويتصرف بناءً على هذه المعاني ، ثم يراجع المعاني لتوجيه فعله المستقبلي.

نهج بلومر

ما أنشأه بلومر هو أن المجتمع نفسه يتم إنشاؤه من قبل الناس عندما يشاركون في التفاعل الاجتماعي. ويترتب على ذلك أن الواقع الاجتماعي موجود فقط في سياق التجربة الإنسانية.

وفقًا لنظرية بلومر ، يستند التفاعل بين الأفراد إلى عمل مستقل ، والذي يقوم بدوره على المعنى الشخصي الذي تنسبه العناصر الفاعلة إلى الأشياء و / أو الرموز الاجتماعية.

أكد بلومر أن هذا التفاعل المعقد بين المعاني والأشياء والسلوكيات هو عملية إنسانية فريدة من نوعها لأنها تتطلب استجابات سلوكية تستند إلى تفسير الرموز ، بدلاً من الاستجابات القائمة على المحفزات البيئية..

أعمال

كتب بلومر عددًا كبيرًا من المقالات في المجلات المتخصصة في البحوث الاجتماعية. من بين أعماله الأكثر شهرة ، يمكننا تسليط الضوء على ما يلي:

- الأفلام والجريمة والجريمة (1933)

- التحليل الاجتماعي و "المتغير" (1956)

- التفاعل الرمزي: المنظور والأسلوب (1969)

الأفلام والسلوك. نيويورك (1933)

واحدة من استوديوهات بلومر الأكثر شهرة, الأفلام والسلوك (1933) ، كان جزءًا من مشروع أبحاث Payne Fund. بدأ المشروع ، الذي تضمن أكثر من 18 عالم اجتماعي أنتجوا 11 تقريرًا منشورًا ، خوفًا من التأثير على الأطفال.

أجرى بلومر دراسة نوعية وإثنوغرافية على أكثر من ألف وخمسمائة طالب في المدارس الثانوية والمدارس الثانوية ، وطلب منهم كتابة سيرة ذاتية لخبراتهم السينمائية.

كانت الاستنتاجات التي توصلوا إليها هي أن مشاهدي الأطفال والشباب ذكروا أنهم حصلوا على تعلم مختلف من المهارات الحياتية في السينما ، مثل المواقف وتسريحات الشعر وكيفية التقبيل وحتى كيفية سرقة المال..

التفاعل الرمزي الذي دافع عنه بلومر

أسس عالم الاجتماع الأمريكي روبرت عزرا بارك لأول مرة حقل فرعي للسلوك الجماعي ، لكن بلومر هو الذي أبقاه في مواجهة معارضة الوظيفة الهيكلية.

على الرغم من أن آرائهم حول المنهجية قد تمت مناقشتها ، إلا أن بعض مناصبهم تم الإبقاء عليها وستظل على الأرجح.

من الصعب مواجهة إصراره على الملاحظة المباشرة للناس في بيئاتهم المحلية وادعائه أنه يجب مراعاة الوكالة البشرية عند شرح العمليات الاجتماعية.

درس في أعماله سلوكيات المجتمع ، والنتائج المترتبة على السينما على السلوك والتحيزات الاجتماعية وتعاطي المخدرات في المراهقين ، من بين مجالات العمل الأخرى.

قام بلومر بجمع الخطوط الرئيسية للتفاعلية وتصورها ، وبفضل ذلك ابتعد عن التيارين الرئيسيين لتلك اللحظة: من ناحية ، النظرية الوظيفية الهيكلية ونظريات علم الاجتماع الكلي ؛ من ناحية أخرى ، الاختزال النفسي للسلوكية.

مراجع

1. "هربرت بلومر (1900 - 1987)". تم الاسترجاع في 3 فبراير 2019 من Infoamérica: infoamerica.org
2. "هربرت بلومر ، علم الاجتماع: بيركلي" (1987). تم الاسترجاع في 3 فبراير 2019 من جامعة CaliSphere في كاليفورنيا: texts.cdlib.org
3. موريوني ، توماس. "هربرت جورج بلومر". تم الاسترجاع في 3 فبراير 2019 من موسوعة بلاكوول لعلم الاجتماع: philosociology.com
4. شيبوتاني ، تاموتسو (1988). "مساهمة هربرت بلومر في علم اجتماع القرن العشرين." تم الاسترجاع في 3 فبراير 2019 من ResearchGate: researchgate.net
5. ولمان ، ديفيد (1988). "سياسة طريقة هربرت بلومر الاجتماعية". تم الاسترجاع في 3 فبراير 2019 من مكتبة Wiley Online: onlinelibrary.wiley.com