8 مساهمات إفريقية كبيرة في الثقافة الأمريكية



ال المساهمات الأفريقية في الثقافة الأمريكية لقد كانت متنوعة للغاية وتم تطويرها بطريقة تكيفت مع مختلف دول القارة مع مرور السنين..

تم تأسيس بعض العادات والشعائر والتقاليد وحتى الأديان من إفريقيا حتى الآن في بلدان أمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي.

أثرت العديد من مكونات الثقافة الأفريقية على تشكيل هوية بلدان أمريكا من وجهة النظر التاريخية والثقافية ، ولهذا السبب يمكن العثور عليها في مختلف أوجه التشابه بين الشعوب التي تتفق على الملابس والفن وفن الطهو و موسيقى.

تنشأ الجذور الأفريقية في القارة الأمريكية مع وصول العبيد الأفارقة في بداية القرن السادس عشر.

وصلت تجمعات كبيرة من العبيد إلى الموانئ الإسبانية في بعض المدن مثل قادس وإشبيلية وفالنسيا وهيلفا وتم نقلهم إلى مدن في أمريكا مثل كارتاخينا دي إندياس في كولومبيا وفيراكروز في المكسيك ؛ بورتوبيلو ، البرازيل ؛ هافانا ، كوبا والعديد من موانئ فنزويلا.

وبنفس الطريقة ، وصلوا إلى الولايات المتحدة والأرجنتين وأوروغواي. استمرت تحركات الرقيق حتى نهاية القرن التاسع عشر على الرغم من إعلان إلغاء العبودية في عام 1880.

1. اللغة

نتج عن العدد الكبير من الأفارقة الذين استقروا على سواحل أمريكا مرحلة من الاستنباط ، حيث تبنى البيض والسود لغة واحدة وأخرى ، مما أدى إلى أنماط من الكلام يمكن أن تتضح باللغات واللغات الأوروبية. باللغة الاسبانية.

وهكذا ، انتهى المطاف بالإسبانية التي يتحدث بها في القارة الأمريكية الحصول على الكلمات الأفريقية التي توضح ثقافة العبيد وروحانياتهم.

في هذه التغييرات والتعديلات في الكلمات اللغوية هي موضع تقدير لتعيين أنواع معينة من الأطعمة والأطباق ، وأسماء الآلات الموسيقية ، وأنماط الرقص ، والأعشاب الطبية ، وغيرها..

بعض المصطلحات التي يمكن تسليط الضوء عليها: malanga ، conga ، cod ، orisha ، yam ، candonga ، من بين المصطلحات الأخرى المستخدمة حاليًا.

2.- الدين

تجدر الإشارة إلى أن جودة العرق الأسود الذي يتمتع بنفوذ أكبر في أمريكا كانت معتقداتهم وطقوسهم الدينية ، التي تتجاوز العبودية وتمتعت بإقامة طويلة في الأراضي الأمريكية.

تتم المحافظة على بعض هذه المعتقدات اليوم ويمكن تحديدها بالطريقة التالية وفقًا لبلدانهم: في أومبريا انتشرت ديانة أومباندا في السنوات الأخيرة ؛ في كوبا ظهرت وتعرف سانتيريا في القرن التاسع عشر ، من قبيلة اليوروبا في أفريقيا ؛ في ترينيداد وتوباغو ، اعتراف شانغو ، ملك ديانة يوروبا ، تم الاعتراف به ؛ في جامايكا ، تمارس ديانة أوبييه وميليز ؛ في هايتي ، الفودو ؛ وفي الولايات المتحدة ، تحولت كل هذه الممارسات ذات الأصول الأفريقية وأصبحت أقل قابلية للتعريف.

لقد قيل إن الثقافة الأمريكية ، على الرغم من أنها لم تحافظ على التقاليد الدينية بشكل كامل ، تحافظ على تنوع الأفارقة أو آثار أفريقية في الموسيقى والرقص..

بدلاً من فرض معتقداتهم ببساطة ، تبنى العديد من المنحدرين من أصل أفريقي المسيحية وأسسوا كنائس سوداء في الولايات المتحدة ، والتي ساهمت في نمو الكنيسة البروتستانتية بشكل عام..

وفقًا للعديد من الأمريكيين من أصل أفريقي ، لا يجب أن يكون التماهي مع القارة الأفريقية قائمًا على التدين.

3.- الموسيقى

في محاولة لتصوير طقوسهم الموسيقية وإيقاعاتهم ، كان لدى العديد من الأفارقة في أماكن مختلفة شعور ببناء وإعادة بناء آلاتهم الموسيقية البدائية لاستنزاف التوتر من خلال الاستغلال الذي تلقوه والتعبير عن مشاعرهم.

لقد تجلىوا في قضايا الاحتجاج ، لكنهم فرحوا أيضًا بإيقاع الطبول بالرقصات التي شملت حركات الوركين واليدين والقدمين. هذه التعبيرات هي نتيجة للموسيقى الأمريكية الأفريقية التي تطورت حتى اليوم.

يمكن العثور على إيقاعات موسيقية في أمريكا اللاتينية ذات جذور إفريقية مثل الميرينجو ، السالسا ، السامبا ، بلينا وغيرها من الرقصات والإيقاعات التي تعتبر نموذجية لبعض المناطق والتي تشكل تاريخًا كاملاً وتاريخًا ثقافيًا.

4.- فن الطهو

عندما وصل الأفارقة إلى القارة ، أحضروا معهم الثمار التي اعتادوا عليها.

هذا هو حال البينا أو البطيخ ، والعديد من أنواع الموز والأرز الأفريقي التي وصلت إلى الأمريكتين على متن سفن الرقيق.

أثرت عادات تذوق الطعام للعبيد على الثقافة الغذائية للأمريكتين بطريقة رائعة ، إما في المكونات أو في الاستعدادات المحددة التي تم تبنيها أو تحويلها.

على سبيل المثال ، تم تقديم الأطباق التي تجمع بين الأرز واللحوم والخضروات والحبوب من قبل العبيد الذين خدموا في بعض الأماكن في الولايات المتحدة والبرازيل وكولومبيا والإكوادور وبيرو وفنزويلا. لا تزال هناك العديد من الأطباق على الرغم من خضوعها لتعديلات.

بعض تقنيات الطهي التي يمكن العثور عليها في أمريكا بفضل وصول الأفارقة هي: الخشب المحمص ، المغلي المغلي ، المقلية ، والصلصات حيث تسود الدهون واستخدام جوز الهند لصنع الحلويات ، وكذلك الأوراق من أشجار الموز لتختتم وصفات مثل الحلقات في فنزويلا أو تاماليس.

5.- الحرف

قدم العبيد الأفريقيون مساهمات لا حصر لها في بناء المنازل ، وأواني البقاء على قيد الحياة ، وكذلك النسج التي تحققت بأوراق النخيل لصنع المزهريات والحاويات لتخزين وأغطية السرير.

يمكن القول أن التأثيرات التي جلبها الأفارقة إلى القارة الأمريكية لا تزال محفوظة وبفضلهم ، تم إحراز تقدم وتطورات فيها ، والتي تبرز منها: أدوات المطبخ واللحف والمراتب وبناء السفن والهندسة المعمارية والنجارة و دكان الحداد.

6.- الطب

يعتمد الطب التقليدي الأفريقي على المعالجين الخبراء والأشخاص ذوي الرتب الدينية العالية ، الذين يقدمون المعرفة العلاجية التي درست الطبيعة والأعشاب بالإضافة إلى الجمع بين الطقوس المقدسة.

يرتبط المعالجون المنحدرون من أصل أفريقي بالبيئة ويعرفونها جيدًا ، هكذا تم تشكيل نسيجهم الاجتماعي.

فهي قادرة على التعامل مع لدغات الثعابين والحمى وغيرها من الشرور مع النباتات التي توفرها لهم الطبيعة.

هذه المعرفة هي أجداد وتنتقل من جيل إلى جيل ، وقد ساهمت في ثقافات أمريكا اللاتينية ، وخاصة في المناطق المحفوفة بالمخاطر بعيدا عن فرق الرعاية الطبية المهنية..

7.- الثقافة

الإرث الأفريقي في أمريكا له مظاهر فولكلورية متنوعة تتراوح من اللباس والأغاني والموسيقى والمعتقدات. تعتمد الطريقة الإفريقية للتعليم والانتقال الثقافي على التدريس الشفهي والتقليد.

من خلال التمكن من إظهار عاداتهم بالإيماءات والصلوات ، تمكنوا من تطوير عملية لثقافة الأمريكيين من أصل أفريقي والأفرو الكاريبي.

يمكن رؤية مثل هذا المزيج في بلدان أمريكا اللاتينية مثل كولومبيا مع الكولومبيين من أصل أفريقي ، وفي أوروغواي مع الأوروغوايانيين من أصل أفريقي وبالطريقة نفسها في فنزويلا والأرجنتين والبرازيل والإكوادور وبيرو والمكسيك وبوليفيا..

8.- الرياضة

التخصصات مثل كرة القدم والملاكمة وكرة السلة وخاصة ألعاب القوى لها جذور إفريقية. في الواقع ، فإن أبرز الرياضيين يميلون إلى أن يكونوا من السود الأميركيين من أصل أفريقي ومن أصل أفريقي الكاريبي.

نظرًا لظروفهم البدنية وملمسهم وتشريحهم وعضلاتهم ، يمكنهم الأداء بأداء أكبر في بعض التخصصات ، على سبيل المثال لا يفوتون أبدًا في الألعاب الأولمبية والبطولات الدولية حيث يتفوقون على صفاتهم ومواهبهم.

مراجع

  1. جون مايكل فلاتش. متجذرة في أفريقيا ، نشأت في أمريكا. تعافى من: nationalhumanitiescenter.org
  2. جوسلين سامبيرا تجارة الرقيق المصدر: un.org
  3. رئيس وزملاء كلية هارفارد. من إفريقيا إلى أمريكا. المصدر: pluralism.org
  4. جون أ. ديفيس. تأثير الأفارقة على الثقافة الأمريكية. (1954). المجلد 354 ، أفريقيا في الحركة.
  5. دونتايرا تيريل. التأثير الذي لا يوصف للثقافة الأفريقية على الثقافة الأمريكية. المصدر: atlantablackstar.com
  6. ريبيكا جروس تأثير إفريقيا على الولايات المتحدة ثقافة. المصدر: الفنون.