خصائص Tepehuanes ، والنظام الغذائي واللغة والعادات
ال tepehuanes هم السكان الأصليون من المناطق التي تشكل اليوم الجمهورية المكسيكية. اعتمادًا على موقعها الجغرافي ، هناك مجموعتان: الشمال (تشيهواهوا) والجنوب (دورانجو ، ناياريت ، خاليسكو). أولئك الذين يعيشون في الشمال يسمون أنفسهم "الأدمى" ، والتي تعني لغتهم الأم الناس. من ناحية أخرى ، يسمي هؤلاء الجنوبيون أنفسهم بالأسم (الذين يعيشون).
في لغة الناهيوتل ، tepehuanes هي عبارة عن تكوين لكلمة tepetl (التل) وجسيم هوا الضمني. تتم ترجمة هذا المزيج: أشخاص من التلال.
وفقًا لبعض المؤرخين الإسبان ، ينتمي تيبهانيوس في الشمال والجنوب إلى نفس المجموعة. احتلت أمة تيبيهوانا مساحة كبيرة من ولاية دورانجو.
ويقدر نفس المؤرخين أن هذا الفصل بين الشمال والجنوب ربما حدث في القرن السابع عشر. ومع ذلك ، يرى آخرون أنه كان يمكن أن يحدث قبل وصول الإسبان.
بشكل عام ، تم الإبلاغ عن أول اتصالات لتيبهوان مع المستعمرين في نهاية القرن السادس عشر. هذا هو عندما يبدأ التعدين في المناطق المحتلة.
كان تيبيهوان هدفًا للاستغلال الشديد في المناجم. كرد فعل على هذه المعاملة السيئة ، قاوموا وتمردوا في العديد من المناسبات ، مما تسبب في أن الغزاة يصفونهم بالقتال..
مؤشر
- 1 الخصائص
- 1.1 الاختلافات بين tepehuanes الجنوبية والشمالية
- 1.2 أوجه التشابه بين تيبهوانيس من الجنوب والشمال
- 1.3 صعوبة الوصول إلى أراضيهم
- 2 الغذاء
- 3 لغة
- 4 ملابس
- 4.1 الرجال
- 4.2 النساء
- 5 العادات والتقاليد
- 6 الدين
- 7 المراجع
ملامح
الاختلافات بين تيبهوانيس من الجنوب والشمال
على الرغم من أن كلتا المجموعتين في تيبهوان تشتركان في جذور مشتركة ، إلا أنهما يقدمان اختلافات بينهما في نفس الوقت. وتتجلى هذه الاختلافات في لغتهم ، واللباس ، والتنظيم الاجتماعي والدين. بنفس الطريقة ، هناك اختلافات في أفكارهم ومعتقداتهم حول العالم ، وجوانب أخرى من حياتهم اليومية وثقافتهم..
أوجه التشابه بين تيبهوانيس من الجنوب والشمال
سمة مشتركة بين هاتين المجموعتين هي تمسكهم بالأرض وتراثها الثقافي. تسبب هذا في الماضي أنهم عارضوا المستعمرين الإسبان.
أدت هذه المقاومة إلى تمردات مسلحة بدأت في القرن السادس عشر وبقيت في القرن السابع عشر. في الوقت الحاضر لا يزالون يحافظون على سمعة كونهم مشاكسات.
صعوبة الوصول إلى أراضيهم
من الخصائص الأخرى التي تشترك فيها كلتا المجموعتين صعوبة الوصول إلى مناطق الاستيطان. وهذا يجعل الرعاية الصحية الطبية صعبة على الحكومة.
نتيجة لذلك ، يتعايش كل من الأدوية الرسمية والأدوية القديمة مع ممارساتهم الصحية..
"التنظيف" مع ريش النسر ، ودخان التبغ للتنقية والنزيف العلاجي جزء (إلى جانب الأدوية الرسمية) من الوصفة المستخدمة ضد الأمراض الأكثر شيوعًا في المجتمع.
تغذية
يمتلك Tepehuanos ، وكلاهما يقع في Chihuahua و Durango ، قاعدة غذائية مشتركة. هذا يأتي من أنشطة الصيد وصيد الأسماك والزراعة. هناك العديد من الأطباق التقليدية في نظامك الغذائي. من بينها التورتيلا والفاصوليا والبطاطس مع الجبن وخبز الطماطم (أو الطماطم) والبيض.
بالإضافة إلى ذلك ، تتضمن أنشطة الصيد لحم الغزال والأرانب والأرماديلو وغيرها. نتاج أنشطة الصيد الخاصة بهم ، وأنها تستهلك سمك السلمون المرقط النهر وسمك السلور والروبيان. كما أنها تستفيد من لحوم الدواجن والماعز وتربية الخنازير والبقر.
وبنفس الطريقة ، يستوعبون التخصصات من منطقتهم مثل أكياس الميدرونو (ديدان الفراشة) في مرق يرقات النحل المشوية. تم العثور على الزهور أيضًا في القائمة: الخشخاش المسلوق ، أزهار الميزكال وزهور النخيل.
تؤكل أوراق نبات البازلاء المقلية في شحم الخنزير. يجب أن تضاف إلى هذه القائمة أنواع عديدة من الفطريات (أحمر ، صندوق السيارة ، أذن البلوط).
لغة
يتكلم تيبويون لغتين مرتبطتين ارتباطًا وثيقًا. كلاهما ينتمي إلى فرع بيمان من عائلة لغوية أوتو أزتيك (أو يوتوناوا).
تحتوي لغة تيبهوان في الجنوب على نوعين مختلفين: تيبهوان الشرقية وتيبهوان الغربية. في بعض محطات الراديو في ولاية تشيهواهوا ، يمكنك الاستماع إلى بعض البث في Tepehuano del norte.
ملابس
في العادة ، يرتدي الرجال والنساء في ملابسهم ملابس تجارية. ومع ذلك ، لا يزالون يرتدون ملابسهم التقليدية في المناسبات الخاصة ، مثل الحفلات والاحتفالات.
الرجال
من ناحية أخرى ، فإن اللباس التقليدي لرجال تيبهوان بسيط للغاية. بشكل عام ، يشبه ملابس الفلاحين المكسيكيين.
تتكون البدلة من قميص وسروال بأكمام طويلة (نوع من السراويل الواسعة) ، وكلاهما مصنوع من بطانية. تزين نهايات الأكمام والسروال مع خياطة مصنوعة من خيوط ملونة.
أكمل هذا الزي قبعة نخيل واسعة الحواف ، وشاح مربوط حول الرقبة وصنادل نموذجية تسمى huaraches.
نساء
من ناحية أخرى ، بدلة المرأة هي ملونة تماما. تتألف الملابس الأنثوية من البلوزة والتنورة وساحة الساتان. هذه مزينة بالدانتيل وشرائط ملونة. لديهم أيضا rebozo أسود من الدانتيل والصنادل.
العادات والتقاليد
من حيث التقاليد والعادات ، يتبع تيبيهوان في الشمال والجنوب أنماطًا ثقافية مختلفة. أولئك من الجنوب يتبعون التقاليد الثقافية للمنطقة المعروفة باسم Gran Nayar ، بينما يتبع أولئك من الشمال تلك الموجودة في منطقة Sierra Tarahumara.
على سبيل المثال ، تتمثل إحدى العادات التي يتضح فيها هذا الاختلاف الثقافي في بناء منازلهم. يبني تيبيهوان الشمال منازلهم بمشاركة جميع أفراد المجتمع.
في المقابل ، في الجنوب هذه ممارسة فردية. ينظم تيبهوانوس الشمالي tesgüinadas لتحفيز المشاركة المجتمعية في النشاط. Tesgüino هي بيرة مصنوعة من الذرة.
أما بالنسبة للاحتفالات ، تحدث نفس الظاهرة. على سبيل المثال ، يحتفل تيبيهوانوس في الجنوب فقط بمهرجان الذرة الطري (ذرة رقيق) في أوائل أكتوبر. هذا احتفال غير مسيحي للاحتفال بنجاح الحصاد.
دين
كلا من شمال وجنوب تيبهوان يعتنقون دينًا هو مزيج من الكاثوليكية الرومانية الشعبية والعناصر الأصلية. بشكل عام ، يتم اتباع الأسرار الكاثوليكية الرسمية بشكل أكثر صرامة من قبل تيبويانز في الشمال أكثر من الجنوب..
في كلتا المنطقتين ، يتم خلط الله ، يسوع ، العذراء مريم والقديسين في البانتيون الأصلية مع شخصيات مثل إله الغزلان ، الأرواح الجبلية ونجمة الصباح. يعرف الأخير باسم "أخونا الأكبر".
على عكس تيبهوانيس في الشمال ، يحتفل سكان الجنوب بالأيام المقدسة لعيد الفصح وعيد العذراء في غوادالوبي (12 ديسمبر) وعيد الميلاد وعيد القديسين في القرية.
بالنسبة لكلتا المجموعتين ، فإن رقم الشامان أمر حيوي. هذه الوظائف كمرشدين روحيين ، هم مدراء الاحتفالات المقدسة وممارسة التمارين الرياضية خلال العطلات. بالإضافة إلى ذلك ، فهم المعالجون في مجتمعهم.
مراجع
- موسوعة بريتانيكا. (1998 ، 20 يوليو). Tepehuan. تم الاسترجاع في 02 فبراير 2018 ، من britannica.com.
- جونزاليس اليزوندو ، م. (1991). Ethnobotany من جنوب تيبهوان. دورانغو ، المكسيك: أنا. Ethnobiol. 11 (2) ، ص. 165-173.
- رييس ، أ (ق / و). طعام الآلهة: تقليد الطهي في تيبهوانيس في جنوب دورانغو. Centro INAH Durango، pp. 59-79.
- الشبكة الوطنية للمعلومات الثقافية. (2008 ، 20 أكتوبر). تم الاسترجاع في 02 فبراير 2002 من sic.gob.mx.
- Ager، S. (s / f). تيفهوان (أوثام). تم الاسترجاع في 02 فبراير 2018 ، من omniglot.com.
- Scheffler، L. (1992). المكسيكيون الأصليون: الموقع الجغرافي والتنظيم الاجتماعي والسياسي والاقتصاد والدين والعادات. مكسيكو سيتي: بانوراما التحرير.
- Saucedo Sánchez De Tagle، E. R. (2004). تيبهوانيس من الشمال. المكسيك: CDI.
- اللجنة الوطنية لتنمية الشعوب الأصلية. (2017 ، 01 يونيو). تيبهوانيس ديل سور - أوام دي دورانجو. تم استرجاعه في 2 فبراير 2018 ، من gob.mx.
- البلدان وثقافتهم. (ق / و). تيبهوان من دورانجو - الدين والثقافة التعبيرية. تم الاسترجاع في 02 فبراير 2018 ، من everyculture.com.