رواية باستوريل التعريف والتطور والخصائص



ال رواية رعوية, في الأدب العالمي ، فإن هذا النوع الأدبي من النثر الذي يتميز به المثالية للحياة الرعوية والفلاحية بشكل عام.

كما أنه يحتوي على توغلات في الحلقات العاطفية التي تعبر عن روح النهضة (وبالتالي هذا هو النوع الإيطالي).

وكان البادئ من هذا النوع من الرواية Teócrito في القرن الثالث ؛ C. على الرغم من أنه لم يكن حتى القرن السادس عشر عندما وصل هذا الشكل السردي إلى روعته القصوى مع مؤلفين مثل Jorge de Montemayor.

من حيث السياق ، الرواية الرعوية هي نوع من عصر النهضة يقع في العصر الذهبي الإسباني وكان له أصوله المباشرة في إيطاليا ثم في البرتغال في وقت لاحق.

بعد فترة وجيزة تم تطويره في اللغة القشتالية ومن هناك ، وبعد شعبيتها المتزايدة ، حدث ذلك لبقية أوروبا ، مع تركيز أكبر في فرنسا وألمانيا وإنجلترا.

كان التأثير على بعض الكتّاب لدرجة أن الكثيرين استخدموه للمضي قدمًا في الحروف وإنشاء أشكال أدبية جديدة.

تطور الرواية الرعوية

يقع تطوير الرواية الرعوية في إطارين أساسيين. الأول منهم يشير إلى مرور هذا النوع في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، مع دخوله في عصر النهضة. والثاني ، يؤدي إلى مجموعات النصوص التي كانت تتألف خلال العصر الذهبي الإسباني ، وهي مرحلة من الكتاب البارزين المهمين.

كما ذكرنا ، فإن الرواية الرعوية هي نوع يتسم بحوار القساوسة حول الحب الذي يأتي من إيطاليا. وذلك لأن البادئ كان الكاتب الإيطالي جاكوبو سانازارو (1458-1530) مع نظيره أركاديا, نشرت في 1504.

بدوره ، نشر معاصرون لسانازارو مثل البرتغالي برنارديم ريبيرو (1482-1552) أعمالًا من نفس النمط مثل منينا هاء (مينينا وينك, باللغة الإسبانية) ، بعد وفاته.

في هذا المعنى ، لم تُعلن رواية ريبيرو رعوية بالكامل ، على الرغم من أنها كانت الرواية الأولى من نوعها في شبه الجزيرة الأيبيرية ، في حين كانت رواية سانازارو رائدة في كتابتها بلغة رومانسية..

بعد فترة وجيزة ، نشر خورخي دي مونتيمايور (1520-1561) الكتب السبعة لديانا (1558) ، البرتغالي الذي كتب الرواية الأولى للرعاة باللغة الإسبانية.

كبيانات ، كتب خورخي دي مونتيمايور كتابه ديانا بدءا من ترجمة مصنوعة من حوارات الحب (نُشر عام 1535) ومؤلفه ليون هيبرو ، وهو طبيب يهودي برتغالي طُرد من شبه الجزيرة الأيبيرية في عام 1492.

لذلك ، قام مونتمايور بأكثر من وضع حجر الأساس للرواية الرعوية ، أي أنه كان مسؤولاً عن إعطاء استمرارية للتقليد الأدبي الذي يعود إلى وقت أبكر بكثير.

وبهذه الطريقة ، سرعان ما انتشرت الرواية الرعوية التي كانت تُزرع في الأصل بلغات الرومانسية (كما كانت مكتوبة باللغة الفرنسية) إلى اللغات الجرمانية ، لذا فقد تمت قراءتها في إنجلترا وألمانيا.

في الواقع ، من المعروف أن شكسبير كان يجب أن يكون على دراية ببعض نسخ هذه القصص التي ترجمت إلى الإنجليزية من قبل الباحث الإسباني بارثولوميو يونج ، الذي كان يعرف أعمال مونتمايور جيدًا..

في وقت لاحق ، مارست الرواية الرعوية تأثيرها على مؤلفين مثل ميغيل دي سرفانتس وله قلات, نشرت في 1585 ، بالإضافة إلى المحاكاة الساخرة ذات الصلة التي يقوم بها الكاتب نفسه في كتابه الدونكيخوتي رواية شهيرة.

في هذه القصة الكلاسيكية للأدب الإسباني والعالمي ، يروي سيرفانتس كيف أنقذ القس النار ديانا لمونتيمايور ، الذي أراد أن يكون طبعة بسيطة فيها كان هناك رقابة على مشهد لم يبدو لطيفا.

خصائص الرواية الرعوية

على الرغم من أن الرواية الرعوية لم تكن أكثر نجاحًا من رواية الفروسية ، فإذا كان صحيحًا فقد أدخلت عددًا من جوانب الرواية.

في هذا المعنى ، قدم هذا النوع مواضيع مختلفة في نفس القصة. لذلك يمكن للقارئ أن يجد في الكتاب نفسه حججًا تراوحت بين الرعوية والشجرية ومن المغاربية إلى الحدود. وبهذه الطريقة ، كان هذا النوع يمثل جيلًا جديدًا من الإسبان المبدعين.

فيما يتعلق بالشيء السابق ، أثرت الرواية الرعوية على إنشاء الرواية الحديثة مع المهر سرفانتينوس. في الوقت نفسه ، فإن الرواية الرعوية تشرب من سلسلة المدونات الصغيرة حيث يكون الرعاة في مكان لطيف لا يحتاج إلى مكان محدد لرواية قصص حب أولئك الذين يحاولون دون تغيير جوهر القصة.

باختصار ، تحتوي الرواية الرعوية على جوهر فيرجيلي ، مع تقليد يتذكرها ريفي من فيرجيليو والتي يتم إصدارها في سانازارو. (كان مؤلفو العصر الذهبي معجبين بشدة بالشاعر الكلاسيكي اللاتيني).

نعم ، تحتوي رواية الرعاة على قصيدة غنائية تشير إلى التقاليد القشتالية ودراما التدوينات التي تم كشفها بالفعل في نهاية القرن الخامس عشر ولكن تلك الناضجة في القرن السادس عشر ، أي عندما يصل هذا النوع إلى ذروته.

يحتوي جوهر الرواية الرعوية ، بهذه الطريقة ، على تقلبات تتراوح من الكوميديا ​​إلى المأساة ، مع مجموعة واسعة من الأدبيات التي لوحظت في سجلاتهم اللغوية وأيضًا في تعقيد مشاعرهم. من ناحية أخرى ، فإن eclogue يستفيد من شكله لإقامة صلة بين الطائرة التي يتم فيها وصف الحقائق والحقيقة التي تقع خارج النص ، والتي ليست سوى المغامرات الموجودة في الحب.

بالإضافة إلى ذلك ، لا تؤدي الرواية الرعوية إلى تعقيد الكون الأدبي ، ولكنها تبسطه وتجعله يركز على المشاعر التي تواجهها ، أو بشكل أكثر تحديدًا ، مشاعر شخصياتها ، والتي تأخذ بعض التراخيص فيما يتعلق بـ صلتك مع المجتمع.

وهكذا ، فإن القصة الرعوية تجريبية ، لأن المؤلف يثبت علاقات المودة بالاقتران مع الخطابة التي يكتب بها ويصفها. بمعنى آخر ، فإن الرواية الرعوية تجريبية لأنها مكتوبة بالتجربة والخطأ ، أي أن مؤلف هذا النوع يختبر خيارات مختلفة ويخلطها ويكتبها.

ومع ذلك ، فإن النتيجة بعيدة كل البعد عن المتوسط ​​وحُكم عليها بالنسيان حيث تحققت الرواية الرعوية ، كما ذكرنا ، والانخراط في التقليد الأدبي بعد وفاته.

وبهذه الطريقة ، فإن عصر النهضة هو مفتاح إنشاء هذا النوع لأنه ينشط الأفكار التي يُعتقد أنها مفقودة أو منسية ، ومن بينها أفكار الكلاسيكيات اليونانية الرومانية.

يقال في التوليف ، بدءا من الأوصاف السابقة ، خصائص الرواية الرعوية هي كما يلي:

  • العديد من الحجج والمؤامرات في نفس القصة.
  • مكان السرد ليس دقيقا.
  • موضوع الرواية هو الحب.
  • يذكرنا الهيكل الرعوي بالكلاسيكيات اليونانية الرومانية.
  • تتنوع الأحداث بين المأساة والكوميديا.
  • كونك الأدبي بسيط مثل شخصياته.
  • الشخصيات لا تتبع دائما قواعد المجتمع.
  • الخطاب ولغة الرواية تجريبية.
  • هناك رغبة لاستكشاف طرق للتغلب على روايات الفرسان.
  • المصدر الأدبي الرئيسي هو عصر النهضة الإيطالية.

لغات الرواية الرعوية

كتبت الرواية الرعوية بالإيطالية والإسبانية والبرتغالية ، على الرغم من وجود مقالات باللغة الفرنسية والإنجليزية والألمانية ، وإن كان بدرجة أقل.

ومع ذلك ، فإن تفوق هذا النوع الأدبي شمل الأدب القشتالي ، حيث نظرًا لشعبيته التي تُرجمت إلى لغات أخرى كانت تُعتبر من أكثر المؤلفين شهرة في ذلك الوقت ، مثل ويليام شكسبير ، يمكن أن تستند إلى أجزاء من أعماله الأكثر تميزا.

بعض المؤلفين المشهورين

  • جاكوبو سانازارو (1458-1530).
  • برنارديم ريبيرو (1482-1552).
  • خورخي دي مونتيمايور (1520-1561).
  • ميغيل دي سيرفانتس (1547-1616).

بعض الروايات البارزة

  • ديانا (1558) ، بقلم خورخي دي مونتيمايور.
  • ديانا في الحب (1564) ، من قبل غاسبار جيل بولو.
  • غالاتيا (1585) ، دون ميجيل دي سرفانتس.
  • أركاديا (1598) ، من قبل لوب دي فيغا الشهير.

مراجع

  1. Alatorre ، أنطونيو (1998). "نص ديانا دي مونتمايور". مجلة جديدة لعلم أصول اللغة الإسبانية, 46 (2) ، ص. 407-18.
  2. الفار ، كارلوس ؛ مينر ، خوسيه كارلوس ونافارو دوران ، روزا (2014). تاريخ موجز للأدب الإسباني ، الطبعة الثانية. مدريد: تحالف التحرير.
  3. كريستينا كاستيلو مارتينيز (2005). مختارات من كتب الرعاة. الكالا دي هيناريس: مركز دراسات سرفانتس.
  4. جيس ، ديفيد ت. (2008). تاريخ كامبريدج للأدب الإسباني. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.
  5. غوارديولا ، ماريا لويزا (2001). مقدمة في الأدب الإسباني ؛ مسرد المصطلحات المفيدة. بنسلفانيا ، الولايات المتحدة الأمريكية: كلية سوارثمور. تم الاسترجاع من swarthmore.edu.
  6. Lauer، A. Robert (2006). رواية الباستوريل. أوكلاهوما ، الولايات المتحدة الأمريكية: جامعة أوكلاهوما. تم الاسترجاع من أعضاء هيئة التدريس- staff.ou.edu.
  7. مونتيرو ، خوان (لا سنة). رواية رعوية العرض. مدريد ، إسبانيا: مكتبة ميغيل دي سرفانتس الافتراضية. تعافى من cervantesvirtual.com.
  8. Trazegnies Granda ، ليوبولدو دي (2007). القاموس الأدبي. إشبيلية ، إسبانيا: مكتبة الأدب الافتراضية. تم الاسترجاع من trazegnies.arrakis.es.