الخصائص الملحمية ، الأنواع الفرعية ، المؤلفون والأشغال
ال ملحمة أو ملحمة النوع هو شكل من أشكال السرد الشعري وضعت في الشعوب القديمة من أجل رفع براعة أبطال الأمس. مع هذا التعزيز للشخصيات البطولية ، سعى إلى رفع أسماء الدول التي ينتمون إليها على الأكثر وخلق الخوف قبل خصومهم..
تم إنشاء هذه الملحمة ، التي تسمى أيضًا ملحمة ، من قبل عامة الناس الذين ، من خلال طلب شخصية أكبر منهم لوضع ثقتهم وإيمانهم وأملهم في مواجهة الغزوات والحروب التي أثاروها ، خلقت مع قصص شخصيات خارقة يمكن أن تساعدهم.
هذا هو العرف الذي لا يزال قائما. ليست القصص دائمًا خيالية ، فقد أخذوا في كثير من الحالات أفعال الرجال العاديين والمبالغة في توليد الأساطير ، والتي في النهاية لم يعرف المبدعون أنفسهم ما هو صحيح وما الخيال..
أصل الملحمة عن طريق الفم. مع مرور الوقت تم تجميع القصص الأكثر شهرة ونشرها في آيات من الفن الكبير في الأعمال الشهيرة المعروفة للملحمة القديمة ، كما هو الحال في ilíada (بواسطة إيليون ، الاسم الآخر الذي عرفت به تروي) و أوديسي (من جانب أوديسي ومغامراته) من قبل هوميروس ، للتحدث عن المساهمات اليونانية.
على الرغم من أن المراجع الشائعة حول الملحمة هي أعمال هوميروس - من جانب الطريق ، لم يكتب مثل هذه الأعمال ولكن تمليه عليها ، لأنه كان أعمى ، قبل ألفي سنة من ظهور السومريين في أول ظهور له ، وليس فقط شفهي ولكن مكتوب أيضا.
يقابل ، إذن ، لسكان الأرض بين الأنهار إظهار العالم ملحمة جلجامش, الذي يروي حياة عملاق بلاد ما بين النهرين الذي حكم سومر.
كُتبت هذه الملحمة على ألواح طينية بأحرف مسمارية ، حوالي 2700 ق.م. جيم تقريبا ؛ حتى الآن ، هو أقدم قصيدة ملحمية مكتوبة.
مؤشر
- 1 تأثير الملاحم
- 2 الخصائص
- 2.1 روى في النثر الشعري أو في آيات الفن الكبير
- 2.2 الشخصية الإيديولوجية التكوينية والإقناعية
- 2.3 المصادر يمكن أن تكون حقيقية
- 2.4 يمكن هيكلتها
- 2.5 تأييد البطل من خلال مآثره
- 2.6 الراوي كلي العلم و / أو بطل الرواية
- 2.7 قد تشمل الأنواع الأدبية الأخرى
- 2.8 يتم ذلك في الماضي
- 3 أنواع فرعية
- 3.1 ملحمة
- 3.2 قصيدة ملحمية
- 3.3 الرومانسية
- 3.4 القصة التقليدية
- 3.5 رواية
- 4 المؤلفين والأعمال المتميزة
- 4.1 هوميروس (القرن السابع قبل الميلاد)
- 4.2 Publio Virgilio Morón (70 قبل الميلاد - 19 قبل الميلاد)
- 4.3 دانتي أليغيري (1265-1321)
- 5 أهمية
- 6 المراجع
تأثير الملاحم
يمكنك التحدث عن العديد من الموضوعات المثيرة للاهتمام لتنشيط التفكير ، ولكن ما هو موجود في هذا المستند هو الإشارة إلى القوة التي اكتسبتها هذه القصص في رفع معنويات الأشخاص الذين نشأوا فيها.
بالإضافة إلى ما سبق ذكره ، جاءت هذه القصص لإثارة الخوف على الأطراف المتعارضة للشعوب المؤمنة عندما قصص إنكيدو (بلاد ما بين النهرين) أو أخيل أو إينياس (أبطال حرب طروادة) أو ست أو حورس (الآلهة المصرية) ، على سبيل المثال لا الحصر.
كرر الناس القصص ، بحماسة وشدة ، لدرجة أن الشخصيات انتقلت من الصور الشعبية إلى الطائفة ، إلى الدينية. إذا نحن موجودون بين عام 3000 أ. جيم والعام 500 أ. جيم ، ما يتجلى في هذا القسم ليس مستحيلا.
كانت المدن تحكمها الأساطير. كانوا خرافيين جدا. لذلك ، فإن قصة جيدة ، مع أبطال الديميجود يقاتلون من أجل سكان ، ولدت حالة من النشوة في المعارك بين سكان تلك الأراضي. في أعداء موثوقين جاء لإطلاق الخوف الهائل.
تبرز هذه النقطة مدى قوة التركة الشفوية والمكتوبة في مجتمع ما لتوليد تغييرات متعالية. إن الأهمية التي يوليها الميراث الشفهي ونقل المعلومات إلى المعرفة هي أهمية كبيرة ، والعلاقة الحميمة التي تشكل هويات المجتمعات وعلاقتها بالرسائل والذاكرة.
ملامح
مثل كل أنواع السرد ، فإن الملحمة لها خصائص تميزها عن غيرها من المظاهر. سيتم ذكر وشرح الأكثر صلة أدناه:
وروى في النثر الشعري أو في آيات الفن الكبير
في وقت صنع هذه الأعمال الأدبية ، لجأ المؤلفون إلى الشعر ، سواء بالحرة أو بالمقاييس والقافية. يستجيب هذا الموقف لظاهرة تربوية أندروجينية.
لم يسعى المؤلفون فقط لترجمة أفكارهم وأن هذه كانت قد تمت قراءتها ورويتها للسكان ، بل سعى أيضًا إلى أن يحفظ السكان محتوياتها.
لم يكن سراً على أي شخص في ذلك الوقت ، عندما يتعلق الأمر بتعلم النص ، كان من الأسهل القيام بذلك إذا كان لكل آية بعدٌ محدد وسمعة سلكية ربطته بعنصر آخر. لهذا السبب نفسه ، كانت المنشورات تندد بالأخبار من مدينة إلى أخرى باستخدام الرباعيات.
الشخصية التكوينية والإقناع الإيديولوجية
كل الرواية الشفوية تسعى إلى نهايتها: التواصل ، ونقل فكرة. الملحمة لا تنجو من هذا الواقع. يهدف تنفيذ الملاحم إلى تعزيز الشعور بالانتماء والتوحيد لسكان مختلف الشعوب ، سواء أولئك المتاخمين للبحر الأبيض المتوسط أو في إفريقيا أو آسيا..
فكرة الانتماء إلى شيء أكبر من "أنا" تفوق الرجل نفسه. وجود شيء أكبر يستهلك عقول الرجال ؛ أعطت الملحمة هوية الأفراد.
بالإضافة إلى منحهم الشجاعة ليكونوا من بين أقرانهم ، تم تشكيل القصص حول الأفكار والعادات والعادات ، وقد ورث هذا من الأب إلى الابن.
وكانت هناك مادة أخرى مضافة تتمثل في إمكانية إقناع مستمع المعلومات ، إما بتكرار الفكرة بشكل مستمر أو من خلال حقيقة أن المفهوم كان هائلاً: إذا كان الشخص لا يؤمن ، فهو ليس جزءًا من الكل.
المصادر يمكن أن تكون حقيقية
الملحمة لا تستند فقط إلى حججها على الأساطير ، بل شملت أيضا أحداث حقيقية. هذه الأحداث ذات المصداقية كانت مليئة بالمبالغة ، مما أعطى المزيد من القوة لإقناع القصص.
عندما كان هناك قناعة بأن أصل الأسطورة يستند إلى حقائق حقيقية ، وصلت قوة السرد إلى إمكانات ذات طابع ديني سحري.
يمكن أن تكون منظم
مع توسيع أبعاد الملحمة ، كان من الضروري تنظيمها بالفصول ، مما سمح بتقدير أفضل في لحظة روايتها.
من الضروري أن نفهم أن كل هذا من هيكلة الملاحم كان نتاج تطورها ، لم يتحول فجأة.
تسخير البطل من خلال مآثره
من النادر أن لا تحتوي القصيدة الملحمية على بطل بطل بخصائص البطل. الآن ، تم تضخيم خصائص كل هؤلاء الرجال الخارقين لمنحهم شخصية demigod ، بهدف توليد إعجاب من جانب المتلقي.
كان من المفترض أن يشعر السكان بتحديد هويتهم: إذا كان الموضوع "x" ينتمي إلى السكان "y" ، ومنه يأتي البطل "z" ، فإن هذا الموضوع "x" يمتلك جزءًا من صلاحياته ؛ وإذا دخل في أي صراع ، سيخرج بطله "z" للدفاع عنه.
الراوي كلي العلم و / أو بطل الرواية
عندما يتم تأكيد ذلك ، فإنه يشير إلى حقيقة أن الراوي قد يكون حاضراً أثناء العمل أم لا. لا توجد في القصة في كل لحظة ، كما هو الحال في النوع الغنائي ؛ ومع ذلك ، لم يتم تجريده بالكامل ، كما في حالة الدراما.
قد تشمل الأنواع الأدبية الأخرى
الملحمة هي نوع واسع جدا وتقبلي. أثناء تطويره ، يمكن أن يشمل ، إذا كان ذلك هو طعم المؤلف وإمكانية تخيله ، الأنواع الأدبية الأخرى لإثراء المؤامرة وإعطاء الفروق الدقيقة الأخرى للرواية.
من الشائع أن نرى في أعمال ملحمية أعمال من القصيدة الغنائية أو الدراما ذات أهداف تعليمية. هذه النوعية تسهل امتداد الخطاب من أجل تحقيق تفسير أفضل للرسالة التي تريد إيصالها ، للفكرة التي تريد إظهارها.
يتم ذلك في الماضي
يعبر المتحدث الغنائي عن نفسه دائمًا في الماضي. من الواضح أن هذا ، لأنه يعد أحداثًا ، يصف الأحداث الحقيقية أو الوهمية أو المختلطة التي حدثت بالفعل..
الأنماط الفرعية
بعد تصور الملحمة ، كانت تظهر سلسلة من الأنواع الأدبية ذات الخصائص المتشابهة ، والتي تم تنظيمها وتصنيفها على أنها أنواع فرعية من الملحمة. سيتم ذكر ما يلي ووصفه بإيجاز:
شعر ملحمي
يتميز هذا النوع من السرد بإخبار مآثر لا تنسى لموضوع لصالح البشرية أو لسكان معينين.
مثال واضح لدينا في ملحمة جيلجامش في بلاد ما بين النهرين الذين ، بعد تغيير مزاجه السيئ بفضل نظيره العملاق ، إنكيدو ، يخرج إلى العالم لنقل العدالة والقيام بالأعمال البطولية.
قصيدة ملحمية
من خلال آيات من الفن أو النثر الشعري ، هذا النوع من الروايات هو المسؤول عن تعزيز صفات البطل من أجل رفع مستوى الأمة التي ينتمي إليها. لديها بث وطني واضح.
مثال واضح هو Achilleis, القصيدة غير المكتملة التي كرسها Estacio للبطل أخيل والتي يبرز فيها صفاته للحرب لصالح وطنه.
قصة حب
السرد الشعري الملحمي بتناغم قافية ، يتألف من آيات من الفن الصغري الأخطبقي وهو مسؤول عن وصف الأعمال الفارسية والحربية..
نشأت في إسبانيا ولديها غرض غني بالمعلومات والتربوية. هذا هو السبب في قافية وصغر حجم الآيات بخصوص السكندريين.
ترتبط ارتباطا وثيقا برجال الدين ويقال إن أصلهم كنسي ؛ ومع ذلك ، فقد أظهرت الدراسات الحديثة أنها كانت في المجال العام وكانت تستخدم كوسيلة لنقل الأخبار بشكل فعال وبسرعة..
كان الاستخدام شائعًا جدًا من قِبل عرافين القرن الخامس عشر في إسبانيا. رافق هذه الشخصيات ثناء في المربعات بينما غنوا الأخبار التي حدثت في المدن القريبة في شكل آيات. عزز القافية والعداد استقبال الناس.
معظم الأمثلة الحالية تنتمي إلى كتب الأغاني ، كما هو الحال مع كتاب الأغاني من رينرت و ال كتاب الأغاني من Herberay des Essarts, كل من القرن الخامس عشر وذات ميول فارس.
قصة تقليدية
انها واحدة من أفضل الأنواع الفرعية ملحمة. إنها قصة حدث حقيقي أو وهمي حدث لشخصية أو مجموعة.
انها موجزة ودقيقة. يمكن أن تكون مجهولة المصدر و / أو أدبية ، ودائمًا ما يكون لها دوافع تربوية وأنغوجية ، تسعى إلى ترك معنويًا..
هناك العديد من الأمثلة ، ولكن واحدة من أقدم مظاهر هذا النوع الفرعي في اللغة الإسبانية هي كونت لوكانور, تنسب تأليفه للرضيع خوان مانويل ، خلال القرن الرابع.
رواية
إنها قصة أطول بكثير من القصة ، لكنها تتبع نفس الغايات: سرد مغامرات بطل الرواية في عالم حقيقي أو وهمي.
في هذا العالم يحدث سلسلة من الأحداث ، مترابطة ، تفسح المجال لتطوير الحبكة حتى نهايتها.
ضمن هذا النوع الفرعي يمكن تسمية العمل الأدبي بامتياز في اللغة الإسبانية: هيدالغو العبقري: دون كيشوت دي لا مانشا, ميغيل دي سرفانتس وسافيدرا.
المؤلفون والأعمال المتميزة
بين المؤلفين الأكثر شهرة ، إلى جانب أعمالهم ، يبرز ما يلي:
هوميروس (القرن السابع قبل الميلاد)
وينسب إليه كونه والد الملحمة اليونانية. أعماله ، و ilíada و أوديسي, هم المرجع العالمي لهذا النوع.
Publio Virgilio Morón (70 قبل الميلاد - 19 قبل الميلاد)
لقد كان الرجل الذي منحه أوكتافيوس أوغسطس ، أول إمبراطور روماني ، شرف جلب أهل اللاتين وسابينز وإتروسكان إلى مجد الحروف..
Virgilio تولى المسؤولية مع سلامة كبيرة ووضع اينييد, العمل العظيم الذي يروي مغامرات اينيس ، بطل طروادة. تجدر الإشارة إلى أن إلهام فيرجيليو كان في أعمال هوميروس.
دانتي أليغيري (1265-1321)
الكاتب الإيطالي العظيم الذي قصيدة ملحمية الكوميديا الإلهية يمثل الانتقال بين العصور الوسطى وعصر النهضة ، بقدر ما يتعلق الأمر بالتفكير والتصور في العالم.
حقيقة مثيرة للاهتمام هي أن من يرشده في رحلته خلال المؤامرة (الشخصية الرئيسية هي تمثيل الكاتب) في البحث عن حبيبته بياتريز ، هو فيرجيليو. لقد كان نوعًا من التحية من دانتي للشاعر الروماني المميز.
أهمية
قدمت جميع الحضارات القديمة مساهمات كبيرة في الأدب من خلال الملحمة. خدم هذا النوع السردي كحلقة وصل بين الشعوب ووضع الأسس الثقافية والدينية للعديد من هؤلاء.
من الضروري الخوض في القصص القديمة الملحمية لتغذية أنفسهم وفهم الروابط المتعددة التي كانت قائمة بين مختلف الشعوب التي نشأت حول البحر المتوسط. هناك العديد من الروابط بين ملحمات هذه الشعوب.
تاريخيا ، تم تعالى اليونان بسبب ملحمتها. ومع ذلك ، فإن بلاد ما بين النهرين ومصر وإثيوبيا ، على سبيل المثال لا الحصر بعض المدن ، كان لها مساهمات مهمة للغاية. من الضروري تنويع الدراسة وقراءة الخيارات الأخرى لإثراء وجهات النظر.
على الرغم من محتواه الكبير من المبالغة ، فإن الملحمة هي مصدر للبيانات التاريخية الهامة. مثال واضح على ذلك هو أن هاينريش شليمان اكتشف أنقاض تروي ومجالات مينوس ، في جزيرة كريت ، وذلك بفضل الأوصاف التي قدمها هوميروس في ilíada و أوديسي.
أصبحت الروايات الملحمية مستودع السرد ، الشفوي والكتابي ، من تجارب الشعوب القديمة. الطريقة الأكثر ذكاء ، بين الأسطورة والواقع ، لإدامة تجاربهم وتاريخهم.
مراجع
- الأنواع الأدبية ملحمة ، غنائية ودرامية. (2008). (ن / أ): اللون اي بي سي. تم الاسترجاع من: abc.com.py
- غونزاليس مارشانتي ، (2014). الأنواع الأدبية ، الملحمة. كوبا: كوبا. تعافى من: espannol.cubaeduca.cu
- الأنواع الأدبية ، ملحمة (S. و). إسبانيا: صفحة وزارة التربية والتعليم الإسبانية. تم الاسترجاع من: recursos.cnice.mec.es
- الملحمة (2001). (ن / أ): أبولو وباخوس. تم الاسترجاع من: apoloybaco.com
- أليغري باريجا ، J. M. (S. f.). الملحمة إسبانيا: جامعة العمل كاسيريلز. تم الاسترجاع من: aliso.pntic.mec.es